Заурбек Ужахов - Загадки истоков библейских сказаний

Передвижение семитов в Переднюю Азию привело к тому, что к 2360 году до н. э. север Двуречья был окончательно семитизирован. В это время начинает возрастать роль небольшого города Аккада. Его местоположение точно не установлено, но письменные источники указывают, что он находился на левом берегу Евфрата, где Евфрат и Тигр близко подходят друг к другу. Аккад находился на скрещении торговых путей с юга на север и с запада на восток. Поэтому он имел важное значение, как торговый центр. Царем Аккада в это время (в 2369 г. до н. э.) был Саргон (по-аккадски Шаррукин). Саргон основал первую семитскую династию, которая со временем подчинит себе все Двуречье. О происхождении Саргона рассказывают легенды. В этой легенде, в стихотворной форме, сам Саргон так рассказывает о себе: «Мать моя была бедна, отца я не ведал, брат моей матери обитал в горах. Зачала меня мать, родила меня втайне. Положила в тростниковую корзину, вход замазала смолой, пустила по реке».

Эта легенда повторяет многие схожие легенды древности о рождении героев, таких как, например, Ромул и Рем, Моисей, Кир и др. По преданиям, первоначально, Саргон был садовником и виночерпием Урзабабы, одного из царей Киша. А затем стал царем основанного им города Аккада. В табличках ассирийского царя Ашшурбанапала (VII век до н. э.) содержатся сведения о событиях времени царствования Саргона. Саргон победил войско правителя Урука Лугальзаггиси и 50 других правителей более мелкого ранга. Разрушив Урук, он привел в цепях пленного Лугальзаггиси «к воротам Энлиля». Далее о судьбе Лугальзаггиси ничего не говориться. Ученые считают, что Саргон, вероятно, принес Лугальзаггиси в жертву богу Энлилю. Затем он направился походом на Ур и взял его штурмом. Саргон последовательно взял самые крупные города Шумера Энинмар, который считался столицей Лагаша, и Умму. Таким образом, Шумер попал под власть царя семитского происхождения.

Завоевание Саргона облегчалось междоусобицей между государствами Шумера и тяжелым положением зависимого населения. Также некоторое значение при победах имела военная тактика аккадского войска, содержавшем много лучников, которых не было у шумеров. Лучники издали обстреливали тучами стрел тяжеловооруженное шумерское войско, которое было малоповоротливым и из-за этого не могло маневрировать.

Саргон объединил Аккад и Шумер. Больше не существовало независимых городов-государств, а было одно царство под управлением Саргона. При новом властителе создавались новые каналы и регулировалась речная система в общегосударственном масштабе. Для дальнейшего развития торговли была введена единая система мер и весов, система Аккада, которая заменила многообразие мер и весов различных городов-государств. При Саргоне значительно повысился уровень торговли с другими странами. Он создал постоянное мобильное войско, численностью 5400 человек, которое содержалось за счет царя. Надписи из города Ниппура (шумерск. Нибру) сообщают о походах Саргона дальше на север по Евфрату, и затем в Сирию и в горы Тавра в Малой Азии. Царь Аккада и Шумера (такой титул носил Саргон) окружил себя большим придворным штатом, в состав которого входили его сородичи семиты-аккадцы, представители шумерской знати, а также знати из числа покоренных городов на севере.

Но, несмотря на значительную власть Саргона, положение на подвластной ему территории не было стабильным. Положение низших слоев населения продолжало оставаться тяжелым. Крупные землевладельцы стремились скупить как можно больше земли и закабалить свободных общинников, которые лишались при этом своих наделов. Это вызывало недовольство низших слоев населения. В конце правления Саргона, возможно, из-за засухи, в стране случился голод. Это послужило поводом для восстания. Но Саргон не успел принять никаких мер, так как вскоре умер. Восстание подавил его сын Римуш.

Аккад достиг своего наивысшего рассвета при внуке Саргона, Нарам-Суэне (2237–2200 гг. до н. э.), или Нарам-Сине, что переводится с аккадского как «любимец Сина».

В начале правления Нарам-Сина города на юге Месопотамии, недовольные возвышением Аккада, подняли мятеж. Нарам-Сину пришлось воевать несколько лет, прежде чем он смог подавить сопротивление. После этого Нарам-Син стал величать себя «могущественным богом Аккада» и приказал изображать на рельефах в головном уборе, украшенным рогами, которые у аккадцев считались божественным символом. Население должно было поклоняться Нарам-Сину, как богу. Такого культа правителей никогда не существовало у шумеров, поэтому это вызывало некоторое недовольство у населения Месопотамии. Нарам-Син носил титул «царя четырех стран света». Он вел много завоевательных войн с соседними государствами. Так, Нарам-Син покорил соседний Элам, одержал победу над воинственными племенами луллубеев на северо-западе. На западе он одержал победу над западно-семитским племенем Диданум. На севере, в Сирии, Нарам-Син завоевал город-государство Эбла, основанное семитскими племенами, переселившимися из Аравии в середине IV тыс. до н. э.

При приемнике Нарам-Сина Шашкалишарри (2200–2176 гг. до н. э.) начался распад державы Аккада. В это время Аккад подвергается нападениям семитских племен с запада – амореев и кутиев – горских племен с северо-востока гор Загроса. Положение усложнялось тем, что в Месопотамии начались народные волнения, вызванные беззастенчивой эксплуатацией зажиточной верхушкой безземельных и малоземельных аккадцев. В 2170 году до н. э. Месопотамия была завоевана племенами кутиев (гутиев). Лингвистическая принадлежность кутиев остается загадкой. Одни ученые считают их близкими к кавказским народам, другие – индоевропейцами. Кутии разграбили страну и обложили ее данью. Меньше пострадали Ур, Урук и Лагаш, потому что они лежали в стороне от набегов горцев. К 2109 до н. э. году ополчение города Урука во главе с царем Утухенгалем нанесло поражение кутиям и изгнало их со своей страны. После изгнания кутиев Утухенгаль объявил себя новым правителем Аккада и Шумера. Среди его сподвижников был и правитель Ура Ур-Намму. Он вскоре стал претендовать на верховную власть. Дело могло кончиться вооруженным конфликтом между Уруком и Уром. Но вскоре Утухенгаль погиб, и власть перешла к Ур-Намму. Ур-Намму стал основателем так называемой III династии Ура.

Но царству Аккада и Шумера предстояло испытать новые испытания. В 2027 году на престол взошел новый царь, Ибби-Син. К этому времени начинаются интенсивное переселение в Месопотамию западно-семитских племен – амореев – общих предков евреев, ханаанцев и финикийцев. Себя амореи называли сутиями – от легендарного предка Сута. Амореями, в переводе «западными людьми», называли их жители Месопотамии. Согласно Библии, у Ноя после потопа родились сыновья: Сим, Хам и Йафет. У Хама родились сыновья Хуш, Мицраим, Фут и Ханаан. Одним из сыновей Ханаана был Аморей (Быт. 10:15).