Борис Синюков - Логическая история цивилизации на Земле Дополнительные доказательства моей теории (часть первая)

Я давно доказал в предыдущих своих работах, что борьба с ведьмами с помощью «Маллеуса», узаконенная при наследниках Козимо Медичи на папском престоле в 16 веке, – это и есть взрывной процесс перехода от матриархата к патриархату. И для меня очень смешно, что нынешние наследники Козимо Медичи заставляют нас все еще, даже сегодня, верить, что это произошло в палеолите, 30—40 тысяч лет назад.

Смешно ведь, правда? Если не было бы так грустно. Мы несем все разом «свой крест», оставленный нам Йсой, а он улыбается там, в вышине, повторяя детскую песенку: «Обманули дурака на четыре кулака…» А как же еще с нами обращаться, такими по–детски легковерными.

Только прошу еще раз отметить, что Библия эта, незабвенного Алексея Михайловича, папаши «Великого» Петра, сам он по прозвищу «Тишайший», напечатана в 1663 году, и я, ее критик, совершенно тут не при чем. Сам же «Тишайший» наш царь запустил в обращение тот самый Великий церковный раскол, от которого мы и сегодня еще не освободились. До сих пор в далеких таежных и непроходимых местах скрываются староверы, не зная что их простили, продолжающие креститься двумя перстами по–католически, и поющие аллилуйя тоже два раза вместо положенных трех раз и трех перстов.

Мало того, сей царь в 1645 году сжег все церковные книги и попутно – прочие исторически документы, и заставил нас жить «с чистого листа», напечатав совершенно другие, любезные ему, самодержцу.

И это еще не все. Сей «Тишайший» монарх написал нам в 1649 году «Соборное уложение царя Алексея Михайловича», согласно которому любой дворянин мог нас продавать и менять на милых собачек. И заметьте, это «Уложение…» действовало как швейцарские часики аж до 1861 года, буква в букву, без каких–либо «изъятий», почти 200 лет

Ось: Хазарский каганат – Великая Армения – Арагон,

минуя Византию

Исторические события данной статьи находится во времени и пространстве между событиями, описанными в моих статьях «Хазары», «Дополнительные доказательства моей теории – 3», «Дополнительные доказательства моей теории – 6. Темные следы или Как дело Моисея чуть не погибло», «Дополнительные доказательства – 7. Происхождение ислама», «Западная Европа» и ряда других статей, включая сюда и книгу «Загадочная русская душа на фоне всемирной еврейской истории».

Дело в том, что в «Платоновской» академии Козимо Медичи так испохабили всемирную историю, что она стала даже более фантастичной и дурацкой чем похождения барона Мюнхаузена. Потом эта дурь и несусветность была размножена на украденном у Гуттенберга печатном станке и стала канонической. С тех пор историки частью из–за снобизма, частью из–за детской впечатлительности не могут и не хотят дать основополагающий принцип истории и продолжают нагромождать события в канву медичевой истории. В результате получается сплошной ералаш, в котором нет смысла потому, что нет концепции, отчего и как могла бы возникнуть история. Ведь писаная история, включая археологию, это ведь не сама последовательность событий, а только ее представление как в кино. То есть реальность и ее отражение в писаной истории – разные вещи. Примерно как оригинал события и сплетня о нем.

В своих работах я кое–как разобрался в течении ручейков и рек событий, двигающихся к мировому океану. Для этого мне понадобилось выявить стержень истории, из которого и вокруг его она могла бы логически раскручиваться и поступательно двигаться. Именно об этом у меня не только перечисленные, но и все другие мои исторические труды, которые даже перечислить здесь – не хватает места.

На данном этапе мне необходимо увязать дополнительно восточное и западное израильско–иудейские колена, основанные на приоритете Первозакония, и отделить от них Византию, существовавшую на основе истинного Моисеева Второзакония. И ответить на вопрос, почему древние греки оказались на севере Западной Европы. При этом обратить ваше драгоценное внимание на тот факт, что Византия никоим образом и никогда не имела сколько–нибудь тесных связей с упомянутыми ареалами Первозакония. Она жила примерно, так как пропагандировал Ленин коммунизм в отдельно взятой стране, окруженный со всех сторон капитализмом. Разница только в том, что у Ленина в центре было бы сплошное Первозаконие, а вокруг – Второзаконие, то есть куча говна была бы окружена цветущим садом. В случае же с Византией – все было наоборот: посреди засранной Земли стоял цветущий оазис за тройными стенами, никого не пуская вовнутрь. Христос туда пробрался и был распят, а затем сброшен в Босфор.

Вот, например, немецкий историк Кёстлер убеждает нас: «Примерно в то самое время, когда хазары и византийцы совместно строили Саркел, предвидя нападение викингов на востоке, западная ветвь последних уже освоила все главные водные пути Европы, и завоевала половину Ирландии. За следующие десятилетияони завершили колонизацию Ирландии, захватили Нормандию, успели несколько раз разграбить Париж, напали на Германию, дельту Роны, появились в Генуэзском заливе, обогнули Иберийский полуостров и атаковали Константинополь со Средиземного моря и через Дарданеллы – одновременно с нападением русов, спустившихся по Днепру и пересекших Черное море» (выделение – мое).

Что касается быстроты «западных» викингов, то это же совершенное сумасшествие так думать. Но я не буду здесь заниматься сумасшедшими. Я этому посвятил другие свои работы. Здесь мне надо доказать, что хазары и византийцы не могли в принципе что–нибудь совместно строить. Ибо это бы выглядело примерно так, как американцы и русские в период холодной войны, предвидя нынешнего диктатора Северной Кореи , начали бы строить Великую китайскую стену, только не вдоль ее, а – поперек, от Гималаев до Северного ледовитого океана. О необходимости строительства Саркела я уже писал в своих работах. Здесь же только скажу, что он потребовался исключительно хазарам, и исключительно для того, чтобы продавать чудь белоглазую на черноморском рынке. Это вдоль Дона. Поперек же – для транзита соли с озера Баскунчак – на Днепр и далее.

Но по Днепру уже существовал другой путь, путь из варяг в греки , который еще в эту пору был в руках Великой Армении, но в греки не вел, а только – до греков. То есть до Византии, которая на Босфоре брала со всех пошлину ни за что, пряча ворот, на который наматывалась цепь через пролив, за своими тройными стенами. В Армении цвело павликианство, от св. Павла, апостола Христа, именно которому в письменном виде передавал власть Христос еще при жизни на всякий пожарный случай.

В Византии же было Второзаконие, не имеющее никакого отношения ни к исламу, ни к христианству. Второзаконие равно равнодушным образом относилось к обеим религиям, включая и язычество богинь–матерей. При этом иудеем Второзакония мог быть любой из упомянутых конфессий, если он выполнял 10 заповедей, касавшихся только литургии Яхве. Основой же Византии был «греческий» суд, и именно он руководил всеми действиями византийцев, причем суд внедрялся во все конфессии равным и равным образом (см мою статью про греческий театр).