Коллектив авторов - Маргиналы в социуме. Маргиналы как социум. Сибирь (1920–1930-е годы)

История частного предпринимательства в период нэпа показывает, что традиционные формы ведения дела видоизменялись, приспосабливаясь к реалиям 1920-х гг. К сожалению, это постепенно приводило к деградации и криминализации предпринимательства.

Необходимо заметить, что частное предпринимательство не только приспосабливалось к новым условиям, но и активно воздействовало на них. Так, государственные и кооперативные хозяйственные организации перенимали у предпринимателей опыт коммерческой деятельности. Государственные регулирующие органы вынуждены были корректировать свою политику и принимать во внимание интересы частного капитала. К началу 1930-х гг. легальное частное предпринимательство было ликвидировано. Но оно оставило неизгладимый отпечаток на всем строе советской жизни.

Одной из важнейших характеристик социальной группы является самосознание, т. е. степень ее самостоятельности, обособленности от влияния других слоев населения, осознание членами группы категорий «мы» и «они». Наличие или отсутствие самосознания характеризует зрелость и устойчивость социальных связей между членами группы.

Особенностью самосознания нэпманов было то, что оно сформировалось в рекордно короткие сроки. Уже в начале 1920-х гг. нэпманы отчетливо ощущали общность своих интересов и сознательно противопоставили себя внешней социальной среде. В переписке частных предпринимателей фигурирует словосочетание «чуждые элементы» [470] ГАНО. Ф. Р-725. Оп. 1. Д. 39. Л. 26. . Так нэпманы называли государственные и кооперативные организации, а также их представителей.

Частные предприниматели стремились обособиться от других социальных групп. Это стремление выражалось в образе жизни, стиле поведения, манере одеваться и т. п. Нэпманы хотели, чтобы не только они, но и их дети отличались от «чуждых элементов». Об этом желании красноречиво свидетельствуют многочисленные, хотя и безрезультатные попытки частных предпринимателей организовать собственные школы. Например, в 1925 г. в Красноярске торговцами была создана специальная комиссия, призванная обеспечить открытие школы-девятилетки для обучения их детей. В Новосибирске нэпманы также неоднократно просили местные власти разрешить им на свои средства построить школы. В ноябре 1925 г. специально созданная комиссия частных предпринимателей составила проект создания школ I и II ступени. Проект предусматривал предоставление 85 % мест детям торговцев и 15 % – всем остальным. Примечательно, что многие предприниматели возражали против допущения в свою школу детей рабочих и крестьян. Так, известный в Новосибирске торговец Навроцкий заявил, что в школе должны обучаться только дети нэпманов [471] Там же. Л. 26 об. .

Вышеприведенные факты противоречат распространенному в историографии утверждению, о том, что нэпманы, осознавая неустойчивость своего положения, предчувствуя скорый конец нэпа, интересовались только сиюминутной выгодой и не заботились о будущем. Если бы предприниматели ощущали бесперспективность своего существования, то они постарались бы интегрировать детей в более перспективные социальные группы.

Важной частью самосознания нэпманов является особая система ценностей, присущая только членам данной социальной группы. В основе этой системы лежал свод правил, которые регулировали поведение нэпмана в различных ситуациях, определяли его основные потребности и моральные качества. Главным для нэпманов являлось богатство. Этим советские частные предприниматели были похожи на своих западных коллег. Многочисленные подтверждения алчности нэпманов отложились в различных источниках.

Газеты 1920-х гг. пестрят фельетонами о частниках, которые ради обогащения готовы пойти на все. Весьма рельефно характеризует эту особенность предпринимателей фельетон о нэпмане Пуговкине, который наживался на чужой беде. Торговец скобяным товаром Пуговкин узнал о грандиозном землетрясении в Японии, которое произошло весной 1923 г., и очень обрадовался, т. к. недавно приобрел партию японских инструментов. Пуговкин хотел было продать инструменты по завышенной цене, а потом решил подождать, не произойдет ли в Японии еще какое-нибудь стихийное бедствие. Тогда можно было бы продать инструменты еще дороже [472] Советская Сибирь. 1923. 15 апр. .

Многие представители делового мира Сибири нажили свои состояния во времена голода, воспользовавшись безвыходным положением населения. Например, частный торговец Пинаев, проживавший в Новониколаевске, еще при Колчаке припрятал в разных деревнях большое количество промышленных товаров. В начале 1920-х гг. Пинаев стал продавать эти товары крестьянам по очень высоким ценам в обмен на золото, серебро и другие ценности [473] ГАНО. Ф. Р-725. Оп. 1. Д. 39. Л. 21 об. .

Еще более отвратительным образом поступали представители «черной площадки». В 1922 г. компания валютчиков из Иркутска, Омска и Новониколаевска сыграла на повышении курса так, что с 13 по 16 октября цена золотого десятирублевика подскочила с 52 млн до 80 млн руб. В результате резко подорожали товары. Участники этой аферы не ушли от возмездия. Шестьдесят спекулянтов было арестовано за злостное повышение цен [474] Советская Сибирь. 1922. 28 окт. .

Вообще мошенничество в среде частных предпринимателей стало настолько обыденным явлением, что в языке сибирских обывателей появились даже специальные слова для обозначения разного рода аферистов. Например, контрагентов и перекупщиков хлеба, которые поджидали крестьян на дорогах к городу и буквально насильно заставляли продавать зерно по низким ценам, называли мартышками и загонялами [475] Там же. 1925. 9 янв. . Спекулянты, занимавшиеся перепродажей пушнины, получили название «чемоданщики» (они перевозили свой товар в огромных чемоданах) [476] Там же. 1926. 18 февр. . Нэпманов, которые заключали договор с госорганами, получали аванс, а потом использовали деньги в собственных целях, называли кошкодралами [477] Там же. 1926. 9 янв. .

Предприниматели, испытывавшие затруднения в своих делах, часто прибегали к «лжебанкротству». Иногда частные фирмы даже создавались с единственной целью – обанкротиться. У таких предприятий было особое название – «Гореко» (горе компания).

Особенно много случаев мошенничества было при взаимодействии нэпманов с государственными и кооперативными торговыми организациями. Типичным является пример частного товарищества «Труженик». Владельцы этой торговой фирмы, известные новониколаевские предприниматели Лисицин, Кукарцев, Вагин и Сорокин обогатились за счет кооперативного объединения «СОЦ». Подкупив заведующих кооперативным объединением, предприниматели через них получали особо дефицитные товары, причем на весьма льготных условиях. Сотрудничество частников и кооператоров продолжалось в течение 1921–1923 гг. В результате кооперативное объединение «СОЦ» было закрыто как дефицитное, а все участники этой аферы получили немалые барыши [478] ГАНО. Ф. Р-725. Оп. 1. Д. 39. Л. 21. .