Джон Дикки - Масоны. Как вольные каменщики сформировали современный мир

Таким образом, франкмасонство смазывало механизмы имперского господства. Но также и придавало жизни в империи зрелищности. Масоны не только строили здания для своих собраний с наугольниками и компасами над входом, они также финансировали и открывали школы, детские дома, мосты, суды… В глазах как колонизаторов, так и колонизированных масонские парады и памятники были торжественным, загадочным и порой пугающим выражением британского господства. В Индии местные жители называли здания лож «джадугхар», что переводится как «волшебный дом». Другим распространенным термином в Северной Индии и Бомбее был «бхутхана», или «дом демонов».

Где бы ни останавливался глаз историка, всегда найдутся яркие примеры роли масонства в имперской жизни.

Например, масонство активно развивалось в конце XVIII века на Барбадосе. Это был плодородный, процветающий остров — английский во всем, от домов до церквушек, богатство которого при этом было обеспечено бесчеловечной индустриальной эксплуатацией рабов. На барбадосских рабовладельческих плантациях производили сахар, который подпитывал рост британского потребительства. 10 июля 1781 года под открытым карибским небом собрались офицеры Великой ложи провинции Барбадос. Офицеры-масоны были в основном крупнейшими плантаторами острова. 10 октября прошлого года в результате самого смертоносного из когда-либо зарегистрированных ураганов погибло около 4500 человек — примерно 4 % населения. Почти все деревья были вырваны с корнем, а у большинства даже оборвало кору. Почти все здания на острове были разрушены, в том числе масонский зал в Бриджтауне, среди руин которого теперь стояли братья. Тут же они составили письмо Великой ложе Англии с просьбой о финансовой помощи для восстановления зданий, чтобы они снова могли «трудиться со всей братской любовью для будущего благосостояния самого древнего и благородного из обществ». Самое позднее к февралю 1783 года, благодаря братской помощи Лондона, был открыт новый масонский зал. Таким образом поработители Барбадоса вернули масонству его место в центре общественной жизни — наряду с ипподромом, лужайкой для боулинга и литературным клубом.

Сразу после Рождества 1820 года члены Австралийской общественной ложи № 260 отметили свой первый День святого Иоанна. В самую жару они во всех своих регалиях маршировали по главной улице Сиднея, Джордж-стрит, которая тогда была немногим больше чем просто тропа для телег, заканчивающаяся где-то в кустах. Ложа, патент на создание которой прибыл на корабле из Ирландии всего полгода назад, была первой постоянной ложей на австралийской земле. Примечательно, что среди братьев, участвовавших в процессии в тот день, был по крайней мере один «эмансипист». Этим термином обозначали высланного заключенного, который либо отбыл наказание, либо за хорошее поведение получил помилование. Первый флот из одиннадцати кораблей, на борту которых находилось около 700 заключенных, высадился в заливе Ботани в 1788 году, и так была основана колония. Разделение между эмансипистами и теми, кто прибыл в качестве свободных людей, сразу же стало источником классового конфликта. Масонство же продемонстрировало всем в Сиднее широту взглядов. В Австралии, как и во всей империи, «искусство» сглаживало социальные разногласия и помогало людям в улучшении условий непростой жизни на новой земле. Едва ли нужно говорить, что аборигены никогда даже не рассматривались как кандидаты на вступление в ряды масонов.

Масоны Викторианской эпохи очень любили балы. В День святого Валентина 1854 года шестьсот братьев в мехах и их подруги собрались в большом масонском зале на набережной в Галифаксе, Новая Шотландия, чтобы устроить маскарадную вечеринку. Это мероприятие должно было стать ярким проявлением их гражданской, имперской и братской уверенности посреди холодного снежного вечера. Внутри горели газовые рожки, образующие корону и буквы «VR», их свет отражался на «большой и красиво оформленной звезде из штыков, шомполов, мечей и кортиков, мудреном изобретении одного из офицеров гарнизона». Оркестр 72-го полка горцев исполнил кадрили, польки, вальсы, галопы и деревенские танцы. Их периодически сменяли полковые волынщики. Но больше всего в ту ночь запомнились костюмы. Братья воспользовались случаем, чтобы облачиться в великолепные запоны, пояса и украшения различных масонских должностей и степеней, и наслаждались любопытством, которое их странное облачение вызывало у присутствующих женщин. Только когда в семь часов солнце взошло, гуляки вышли на ледяной воздух. Бал стал венцом истории личного и коллективного успеха. Великим мастером провинции в течение последних пятнадцати лет был Александр Кейт, только что избранный мэром во второй раз. Он приехал из Шотландии в 1817 году мальчишкой, не имея ничего, кроме нескольких лет обучения у пивовара и принадлежности к масонской ложе. Теперь же он стал пивным магнатом. Масонство помогло превратить Галифакс из бревенчатого форта на задворках империи в гордый город, в котором развито судоходство, добыча древесины, трески, а также — стараниями Кейта — производство вкуснейшего портера и индийского светлого эля.

Когда в 1887 году королева-императрица Виктория отметила свое пятидесятилетие на престоле, развитие ее империи достигло апогея. «Искусство» и культ монархии развивались вместе с британскими владениями. Отец Виктории был увлеченным масоном: он, между прочим, был среди тех, кто заложил краеугольный камень масонского зала в Галифаксе. Пятеро из шести ее дядей тоже были масонами. Она любезно согласилась стать покровительницей масонского ордена. Трое из ее сыновей продолжали традицию масонской семьи. Ее наследник, принц Эдвард, был Великим мастером Объединенной великой ложи Англии с 1875 года. В тот юбилейный 1887 год через своего сына Эдварда Виктория направила мастерам всей своей империи послание: «Численность и процветание общества франкмасонов увеличивается пропорционально богатству и культуре моей империи».

Английское масонство никогда не пользовалось таким авторитетом. В Лондоне имперская ложа № 2108 была основана в 1885 году для укрепления связей «заморских владений с родиной путем установления тесных отношений между заморскими братьями и масонами в метрополии». После этого было создано еще несколько имперских лож, воплощающих ту же идею. Объединенная великая ложа в Лондоне одобряла создание новых лож из расчета семьдесят в год. К 1914 году будет более 1700 лож в Англии и Уэльсе и еще 1300 лож английской конституции на имперских территориях и в британских торговых форпостах. Эта цифра не включает еще сотни ирландских и шотландских конституционных лож.