Интернациональная коммунистическая партия - Революция и контрреволюция в России

Все использовавшиеся методы капиталистического накопления в России давили на пролетариат, который подвергался усиленной эксплуатации, в условиях которой наихудшие формы извлечения прибавочной стоимости, такие как сдельная оплата, подавались как «завоевания социализма». Может быть мы бы не осуществили в России больше социализма чем Сталин, но мы бы осуществили меньше капитализма!

В течение этого периода ускоренного первоначального накопления могло сложиться впечатление, что авторитарное вмешательство государства препятствовало свободной игре законов рынка, конкуренции и капитала. Это был один из так называемых социалистических аспектов политики, проводившейся в России. Однако, в той мере, в какой это вмешательство было реальным, оно вовсе не означало преодолениякапитализма. Напротив, капитализм нуждался в этой государственной опеке именно потому, что он был слишком слабым и неразвитым. Он не выдержал бы прямого столкновения с мировым капиталистическим рынком, он не выдержал бы сопротивления рабочего класса; он не выдержал бы свободной рыночной конкуренции; он не смог бы развиваться столь быстро, если бы давление государства не обеспечило бы рост производства любой ценой. Если локально, на уровне отдельного предприятия, "план" требовал рост производства без учета рентабельности, то это потому, что вначаленужно довести общийобъем производства и рентабельность до необходимого уровня; потому что русский капитализм был еще нижетого порога, при котором его функционирование обеспечивается свободной игрой экономических законов, потому что необходимо было форсироватьобщие темпы накопления с тем, чтобы как можно быстрей достичь этого порога.

С этого времени мы неоднократно показывали, что, с одной стороны, несмотря на «социалистические» претензии этого государственного вмешательства, развитие экономики в России следовало общим законам капитализма. С другой стороны, что само это развитие довело это вмешательство до такой стадии, когда ему уже было необходимо заботиться о рентабельности каждого предприятия и каждой части капитала; стадии, при которой кажущаясяцелостность "государственной промышленности" должна была разрушиться, конкуренция между различными секторами экономики и отдельными предприятиями должна была открыто проявиться для того, чтобы можно было обеспечить максимальную рентабельность и бороться с понижением нормы прибыли, чтобы устранить менее рентабельные предприятия и таким образом взять курс на действительнуюконцентрацию и централизацию капитала.

Пресловутая хрущевская «либерализация», далекая от реального возвращения к Марксу и Ленину, точно выразила требования этой новой стадии. Так на XXII съезде Хрущев заявил: «Нужно, чтобы каждый вложенный рубль приносил максимум прибыли». Маoисты хотят увидеть в этом «реставрацию капитализма», но нельзя реставрировать то, что никогда не было ликвидировано. Просто речь идет о переходе к более высокойстадии капитализма в России, стадии, когда нельзя больше создавать иллюзий. Фактически, и экономисты и государственные деятели России все более открыто признавали, что механизмы, которые управляют русской экономикой, являются ничем иным как категориями капитала. За исключением прилагательного: в России заработная плата является «социалистической», рынок является «социалистическим», прибыль является «социалистической», короче... капитал является «социалистическим» по определению. Это, разумеется, ничего не меняет в принципах его функционирования, а если и имеются какие-либо различия между капитализмом Востока и капитализмом Запада, то они сводятся к тому, что первый только формирует свой внутренний рынок, еще слабо связан с рынком мировым, развивается еще по восходящей линии, одним словом, является еще относительно молодым (см., например, наш недавний анализ системы планирования в России, данный в журнале «Коммунистическая программа» N 71).

Тот факт, что русское государство осуществляло и осуществляет руководство развитием капитализма, создавая тем самым материальную базукоммунизма (обобществляя производство) и социальную силу, которая призвана его осуществить (превращая русского мужика и татарского кочевника в современного пролетария), есть безусловно положительный исторический факт. Достаточно ли всего этого для преобразования его в социалистическое государство? Нет. Это только показывает, что на ее территории было выполнено то, что является исторической задачей именно буржуазии и капитализма.

Этого недостаточно также и для того, чтобы превратить его в капиталистическое государство. Мы были готовы взять на себя выполнение этой буржуазной задачи, которая осталась бы буржуазной, но была бы осуществлена менее жестокими и кровавыми методами.

Что наилучшим образом демонстрирует классовую природу русского государства, так это то, что ради выполнения своей буржуазной задачи оно разрушило не только государство, рожденное Октябрем, но и, особенно, международное коммунистическое движение, что оно на протяжении уже полувека работает ради сохранения мирового капитализма и поддержания его устойчивости.

Мы уже говорили, что буржуазная контрреволюция в России свершилась в течение нескольких лет. В 1936 г. она уже чувствует себя настолько уверенно, что открыто истребляет руководителей революции и штаб Красной Армии. В то же время она отменяет Конституцию 1918 г., чтобы даровать России «самую демократическую конституцию в мире», конституцию, которая заслуживает свое название, так как устанавливает в России «буржуазную республику обычного типа». Может быть несколько более откровенно полицейскую и террористическую, но это и понятно, если учесть, что она только что ликвидировала власть пролетариата и должна была навязать всем классам общества форсированные методы первоначального накопления капитала.

Эта конституция превращает Советы в ассамблеи парламентского типа. Она провозглашает политическое равенство всех граждан, одинаковые права и обязанности. Как и государство в целом армия утрачивает свой классовый характер для того, чтобы стать национальной армией «всего народа». Закон перестает быть временным и переходным, а претендует на создание законодательной базы для идеальной и вечной организации общественной жизни. Она освящает институт семьи, патриотизм (великорусский, конечно), восхваляет русский язык, национальную культуру и т.д. Короче говоря, она отменяет все то, что делает русское государство чем-либо иным, чем является обычная буржуазная республика.