Жорж Бордонов - Филипп IV Красивый. 1285–1314

Его обвинительное заключение начиналось так:

"Горькая вещь, прискорбная вещь, вещь, о которой ужасно думать, ужасно слышать, отвратительное преступление, вещь совершенно бесчеловечная, действительно, чуждая всему человечеству, благодаря сообщению нескольких заслуживающих доверия лиц, достигла наших ушей и поразила нас большим изумлением и заставила нас содрогнуться от страшного ужаса. И взвешивая ее тяжесть, безмерная боль нарастает в нас тем более жестоко, что нет сомнения в том, что шок от чудовищности преступления переполняет нас до предела, что она является оскорблением божественного величия, позором для человечества, пагубным примером зла и всеобщим скандалом…"

Не стоит заблуждаться, Ногаре не увлекался лиризмом. Просто в самом начале, необходимо было нанести удар, так сказать, взять слушателя за горло, ибо он мог быть другом тамплиеров, иметь среди них родственника, относиться к ним с большим уважением, возможно, восхищаться ими.

Он продолжал: "Не так давно, по донесению заслуживающих доверия лиц, до нас дошло, что братья ордена Храмового воинства, скрывающие волка под личиной агнца, и, под одеянием ордена, жалко оскорбляют основы нашей веры, снова распинают в наши дни Господа нашего Иисуса Христа, уже распятого ради искупления человечества, и наносят Ему оскорбления худшие, чем те, которые Он претерпел на кресте, когда, войдя в орден и совершив свое исповедание, им представляется Его образ, а они с ужасающей жестокостью трижды плюют Ему в лицо. После чего, лишенные одежды, которую они носили в мирской жизни, обнаженные, и находящиеся в присутствии того, кто их принимает, или его заместителя, они целуются им, в соответствии с одиозным обрядом их ордена, сначала в кобчик, затем в пупок, и, наконец, в рот, к стыду человеческого достоинства. И после того, как они оскорбили божественный закон такими мерзкими начинаниями и отвратительными поступками, они обязывают себя, по обету своей профессии и без страха оскорбить человеческий закон, отдаться друг другу, не отказываясь, как только от них этого потребуют последствия порока ужасного и страшного наложничества. Вот почему Божий гнев обрушивается на этих сынов неверности. Эти грязные люди оттолкнули источник животворящей влаги, заменив почитанием изваяния золотого тельца и поклоненим идолам…".

Далее Ногаре объяснил, что король не хотел признавать подобные обвинения; он считал, что они исходят от "яростной зависти, жала ненависти, алчности, а не от пылкой веры, или чувства милосердия". Он благочестиво открыл свои сомнения святому отцу Клименту, продолжая при этом свое расследование. Чем дальше шло расследование, тем больше выяснялась истинность обвинений. Столкнувшись с этими доказательствами, король больше не мог колебаться, если только он не предаст свою миссию верного сына Церкви. Здесь мы видим смешение правды и лжи, а также черный юмор Ногаре.

Затем он перешел к сути вопроса:

"Следовательно, мы, утвержденные Господом на наблюдательном посту королевского преосвященства для защиты свободы веры Церкви, мы поручаем вам и предписываем вам неукоснительно, арестовать всех без исключения братьев упомянутого ордена, держать их в плену, оставив для суда Церкви, и следить за тем, чтобы они не были убиты, конфисковать их имущество, движимое и недвижимое, и держать это конфискованное имущество очень строго под вашей рукой, без какого-либо использования или опустошения…".

Было указано, что Вильгельм Парижский, генеральный инквизитор, руководил расследованием и пришел к выводу, что тамплиеры должны быть арестованы, а король должен действовал как светская рука власти. Это была еще одна неправда!

Специальные уполномоченные должны были отправиться в бальяжи и сенешальства и провести формальное расследование деятельности командорств Ордена в их юрисдикции, используя предлог взимания decima . Они должны были проводить расследование не обращая внимания на иммунитет, которым пользуются тамплиеры в своих владениях. Бальи и сенешали должны были собрать необходимое количество людей: это должны были быть "влиятельные люди, свободные от подозрений, рыцари, олдермены, советники", и раскрыть им только в последний момент миссию, возложенную на них от имени короля и Церкви. После ареста тамплиеров их имущество конфисковывалось и передавалось на хранение доверенным лицам, которые следили за тем, чтобы земельные угодья эксплуатировалась должным образом. Наконец, в обязанности бальи и сенешалей входил допрос заключенных, причем признания, если необходимо, добивались под пытками и фиксировали в письменном виде. Затем должны быть вызваны инквизиторы.

Порядок проведения допросов был тщательно определен:

"К ним должны быть обращены увещевания в отношении статей веры, и им должно быть сказано, что папа и король информированы несколькими надежными свидетелями, членами ордена, об ошибке и нечестии (содомии), в которых они особенно виновны во время их вступления и исповедания, и им должно быть обещано помилование, если они признают истину, вернувшись к вере Святой Церкви, или что в противном случае они будут осуждены на смерть".

Обвинения, по которым должны были допросить заключенных, были следующими:

"Тот, кого принимают, сначала просит хлеб и воду ордена, затем командор или магистр, который принимает его, ведет его тайно за алтарь, или в ризницу, или в другое место, и показывает ему крест и фигуру Господа нашего Иисуса Христа и заставляет его отречься от пророка, то есть от Господа нашего Иисуса Христа и три раза плюнуть на крест. Затем он заставляет его снять одежду, а тот, кто принимает его, целует его в кобчик, ниже пояса, затем в пупок, затем в губы и говорит ему, что если брат ордена захочет лечь с ним плотски, то он должен терпеть, потому что он должен и обязан терпеть это, согласно уставу ордена, и что по этой причине многие из них, путем содомии, ложатся друг с другом плотски и опоясывают друг друга через рубашку шнуром, который брат должен носить всегда, пока он жив, и что эти шнуры были помещены и надеты на шею идола, который имеет форму мужской головы с большой бородой, и что эту голову они целуют и поклоняются, в своих провинциальных командорствах. Но этого не знают все братья, кроме великого магистра и старейшин. Более того, священники их ордена не освящают тело нашего Господа; и по этому поводу будет сделано специальное расследование в отношении священников этого ордена".

Ересь, содомия, идолопоклонство, катаризм — только одно из этих преступлений против веры вело прямиком на кол! Ногаре поступил правильно. Но это было еще не все: членам комиссии было предложено передать письменные показания тех, "кто признает указанные заблуждения, особенно отрицание Господа нашего Иисуса Христа". Это означало, что комиссары должны были сохранять только признания, исключая отрицания; отправлять в Париж только те документы, которые соответствовали общему направлению, которое должен был принять процесс.