Анатолий Фоменко - Новая Хронология Египта — II

Итак, получился следующий гороскоп:

Солнце — в Тельце.

1-ая планета — в Близнецах.

2-ая планета — в Овне или в Рыбах.

3-ая планета — в Близнецах или в Раке.

4-ая планета — в Рыбах.

5-ая планета — в Стрельце.

6-ая планета — в Весах.

Точки весеннего и осеннего равноденствия отмечены в Рыбах и в Деве.

Порядок планет должен быть таким, какой указан на барельефе.

Никакой другой астрономической информации, кроме перечисленной выше, на этом зодиаке нет.

Как мы объяснили в разделе 3.2 (см. рис.3.13 выше) из того, что точки весеннего и осеннего равноденствия показаны в Рыбах и в Деве, следует, что этот зодиак может указывать на дату не ранее -500 года. Ранее этого времени указанные точки были соответственно в Овне и в Весах.

Поскольку женские бюсты должны изображать «женские» планеты — Венеру и Луну, а также с учетом того, что Венера и Меркурий не могут очень далеко отклоняться от Солнца, возникает 24 варианта возможного отождествления планет 1 — 6 на этом барельефе.

В самом деле, Венеру и Луну можно отождествить с двумя женскими бюстами двумя различными способами. Далее, Меркурий может быть только одним из двух верхних бюстов-мальчиков. Два нижних бюста показаны слишком далеко от Солнца, а Меркурий в таких далеких от Солнца положениях не бывает никогда. Итого, мы получаем 2 x 2 = 4 варианта для отождествления Венеры, Луны и Меркурия. После этого надо будет распределить три мужские планеты — Сатурн, Юпитер и Марс, — между тремя оставшимися свободными бюстами мальчиков. Это можно сделать 2 x 3 = 6 способами. Итого, мы получаем 4 x 6 = 24 в принципе возможных варианта отождествления планет. Можно было бы заниматься дальнейшим сокращением числа вариантов, привлекая более тонкие астрономические закономерности. Но мы этого делать не будем, чтобы на загромождать рассуждения несущественными для наших целей астрономическими подробностями. Все 24 варианта были нами просчитаны.

Перечислим эти варианты.

Все эти варианты были нами просчитаны с помощью программы Horos на интервале от -500 до +2000 года. Оказалось, что на этом интервале существует ровно четыре решения, которые удовлетворяют данному гороскопу с учетом порядка планет. Еще пять решений удовлетворяют ему без учета порядка планет. Это — следующие решения (приводится только одна дата для каждого решения; гороскоп удовлетворялся в течение нескольких дней вокруг этой даты):

Как мы видим, решения разбросаны хаотично по расчетному интервалу. Получившиеся даты не сближаются с датировками других старинных зодиаков, которые мы изучали.

Вывод.

Барельеф из коллекции Клерка является, скорее всего, подделкой «под древность». На нем был изображен гороскоп, подобный тем, которые встречаются на действительно старинных зодиаках. Возможно, автор подделки имел перед собой какой-то из старых образцов, однако не скопировал его аккуратно. Вероятно, он стремился сделать расположение планет более «красивым» и симметричным, надеясь, что более красивое «древнее» изображение скорее купят. В результате получился случайный гороскоп, дающий несколько хаотично разбросанных решений на историческом интервале времени длиной две с половиной тысячи лет.

Подчеркнем, что в данном случае зодиак не содержит дополнительной астрономической информации кроме основного гороскопа. Кроме того, планеты в нем обозначены плохо и возникает много вариантов их отождествления. Поэтому совершенно естественно, что этот зодиак будет иметь несколько случайных решений в любом наперед заданном интервале времени продолжительностью 2 тысячи лет или больше.

В заключение приведем два старинных митраистических барельефа, по-видимому, действительно подлинных. См. рис.7.95

рис.7.95

В книге Рене Менара «Мифология в древнем и современном искусстве» [123] есть прорисовка зодиака, находящегося в Париже, в музее Лувра [123], с.259. Будем для краткости называть его «зодиаком LV». См. рис.7.97.

рис.7.97

Рене Менар приводит зодиак «LV» просто как иллюстрацию к своему рассказу о старинной астральной символике [123], с258...259. Как это обычно принято у историков, он считает расположение планет на зодиаке не имеющим никакого отношения к его датировке. И к датированию вообще. По его мнению планеты изображены хаотично или из каких-то туманных «религиозных соображений». Смысла символов равноденствий и солнцестояний, присутствующих на данном зодиаке (см. ниже), Рене Менар вообще не понимает. Он наивно пытается объяснить их как, дескать, некие «атрибуты античных божеств» и пишет: «каждому божеству принадлежит то созвездие, которое носит его атрибуты» [123], с.259. Таким категорическим утверждением — совершенно ни на чем не основанным — заканчивается «исторический анализ» зодиака «LV» в книге [123]. Ни единого намека на астрономическое вычисление даты, записанной на зодиаке, там нет.

Типичная картина. Встречаясь со старинным астрономическим изображением, несущим в себе датировку , современные комментаторы обычно пытаются сделать вид, будто «ничего не происходит». Дескать, «нечего тут датировать». Давайте лучше порассуждаем «вообще». В итоге, вместо точных астрономических вычислений — лишь туманные разговоры об якобы «наивных астральных представлениях» древних.

Боязнь точных датировок у историков не случайна. Предлагаемые ими методики датирования по сути не обоснованы. Поэтому дата, записанная на «античном» (по их мнению) зодиаке вполне может указывать, например, на XVII век н.э. С такими случаями мы уже сталкивались неоднократно. Как мы убедимся, зодиак «LV» из Лувра — еще один пример такого рода. На нем записана дата 12...17 июня (ст.ст.) 1638 года н.э. Подробности см. ниже.

Подчеркнем, что поздняя дата на зодиаке совсем не означает, что перед нами — подделка. Просто и в XVII веке тоже изготавливались «античные» зодиаки с зашифрованными на них датами. Увековечивающими те или иные события из жизни людей своего времени. Повторим — все дело в том, что историки скалигеровской школы, основываясь на зыбких и необоснованных методиках датирования, вполне могут ошибочно датировать предмет XVII века эпохой «античности». Лишь на том основании, что он, дескать, «очень антично выглядит». Или «применен античный почерк» и т.п. Но, вероятно, в глубине души некоторые специалисты все же понимают шаткость подобных «исторических датировок». Отсюда — боязнь точных независимых методов датирования. Могущих повредить хрупкое здание «исторической хронологии».