Анатолий Фоменко - Дон Кихот или Иван Грозный

Тут можно читать онлайн Анатолий Фоменко - Дон Кихот или Иван Грозный - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: История, издательство АСТ, год 2015. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Дон Кихот или Иван Грозный
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    АСТ
  • Год:
    2015
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-17-088125-3
  • Рейтинг:
    3/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 60
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Анатолий Фоменко - Дон Кихот или Иван Грозный краткое содержание

Дон Кихот или Иван Грозный - описание и краткое содержание, автор Анатолий Фоменко, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Дон Кихот всем известен с детства. Его имя стало нарицательным, как и имя Санчо Пансы. Новая Хронология вскрывает подлинную суть знаменитого романа Сервантеса. Западно-европейские реформаторы XVI–XVII веков стремились расколоть Великую Ордынскую Империю и наносили удары по её устоям. Для этого, в частности, создали историю Дон Кихота, как злобную насмешку над царем-ханом Иваном IV Грозным, правившим Империей во второй половине XVI века, когда уже намечался раскол Царства. Дон Кихот Сервантеса – это отражение того периода в жизни хана-императора Грозного, когда он стал Василием Блаженным. Сатирическая история Дон Кихота стала одним из орудий схватки на политическом поле мятежной Европы той поры.
От читателя не требуется никаких специальных знаний. Нужен лишь интерес к всеобщей и русской истории и желание разобраться в ее многочисленных загадках. Книга предназначена для самых широких кругов читателей, интересующихся применением естественно-научных методов в истории.

Дон Кихот или Иван Грозный - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Дон Кихот или Иван Грозный - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Анатолий Фоменко
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Рис 225 Здесь звезда изображена похожей на христианский крест опирающийся - фото 135

Рис. 2.25. Здесь звезда изображена похожей на христианский крест, опирающийся на полумесяц.

Так выглядят и сегодня многие кресты на православных храмах.

Рис 226 Позолоченные кресты звезды опирающиеся на полумесяцы Золотые - фото 136

Рис. 2.26. Позолоченные кресты = звезды, опирающиеся на полумесяцы. Золотые купола в Московском Кремле.

Рис 227 Полумесяц на шлеме самурая изображен здесь в виде рогов Рис - фото 137

Рис. 2.27. Полумесяц на шлеме самурая изображен здесь в виде «рогов».

Рис 228 Увеличенное изображение полумесяца на японском шлеме Лицо воина - фото 138

Рис. 2.28. Увеличенное изображение полумесяца на японском шлеме.

Лицо воина закрывала металлическая боевая маска, вроде забрала.

С другой стороны, сегодня считается хорошо известным, что в Японии традиционно бороды и усы очень мало кто носит. В наше время число усатых и бородатых японцев немного выросло, хотя по-прежнему остается весьма незначительным. Обсуждению этого интересного обстоятельства посвящена даже дискуссия, развернувшаяся недавно в Интернете. См. Форум Восточного Портала: http://oriental.ru/cgi-bin/forum/YaBB. pl?board = japan;action = display;num = 1206071410.

Особенно мало бород и усов у коренного населения Японии было, как считается, ранее середины XIX века. После известной революции Мэйдзи (Мейджи) в XIX веке, то есть после фактического завоевания Японии европейцами, у некоторых японцев на какое-то время появились признаки моды на «европейские» бакенбарды, бороды и усы. Например, усы и бороду носил видный деятель эпохи Мэйдзи Ито Хиробуми, см. его портрет в Интернете. Он был даже помещен на тысячной японской купюре. Бакенбарды носил, например, Мурата Сипати, один из деятелей революции Мэйдзи. Однако эта мода среди основной массы населения так и не прижилась. Даже сегодня усы и бороды – редкость в Японии. В частности, когда японский военный контингент послали в Ирак, солдатам рекомендовали (если у кого-либо получится) отращивать усы «по арабской моде», для хорошего имиджа у местного населения, см. сообщение от 18.04.2008 года, в Интернете http://oriental.ru/ cgi-bin/forum/YaBB.pl?board = japan;action = display;num = 1206071410.

А вот среди касты самураев ранее революции Мэйдзи усы и борода были, оказывается, распространены. Повторим, что самураи занимали особое положение в японском обществе. Военная каста господ, со своими старинными традициями, фактически подчинявшая себе остальные слои населения. Согласно нашей реконструкции, самураи в Японии являются потомками ордынских завоевателей-казаков, колонизировавших Японские острова в XIV–XV веках. Казаки обычно носили усы и бороду. Поэтому и японские самураи поддерживали эту традицию на протяжении длительного времени, пока не были разгромлены и в значительной степени уничтожены во время мятежа-революции Мэйдзи (Мейджи).

Как мы отмечали в книге «Империя», гл. 7, сегодня мы, может быть, неправильно представляем себе, как выглядели японские самураи в то время, когда они еще были замкнутой военной кастой властителей Японии. Если судить по современным кинофильмам и изображениям, то были они похожи на большинство современных японцев. То есть якобы являлись типичными азиатами. В 1867–1868 годах в Японии произошла революция (завоевание Мейдзи), после которой самураи потеряли свою власть в стране и впоследствии их остатки смешались с остальным населением [797], с. 849, 1571. И сегодня потомки самураев действительно часто ничем внешне не отличаются от остальных японцев. Однако раньше это, по-видимому, было не так. Самураи, до начала их ассимиляции, были, скорее всего, типичными европейцами. Примеры см. в книге «Империя», гл. 7. Может быть даже правящая каста самураев-казаков первоначально требовала от местного населения сбривать волосы на лице в тех редких случаях, когда борода вырастала в силу генетической возможности. Дабы простолюдины «не подражали» господам-ордынцам. Эта «безбородая» традиция для простого местного населения длительное время сохранялась в Японии.

Некоторые ассимилировавшиеся потомки самураев в эпоху XVIII–XX веков уже перестали носить бороды и усы, но многие продолжали носить, следуя самурайской традиции своих казацких предков-ордынцев. На рис. 2.29 и рис. 2.30 показаны безбородые японские самураи.

Рис 229 Японская ваза с изображением самураев Все трое без бороды и без - фото 139

Рис. 2.29. Японская ваза с изображением самураев. Все трое без бороды и без усов.

Рис 230 Три самурая Изображение на вазе На головах самураев шлемы с - фото 140

Рис. 2.30. Три самурая. Изображение на вазе. На головах самураев – шлемы с османскими = атаманскими полумесяцами. Но усов и бороды уже нет.

Ни усов, ни бороды у них нет. Кстати, на их шлемах опять-таки красуются османские = атаманские полумесяцы. Но в то же время, до нашего времени дошло много изображений усатых и бородатых самураев. См., например, книгу «Империя» гл. 7, илл. 7.15f, илл. 7.16, илл. 7.17, а также рис. 2.31 и рис. 2.32. Оба этих самурая имеют усы, а один из них еще и бороду. Причем на шлеме самурая справа мы опять-таки видим османский = атаманский полумесяц.

А теперь самое время указать на интересный факт. Хотя, как мы видели, поздние самураи уже не всегда носили усы и бороду, забывая старый обычай, однако среди них жила, тем не менее, устойчивая традиция, что усы и борода – это важный отличительный знак самураев, нечто вроде профессионального признака. Откуда это следует? Посмотрим еще раз на металлические защитные маски самураев. И мы сразу же обнаруживаем, что на многих из них прикреплены усы и борода, см., например, рис. 2.16, где явственно видны пышные усы на военной маске. На маске самурая, показанной на рис. 2.33 и рис. 2.34, отчетливо видны остатки усов и бороды. Кстати, на шлеме помещен османский = атаманский полумесяц. Аналогичную картину мы видим на рис. 2.35, и рис. 2.36. На железной маске прикреплены усы и борода. На шлеме красуется эффектный полумесяц с пятиконечной звездой. Остатки бороды на маске небольшие, зато усы очень впечатляющие.

Буквально то же самое – прикрепленные усы и бороду – мы видим и на многих других старинных самурайских масках-забралах, рис. 2.37 и рис. 2.38, рис. 2.39 и рис. 2.40, рис. 2.41 и рис. 2.42, рис. 2.43 и рис. 2.44, рис. 2.45, рис. 2.46, рис. 2.47. И так далее. Этот ряд можно легко продолжить, но мы не будем загромождать наше исследование.

Что же мы видим? Мы видим устойчивую традицию изображать на военных масках самураев усы и бороду. Причем этот обычай дожил до той эпохи, когда некоторые самураи уже стали сбривать волосы на лице. Тем не менее, на своем доспехе бороду и усы они изображали.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Анатолий Фоменко читать все книги автора по порядку

Анатолий Фоменко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Дон Кихот или Иван Грозный отзывы


Отзывы читателей о книге Дон Кихот или Иван Грозный, автор: Анатолий Фоменко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x