Юлиан Гжесик - Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств

Приблизительный перевод – «Немецкое обеспечение (рабочей силой)».

Заповедь «Люби ближнего твоего, как самого себя» содержится в етхом Завете (Лев. 19:18) и Новом Завете, где провозглашается, наряду с любовью к Богу, одной из двух главнейших заповедей (Матф. 22:36–40; Иак. 2:8 и др.).

Фольксдойчи (от нем. «народы германского происхождения») – жители оккупированных Рейхом стран, имевшие немецкое, скандинавское или другое, близкое к германскому, происхождение и причислявшиеся к «чистым арийцам».

Бунд (нем. и идиш «Союз») – еврейская социалистическая партия, основанная в ильне в 1897 г. и имевшая множество приверженцев среди рабочих и интеллигенции в России, Польше, США и других странах.

«Онег Шаббат» – «Субботняя отрада». Так называются предписания о субботнем отдыхе и о радости, которую верующий иудей должен испытывать сам и доставлять своим ближним в субботний день.

Имеется в виду отбор наиболее выносливых и здоровых узников для работы в лагере. Все женщины, дети, старики и больные подлежали быстрому уничтожению.

«Холокост» (англ. Holocaust – «всесожжение») – общепринятый термин для обозначения катастрофы евреев в годы Второй мировой войны. Эквивалентен понятию «Кидуш-Гашем» (др. – евр. «освящение Имени Божьего»), которое в течение многих веков обозначало мученическую смерть от руки врагов севышнего и Израиля.

Основной причиной нежелания англичан «открыть Палестину» для евреев был страх перед возможным в этом случае арабским восстанием. ожди арабов на землях, подвластных Англии, и так симпатизировали Гитлеру и тайно помогали ему.

Перевод Д. Щедровицкого.

То есть это была попытка очередного кровавого навета из серии печально известных обвинений евреев в употреблении «крови христианских младенцев».

Chencinski М. Poland: Communism – Nationalism – Anti-Semitism. NY., 1982. – Ю. Г.

Гутман И. Евреи в Польше после Второй мировой войны. – Иерусалим, 1985.

«Нееврейскими» евреями автор называет тех, кто сознательно отошел от традиций Иудаизма, прервав многотысячелетнюю преемственность иудейской религиозной культуры в своих семьях.

Имеется в виду модернизированная передача на письме идишистских слов, в отличие от традиционной, осуществлявшейся по правилам написания слов древнееврейского языка (с употреблением «конечных форм» некоторых согласных, с обозначением гласных посредством особых точек – «некудот», и т. п.).

Имеются в виду деятели культуры, писатели, актеры, творившие на языке идиш, – П. Маркиш, С. Михоэлс, И. Фефер и многие другие.

Знаменитое «дело врачей», задуманное как прелюдия к геноциду евреев в СССР и прекращенное после смерти Сталина.

Симон изенталь – еврейский общественный деятель, антифашист. Сыграл ключевую роль в поимке палача еврейского народа А. Эйхмана.

Книга Ю. Гжесика вышла в Польше в 1989 г. С тех пор произошли огромные перемены в России, восстановлены дипломатические отношения России с Израилем, сняты ограничения на выезд евреев. Еврейская культура получила все условия для дальнейшего существования и развития. Однако за этот период территорию СССР покинули сотни тысяч евреев.

За этот период независимость Иудеи была восстановлена только на время правления Маккавеев (142 – 63 гг. до н. э.).

«Иври» (от древнеевр. «авар» – «переходить», «проходить») – буквально «перешедший»: в географическом смысле – пришедший (в Палестину) из-за реки Евфрат, т. е. из Месопотамии, откуда происходил Авраам (Быт. 11:26–31; ср. Иис. Нав. 24:2–3); в мистическом смысле – перешедший от идолослужения к служению Богу Живому (тор. 4:32–39; Иер. 10:10–12). Библии «евреем» впервые назван Авраам (Быт. 14:13), не только как «странник», но и как потомок Евера, наследника Сима (Быт. 10:21–25 и 11:16–26).

Согласно Библии, Соломон приступил к возведению Храма через 480 лет после исхода израильтян из Египта (III Цар. 6:1). Соломон жил в X в. до н. э. По общепринятым среди европейских историков данным, Северное царство было разрушено в 722 г. до н. э., а Южное в 586 г. до н. э. (согласно взглядам автора данной книги, это последнее событие произошло в 607 г. до н. э.).

Колебания еликобритании и отступления от принятых решений были вызваны как недовольством арабов Палестины и их антибританскими выступлениями, так и позицией отдельных антиеврейски настроенных политиков в самой Англии.

Имеется в виду война на Ближнем Востоке в 1956 г., в которой участвовали также Англия и Франция. Основным противником Израиля был Египет.

Согласно переписи от 31 декабря 1984 г. – 3 471 700 человек.

В. Бут – основатель евангелической благотворительной организации «Армия Спасения».

Более точный перевод имени Израиль – «будет сражаться Бог (за свой народ)», или: «борец Божий», «сражающийся на стороне Бога».

Обвинение в жестоком обращении, преследованиях и т. д. может быть предъявлено только христианским Церквам, господствовавшим в разных странах или имевшим политическое влияние на государственные власти, вплоть до слияния с ними. Христиане, твердо державшиеся учения Евангелия, сами были преследуемы в течение всех веков (2 Тим. 3:12–13), и они не только не несут вины за преследование иудеев, но и отличаются сочувствием и любовью к ним. Таковы, например, многие направления протестантизма, а также русские религиозные движения – христововеры, молокане, субботники. Разумеется, все истинные последователи новозаветного учения из числа православных, католиков и протестантов также всегда вставали на защиту гонимых евреев.

Имеется в виду время крещения Иисуса в Иордане как начало Его проповеди народу, а не время Его Рождества.

Глава посвящена теодицее – «оправданию Бога» в связи с существованием мирового зла и страданий. ней автор высказывает свои взгляды на провиденциальную роль народа Израиля в Божественном замысле испытаний человечества и его дальнейшего просвещения.

В первом из названных мест Нового Завета в греческом подлиннике употреблено слово «лютрон», во втором – «антилютрон», т. е. «равнозначная, достаточная цена». – Ю. Г.

Автор имеет в виду, что если бы искупительное дело Иисуса Христа было завершено сразу после Его вознесения, то были бы сняты с человечества все совершенные им грехи, и, следовательно, исчезли бы и последствия грехов: страдания и смерть, тяготеющие, однако, над человечеством, и доныне.