Элен Каррер д'Анкосс - Россия и Франция. От Петра Великого до Ленина

К тому же как не принять во внимание, что годы, последовавшие за наполеоновскими войнами, отмечены в России пробуждением национального сознания, о чем свидетельствует эволюция великого историка Карамзина? Поклонник Просвещения, он, став ошеломленным свидетелем террора, написал три года спустя: «Век Просвещения! Я не узнаю тебя – в крови и пламени не узнаю тебя». И он дошел до критики подражания Западу и дела Петра Великого, противопоставляя им национальные традиции; Жозеф де Местр в ту же эпоху развивает этот сюжет в своих «Четырех главах о России». Карамзин упрекал Петра Великого за отмену патриархата. Эти темы будоражат Россию в середине 20-х годов ХIХ века и проявляются в консервативной ориентации внешней политики императора. Ничто не мешает думать, будто Александра привлекало католичество, но доказательств тому недостаточно и в дискуссии необходимо учитывать его глубокую привязанность к русской традиции.

Александр I уделял Франции больше всего внимания, начиная со встречи в Тильзите. Он верил в возможность заключения союза с Францией на основе признания за своей страной статуса великой державы и вначале безраздельно посвятил себя идее союза, к которому он так стремился. Затем настали годы разочарования, войн, и он встал в авангарде оппозиции Наполеону. Наконец, вопреки цене, заплаченной его страной за наполеоновские амбиции, он попытался облегчить последствия имперской агрессии для Франции. Поведение Александра I, столь явно отмеченное великодушием в отношении страны, с которой он так долго воевал, объясняется не только его духовными устремлениями. Оно также показывает любовь к Франции, привитую ему образованием, чтением, предлагаемым Екатериной II, влиянием Лагарпа. Александр I рос в ту пору, когда дух Просвещения витал повсюду вплоть до границ обширной империи, которой ему предстояло управлять. Эти французские идеи займут в его уме больше места, чем все пережитое насилие, войны, пожар в Москве. Александр I, которого называли скрытным и непостоянным, всю жизнь оставался верен своей духовной франкофилии, в которой был взращен.

19 ноября 1825 года – переломная дата в русской истории. Александр I, одержавший триумфальную победу над Наполеоном, умирает в Таганроге. Слова, произнесенные Меттернихом над его надгробием, поразительны: «Роман закончен, начинается история». Меттерних прав, романтические порывы, далеко заходящие мечтания – все, что характеризовало царствование Александра I до его финального ужесточения, с его смертью исчезнет из русской политики. Но, выражая такое суждение, он не представлял себе, что новую эпоху откроют первоначальная неразбериха и революционные мечтания. Сумбур, который возникнет в России, восходит корнями к ее отдаленному прошлому, когда каждая смена власти приводила к неопределенности и смуте. Наследование Александру происходит в соответствии с правилами, установленными после смерти Екатерины II, но в нем присутствовал один секрет. После смерти Александра, не имевшего прямого наследника, его преемником должен был стать его брат Константин, второй из любимых внуков Екатерины II, получивший свое имя в честь ее грандиозного «греческого проекта». Однако великий князь Константин выбрал в 1822 году брак по любви, не соответствующий династическим правилам, и принял решение отречься от престола. Александр I начал действия по официальному признанию данной ситуации. Он поручил митрополиту Филарету написать манифест, констатирующий отречение великого князя Константина и назначающий на его место младшего брата, великого князя Николая Павловича. Содержание манифеста держалось в строгом секрете, самого великого князя Николая, несомненно знавшего о сути дела, так и не ознакомили ни с подробностями, ни с текстом манифеста, что объясняет неразбериху, царившую по смерти Александра I.

Будущий Николай I имел несчастье родиться в год смерти Екатерины Великой. Таким образом, он не получил ни образования, проникнутого влиянием императрицы, сторонницы идей Просвещения, ни наставлений Лагарпа; его воспитанием занимался взбалмошный Павел I, он решал, чем и как питать его ум. Павел I, как мы знаем, страстно увлекался армией и военными маневрами, и ребенка он доверил честному, но ограниченному и не очень умному гувернеру, старому служаке, нисколько не интересующемуся идеями эпохи. Зато уже в три года Николаю дают военную форму и ружье, а через несколько лет за ними последует чин генерала. Неудивительно, что он находил особое удовольствие в выполнении военных упражнений. Обеспокоенный таким воспитанием, столь отличным от полученного им самим, Александр I предложил проект основания императорского лицея в Царском Селе, где будет обучаться элита русского юношества. В число первых его воспитанников войдет юноша по имени Александр Пушкин, но императрица-мать откажется отправить туда Николая, который должен будет вместе с братом Михаилом довольствоваться обучением во дворце. Позже он скажет, что это было для него настоящей тюрьмой.

В подростковые годы Николая дворец, где он растет и учится, – настоящий центр оппозиции политике Тильзита. Враждебность к Франции, рассматриваемой как страна революции, а затем Наполеона, царит там, несмотря на примирительную политику Александра I. Ничего удивительного, что, когда эта политика терпит неудачу и начинается война, великий князь сгорает от нетерпения ринуться в бой. Но он сможет примкнуть к армии только в 1814 году, застрянет в Везуле, откуда слышен грохот пушек, но не будет участвовать в сражениях. Он прибудет в Париж, только когда все уже закончится.

Человек, взошедший на трон в 1825 году, удивительным образом совмещал в себе очарование и жесткость. Первое, что бросается в глаза, – его внешний шарм. Он очень красив, высок, тонок, с идеальными чертами лица, позже его назовут античной камеей. «Он – дьявольски красив. Это будет самый красивый мужчина в Европе», – добавит миссис Кэмпбелл, дама из окружения принцессы Шарлотты.

Это также – счастливый мужчина. Он женился по любви, притом заключив династический брак, связавший Романовых и Гогенцоллернов и закрепивший русско-прусское братство по оружию времен наполеоновских войн. Принцесса Шарлотта Прусская, принявшая православие, следуя устоявшейся традиции, и взявшая имя Александры Федоровны, сумела завоевать любовь как семьи Романовых, так и русского общества, подарив Николаю уверенность в себе и репутацию очаровательного принца.

Но с соблазнителем, красавцем и счастливым жизнелюбом уживается другой Николай, грубый и требовательный солдафон, который держит себя с подчиненными как ефрейтор, возбуждая в них ненависть. Графиня Нессельроде пишет по этому поводу: «Жаль, что Николай ведет себя столь неблагоразумно и порождает этим ненависть и отвращение к себе в войсках. Его называют вспыльчивым, суровым, мстительным, жадным». А князь Трубецкой отмечает в мемуарах: «Николай был известен грубым обхождением с офицерами и жестокостью с солдатами вверенной ему гвардейской дивизии».