Джон Дикки - Масоны. Как вольные каменщики сформировали современный мир
- Название:Масоны. Как вольные каменщики сформировали современный мир
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:КоЛибри
- Год:2021
- ISBN:978-5-389-20623-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Джон Дикки - Масоны. Как вольные каменщики сформировали современный мир краткое содержание
Книга профессора Джона Дикки представляет собой увлекательное исследование течения, которое не только участвовало в формировании современного общества, но и по-прежнему обладает существенным влиянием.
Масоны. Как вольные каменщики сформировали современный мир - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В 1924 году Старая прусская ложа в Регенсбурге избрала свастику своим символом, а с 1926-го, еще задолго до прихода Гитлера к власти, в двух из трех Старых прусских Великих лож стали подумывать об изменении своих ритуалов. Было решено заменить все, что в какой-либо степени отсылало к Ветхому Завету, на «арийские» образы древних германцев. Когда членов Старых прусских Великих лож начали называть марионетками в руках евреев, они с гордостью опровергли это, подчеркнув, что в их рядах нет ни одного еврея. Подобное опровержение стало намеком на то, что евреи входят в более либеральные Гуманистические ложи.
От членов Гуманистических лож последовал малоубедительный ответ, что соотношение евреев и немцев в ложах было «всего лишь» 1 к 8. Хотите верьте, хотите нет, но это в четыре раза больше, чем доля евреев в населении в целом, и это несмотря на то, что множество евреев составляли верхушку средних слоев населения. В этот период члены Гуманистических лож все чаще стали переходить на сторону антисемитов из Старых прусских Великих лож, а во многих других Гуманистических ложах все сильнее начали развиваться националистические настроения. Еврейская часть масонского братства, что логично, начала чувствовать себя уязвимой. В конце 1920-х годов они стали массово покидать ложи. К 1930 году, за три года до того, как Гитлер начнет диктовать свои правила, соотношение евреев и немцев в рядах Гуманистических лож сократилось от 1 к 8 до 1 к 25.
Популярность нацистов росла на фоне катастрофического экономического спада, вызванного крахом на Уолл-стрит. Нацисты, по-прежнему считавшие евреев и их марионеток среди коммунистов врагами народа, направили изредка возникающее недовольство на масонство. Летом 1931 года Гитлер побудил членов нацистской партии делать снимки встреченных ими масонов, чтобы затем задокументировать, кто и где проживает.
Члены одной из Старых прусских Великих лож, со своей стороны, решили установить канал коммуникации с верхами нацистской партии, а именно с Германом Герингом, чей сводный брат был масоном. Стояла задача спасти Прусские ложи, наведя подозрения на Гуманистические ложи. Попытка оказалась неудачной, и Геринг пренебрежительно отправил масонского посланника восвояси.
Несмотря на такую неудачу, Старые прусские ложи подбирались все ближе и ближе к Гитлеру. Летом 1932 года одна из Старых прусских Великих лож, Великая национальная ложа франкмасонов Германии, опубликовала декларацию, в которой содержались высказывания о «грязных и мутных водах» гуманизма и о «смешении и упадке всех человеческих культур, форм искусства, рас и народов».
Следует четко понимать, что происходило с масонством в Германии. Ложи не просто отражали настроения среднего класса в стране в целом и не просто были напуганы коммунизмом и жаждали большего порядка, что отчасти верно. Многие считали, что будущее масонского братства лежит в приверженности идеям «народного движения». Они желали обратить привычные для масонов цели по созданию лучших людей в цели по созданию чистых и воинственных арийцев, среди которых нет места евреям.
Ариизация
27 февраля 1933 года, ровно через восемь лет после сбора нацистской партии в Burgerbraukeller, некий голландский каменщик по имени Маринус ван дер Люббе предоставил Гитлеру (тогда уже канцлеру) возможность обратить его коалиционное правительство в тоталитарный режим. Не имеющий работы и дома ван дер Люббе в попытке компенсировать никчемность собственной жизни поджигает здание Рейхстага. В случившемся нацисты обвинили коммунистов, объявив, что последние решили устроить переворот. Это стало предлогом для выпуска постановления, значительно ограничивающего гражданские свободы. Вскоре после этого при помощи уполномочивающего акта были внесены поправки в конституцию, позволявшие Гитлеру, не советуясь с рейхстагом или с президентом, вводить любые законы на его усмотрение. Началась эра диктаторства.
Первыми, на кого было направлено орудие нацизма, стали коммунисты, многие из которых пострадали от насилия и пыток или же были убиты. Затем черед терпеть яростный натиск штурмовых отрядов Гитлера пришел социал-демократам и торговым союзам. Такие штурмовые отряды «коричневорубашечников» были личной армией нацистов численностью 400 тысяч человек. Со временем нацисты начали создавать импровизированные исправительные колонии и тюрьмы для неугодных нацистам политиков. Там не действовали никакие законы: заключенных могли ограбить, изнасиловать, жестоко пытать или застрелить «при попытке бегства». Последним препятствием на разрушительном пути нацистов была Католическая центристская партия. Потом настала очередь националистов, союзников Гитлера по коалиции.
После того как Гитлер задавил всех политических соперников нацистов, он был готов направить свои силы против кого или чего угодно. Сюда относились врачи и различные лоббисты, выступавшие за сохранение репродуктивного здоровья населения и доступность средств контрацепции. Проводились зачистки среди предполагаемых бандитов и бездомных бродяг. Местных мэров силой сгоняли с постов. Нападки также случались и на больницы, суды и другие госучреждения. Нацисты подчинили себе объединения, представляющие интересы фермеров, мелких предпринимателей, женщин, учителей, врачей, спортсменов и даже инвалидов — ветеранов войны. Естественно, что евреи были под запретом. Синагоги грабили и сжигали. На евреев нападали прямо на улице. Вся государственная служба перешла под «арийский» контроль, что означало потерю работы для евреев. Университетских профессоров-евреев и профессоров, заподозренных в неугодной партии политической деятельности, сокращали. Евреев гнали из оркестров и академий искусств, с радиостанций и кинокомпаний. Правила игры задавали люди в коричневых рубашках. К лету 1933-го в Германии осталась лишь одна партия и наступила расовая антиутопия Гитлера.
А что масоны? Пожалуй, так сильно, как левая оппозиция и евреи, от жестких действий людей в коричневых рубашках масоны не пострадали. В отличие от Муссолини, который в 1925 году также установил фашистскую диктатуру, у Гитлера были иные цели. В списке целей фашистов масоны занимали далеко не первое место. Даже джазовые музыканты, по мнению нацистского руководства, представляли большую угрозу, чем масоны. Как бы то ни было, изредка масонам доставалось, пусть и не так сильно, как в Италии. 6 марта 1933 года пятеро штурмовиков в форме, сопровождаемые группой людей в штатском, постучали в дверь ложи и потребовали ее членов предоставить документы. Когда те в ответ потребовали штурмовиков предоставить их документы, они ответили, что их документы — заряженные пистолеты, и силой ввалились внутрь. Они снесли замок на шкафу, где хранились записи о всех членах ложи, и принялись носить их в ожидавший у входа грузовик. Однако здание они покидали в тишине, узнав, что члены ложи оплакивали умершего собрата. В августе в прусском городе Ландсберган-Варте членов одной из лож силой убедили единогласно ратовать за передачу всех своих архивов местному подразделению «коричневых рубашек».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: