Анатолий Фоменко - Бог войны

Но такое объяснение трудно принять. Вряд ли государство может жить исключительно похоронными помыслами.

Если мы действительно хотим разобраться в загадках египетской истории, то стоит задуматься – почему ничто другое, кроме погребения мертвых, не интересовало древних египтян? В достоверные времена мы не знаем подобных примеров. Да и современные египтяне в этом смысле вполне обычные люди. Погребальные обряды волнуют их примерно в той же степени, как и других.

ЕДИНСТВЕННОЕ исключение – Древний Египет. В чем тут дело? Ответ прямо следует из нашей реконструкции древнеегипетской истории, построенной на основе Новой хронологии и датировок египетских зодиаков. Оказывается, Древний Египет времен своего расцвета был не отдельной, самостоятельной страной, как думают историки, а входил в состав огромной Великой Средневековой Империи, раскинувшейся на просторах Азии и Европы. Особенность Египта как составной части Империи была в том, что там находилось старое родовое царское кладбище Империи. Туда ПРИВОЗИЛИ хоронить мумии умерших царей.

Привозили их издалека. И мумифицировали именно для того, чтобы сохранить мертвые тела на протяжении долгого пути в Египет. Если бы похороненные в Египте фараоны жили и умирали в самом Египте – как уверяют нас историки – то их НЕ НАДО БЫЛО БЫ мумифицировать. В горячих песках Египта тело умершего человека мумифицируется само собой, естественным образом.

Старое царское кладбище в Египте, вероятно, существовало с незапамятных времен и образовалось еще тогда, когда Империя находилась в пределах своего первоначального очага в долине Нила. Но в те далекие времена, оно было, скорее всего, совсем другим, гораздо меньшим по размеру. Следов от него почти не осталось. Время расцвета Древнего Египта пришлось на XII–XIV века н. э., когда центр Империи давно уже покинул долину Нила и переместился в северо-восточном направлении, сначала на Босфор, а потом на Русь. Находясь далеко от Египта, правители Империи не забывали свою древнюю прародину и родовое кладбище. Они окружали его заботой и тщательно охраняли. Когда Империя разрослась настолько, что Египет превратился в ее маленькую часть, большинству населения Египта была отведена роль хранителей и содержателей царского кладбища. Именно поэтому «древние» египтяне и занимались главным образом погребениями, погребальными обрядами и погребальным строительством. Это была их основная работа.

Естественно, все это делалось не столько за счет местных возможностей Египта, сколько за счет возможностей всей Империи. Превратить целую страну в обслугу царского кладбища могло позволить себе лишь гигантское государство, обладавшее колоссальными ресурсами. В том числе – развитой наукой, промышленностью, искусством, строительным делом и т. д.

Итак, согласно нашей реконструкции, «древние» египтяне хоронили с таким огромным тщанием не местных правителей-фараонов, как уверяют нас историки, а царей огромной Империи, в которой Египет составлял лишь ничтожную часть. Причем, вплоть до конца XIV века это были не просто цари, а цари-БОГИ, поскольку царская семья в те времена обожествлялась, см. нашу книгу «Царь Славян».

Согласно нашей реконструкции, многочисленные боги Древнего Египта, число которых, включая «второстепенных» богов, по подсчетам египтологов, доходило до НЕСКОЛЬКИХ ТЫСЯЧ (!), см., например, [257:1], с. 28, – это цари Великой Империи XII–XIV веков и их родственники. До Куликовской битвы и принятия апостольского христианства царская семья Империи обожествлялась.

Таким образом, получается, что древние египтяне отнюдь не выдумывали себе богов в таких огромных количествах, как предлагают считать историки. Древнеегипетские боги – это, в основном, обожествленные люди, представители царской семьи Империи, которых привозили хоронить в Египет. Египтяне погребали их, а затем совершали по ним поминальные службы по установленному расписанию – «поклонение древнеегипетским богам». Это была ОСНОВНАЯ РАБОТА местного населения. Естественно, она выполнялась не просто так, «из любви к фараонам», а оплачивалась из казны Империи.

Известно, что египетских фараонов называли «СЫНОВЬЯМИ РА» [2], с. 4. Историки полагают, что тут имелся в виду некий древнеегипетский бог по имени Ра. Дескать, фараоны считали себя сыновьями этого бога. Но, рассуждая с точки зрения Новой хронологии, нельзя не обратить внимание, что РА – это старое название реки ВОЛГИ. Так она называется, в частности, у «античных» авторов [797], с. 1084. Поэтому «Сыновья Ра» могло означать «выходцы с Волги».

Это идеально соответствует нашей реконструкции, согласно которой в XIV–XVI веках н. э. столица Империи находилась на Волге, в Великом Новгороде – Ярославле. И умерших царей Империи для погребения в египетской Долине Царей привозили с Волги. Поэтому их и называли сыновьями Ра, то есть «сыновьями Волги».

Подробнее о городе Ярославле как столице Великой = «Монгольской» Империи см. наши книги «Новая хронология Руси» и «Господин Великий Новгород. Откуда пошла Русская земля?».

Египетское царское кладбище – Долина царей – расположена в среднем течении Нила, примерно 500 км к югу от Каира. Рядом стоит город, который сегодня называется «Луксор». Вероятно, его название происходит от русского «Лука царей», поскольку Нил образует здесь огромную луку, в которой и находится Долина царей.

Египтологи полагают, что египетский Луксор – это древние Фивы, описанные Геродотом. Возможно, это так. Но у этого места были и другие названия. На некоторых старых картах на месте Луксора показан город ИБРИМ. См., например, русскую карту XVIII века [306:1], рис. 311, рис. 312.

Рис. 311. Русская карта XVIII века «Изображенiе земнаго глобуса». Дата составления на самой карте не указана, но издатели относят ее к середине XVIII века [306:1]. Здесь представлена северная половина карты. Взято из [306:1].

Рис. 312. Фрагмент предыдущего рисунка. На месте египетского Луксора обозначен город Ибрим (Абрам). В этом месте Нил делает изгиб, образуя огромную луку («Луку царей»), в которой и находится царское кладбище, скрытое в горах. Взято из [306:1].

Рис. 313. Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка. Египетский город Ибрим (Абрам) на месте Луксора. Взято из [306:1].