Анатолий Фоменко - Дон Кихот или Иван Грозный

1. Военная каста японских самураев – это потомки ордынских завоевателей Японии XIV–XV веков.

2. Средневековая Япония была христианской страной? Следы Руси-Орды в Японии.

3. Для изготовления знаменитых самурайских мечей в средние века применялся «татарский процесс».

Ярким османско = атаманским следом является тот факт, что на большинстве военных шлемов японских самураев красуется большой османский = атаманский полумесяц, иногда вместе с условным изображением звезды. Много таких примеров мы привели в книге «Империя», гл. 7. Напомним, что полумесяц со звездой был известным символом Царь-Града = Трои = евангельского Иерусалима (Иероса).

В 2014 году, 22 января мы посетили в Москве большую выставку «Самураи. 47 ронинов», в выставочном зале по адресу Ветошный переулок, д. 13, рядом с универмагом ГУМ. Здесь мы вновь увидели много старинных самурайских доспехов, где на шлемах высится большой османский = атаманский полумесяц. Иногда его изображали в виде «рогов», но суть символа от этого не менялась. Напомним также, что, согласно нашим результатам, полумесяц со звездой иногда превращали в полумесяц, из которого поднимается христианский крест (звезда изображала крест, четырехконечный или шестиконечный).

Мы приводим примеры османских = атаманских полумесяцев на самурайских шлемах на рис. 2.13, рис. 2.14, рис. 2.15, рис. 2.16. Кстати, обратите внимание на два символа на концах полумесяца на шлеме пешего самурая, рис. 2.16. Как мы уже неоднократно объясняли, это, вероятно, одна из форм христианского креста-трилистника. Но об этом мы подробнее поговорим далее.

На рис. 2.17 – рис. 2.27 показаны другие самурайские доспехи, где на шлеме есть османский = атаманский полумесяц. Полумесяц на рис. 2.17 условно представлен в виде «ушей-рогов», а звезда = солнце между ними – в виде диска. Полумесяц со звездой на рис. 2.18 и рис. 2.19 изображен вполне откровенно.

Рис. 2.13. Один конный и два пеших самурая – справа и слева. На шлемах – османские = атаманские полумесяцы. Выставка «Самураи. 47 ронинов». Москва. Эта и последующие фотографии сделаны А.Т. Фоменко 22 января 2014 года.

Рис. 2.14. Самурай-всадник.

Рис. 2.15. Османский = атаманский полумесяц на шлеме конного самурая.

Рис. 2.16. Османский = атаманский полумесяц на шлеме пешего самурая.

Рис. 2.17. Условное изображение полумесяца со звездой на самурайском шлеме в виде «ушей-рогов» и диска-солнца между ними.

Рис. 2.18. Полумесяц со звездой на шлеме японского бога войны Бисямонтена. Позолоченная деревянная скульптура XVIII века.

Более того, звезда напоминает здесь пылающий костер (или так называемый «процветший крест»), в центре которого находится драгоценный камень. Как мы неоднократно показывали раньше, раньше христианский крест иногда отождествлялся с костром, см., например, нашу книгу «Христос и Россия…», гл. 3:3. На рис. 2.20 и рис. 2.21 османский = атаманский полумесяц на шлеме самурая изображен совершенно явно, хотя звезды внутри него тут нет. На рис. 2.22 и рис. 2.23 полумесяц исказили, превратив его в длинные «уши». Звезда между «ушами» здесь есть, хотя изображена она в виде желтого кольца (золотистое «солнце»?).

На рис. 2.24 и рис. 2.25 мы видим очередной самурайский доспех с полумесяцем и звездой на шлеме. Причем здесь звезда представлена в виде христианского креста. В результате, полумесяц со звездой здесь близок к той форме, которая и сегодня встречается, например, на куполах православных храмов. А именно, высокий крест, опирающийся на полумесяц. См., например, рис. 2.26, где показаны роскошные кресты на золотых куполах в Московском Кремле. Фактически здесь перед нами – одна из форм прежнего имперского царь-градского символа – полумесяц со звездой = крестом. Он появился, вероятно, в XII веке. Иногда звезда превращалась в «процветший крест».

На рис. 2.27 и рис. 2.28 османский = атаманский полумесяц изображен на самурайском шлеме в виде «рогов». Обратите внимание, что лицо самурая обычно закрывалось металлической маской, вроде забрала. Они есть практически на всех показанных выше японских доспехах. Такие железные маски-забрала были распространены в ордынских казацких войсках, см., например, нашу книгу «Семь чудес света», гл. 1:28. С этими масками связано интересное обстоятельство.

Согласно нашей реконструкции, самураи появились в Японии в XIV–XV веках как колонизаторы казаки-ордынцы. Образовали немногочисленную замкнутую военную правящую касту и долгое время сохраняли свою обособленность от местного населения, хотя, конечно, постепенно смешивались с коренным населением Японских островов, женились на местных женщинах. Следовательно, на первых порах самураи-казаки сохраняли свой первоначальный ордынский облик. В частности, в подавляющем своем большинстве они носили бороды и усы.

Рис. 2.19. Османский = атаманский полумесяц со звездой на шлеме бога войны.

Рис. 2.20. Полумесяц на самурайском шлеме.

Рис. 2.21. Увеличенное изображение османского = атаманского полумесяца. Здесь звезды нет. Лицо солдата закрывала защитная металлическая маска.

Рис. 2.22. Самурайский доспех с условным изображением полумесяца со звездой в виде «ушей» с кольцом-диском между ними.

Рис. 2.23. Увеличенное изображение «ушастого» османского = атаманского шлема самурая.

На лице самурая была металлическая маска, вроде забрала.

Рис. 2.24. Самурайский шлем с полумесяцем и звездой. Лицо закрыто массивной защитной маской.