Борис Флоря - Польско-литовская интервенция в России и русское общество

Moskwa w rękach… S. 87.

Дмитриевский А. А . Архиепископ елассонский Арсений… С. 148.

АЗР. Т. 4. С. 483.

Moskwa w rękach… S. 87–88, 187–188.

АЗР. T. 4. С. 485.

Pana Głoskowskiego towarzysza pana Strusa relatia: Diariusz drogi… S. 261.

Дмитриевский А. А. Архиепископ елассонский Арсений… С. 148.

Moskwa w rękach… S. 88–89, 188–189.

ПСРЛ. T. 14. C. 108.

Подробный рассказ об этих грабежах см.: Буссов К . Московская хроника… С. 189.

Relacya ustna tego boiarzyna który listy P. Gąsiewskiego ze stolice do Krolaje Mci proniosl — Czart. Rkp. 106. № 136. S. 661.

По оценке участника событий, польского офицера, в Москве погибло 16 тыс. человек, не считая больных, детей и женщин, сгоревших во время пожара. Уцелевшие стояли в поле или на пожарище, умирая от голоду: Diariusz drogi… S. 262–263. О действиях польского гарнизона в Москве Я. Задзик в мае 1611 г. писал: «Жестокость по отношению к людям московским такая, что страшно и писать», см.: Я. Задзик — В. Гембицкому 11 мая 1611 г. (Riskarkivet Stockholm. Extranea IX. Polen. № 105).

Czart. Rkp. 106. S. 661.

Сухотин Л. M. Земельные пожалования в Московском государстве при царе Владиславе. 1610–1611 гг. // ЧОИДР. 1911. Кн.4. С. 117–124.

ААЭ. Т. 2. № 183.

РГАДА. Ф. 389. Oп. 1. Кн. 89. Л. 415.

Голиков И. И. Дополнения к деяниям Петра Великого. С. 183, 190, 192.

СГГиД. Ч. 2. № 232.

Голиков И. И. Дополнения к деяниям Петра Великого. С. 224.

По сообщению «Нового летописца», он был послан «в Дорогобуж»: ПСРЛ. Т. 14. С. 110.

См. об этом в грамоте Сигизмунда III боярам в Москву от 15 июня 1611 г.: Racz. Rkp. 33. К. 295 v.

Nowiny z Moskwy — Biblioteka Jagiellońska w Krakowie. Rkp. 102. K. 394. Краткая запись об «измене» Салтыкова см. также в дневнике похода Я. П. Сапеги под 27 мая н. ст. (Moskwa w rękach… S. 371).

Racz. Rkp. 3. K. 292 v–293.

ПСРЛ. T. 14. C. 110.

Повесть о победах Московского государства. Л., 1982. С. 26.

Czart. Rkp. 105. № 40. К. 167.

АИ. Т. 2. № 280; РГАДА. Ф. 389. On. 1. Кн. 507. Л. 843.

О нем см.: Скрынников Р. Г. Смута в России в начале XVII в. Иван Болотников. Л., 1988. С. 82, 88–89, 144–145, 170, 219–220, 238.

О присутствии служилых людей из Путивля в Брянске, когда там «во 118 году был… на земской службе чашник и воевода Василий Петрович Шереметев», см.: Акты подмосковных ополчений и земского собора 1611–1613 гг. / Собр. С. Б. Веселовский // ЧОИДР. 1911. Кн. 4. № 81. С. 98.

Повесть о победах… С. 28–29.

ПСРЛ. Т. 34. С. 259.

Сб. РИО. Т. 142. С. 263–264.

См.: ААЭ. Т. 2. № 185 — грамота от 11 апреля 1611 г.

Там же.

Ряд свидетельств знания в верхах русского общества различных черт социально-политического строя Речи Посполитой содержат материалы, подготовленные в Москве для переговоров под Смоленском в 1615 г. Ограничимся здесь одним, но, как представляется, весьма показательным примером. Обращаясь к представителям Речи Посполитой, русские послы говорили: «И то ваша правда ль, говорите, что учинились были у государя вашего сына в холопстве вовеки, а вы и сами государю своему холопми не зоветеся, зоветесь подданными, а нас называете холопми, кто такую вашу гордость может терпети» (РГАДА. Ф. 79. Кн. 30. Л. 161).

Левкиевская Е. Конфессиональный образ поляка в русской народной и письменной традиции// Поляки и русские в глазах друг друга М., 2.000; Мочалова В. В. Polska i polacy oczyma Rosjan w wieku XVII // Wizerunek sąsiadów. 1. Polacy w oczach Rosjan — Rosjanie w oczach Polaków. Warszawa, 2000. См. также: Мочалова В . Польская тема в русских памятниках XVI в. // Поляки и русские…, где убедительно показано, что некоторые черты этого стереотипа сложились в более раннее время.

Мочалова В. В. Polska i Polacy… S. 73.

СГГиД. M., 1813. Ч. 2. № 237. С. 508.

Так, в одной из псковских летописей упоминается, что Лжедмитрий прислал воеводой в Псков «Ондрея Тронянова Порецкого белорусца» (Псковские летописи. Вып. 1. М.; Л., 1941. С. 735). Кроме того, в рассказе «Нового летописца» о пребывании митрополита Филарета в плену отмечается, что, когда полковники и ротмистры приходили к нему для благословения, «он же их вопрошаше, кои греческие веры, и тех благословляйте»: ПСРЛ. Т. 14. СПб., 1910. С. 110. В этом же ряду должно быть отмечено и послание собора епископов московской патриархии кн. Константину Острожскому.

См. в псковских летописях: «Пришло под Себеж Литвы… 7 полковников, Ширяйко и Наливайко и иные» (Псковские летописи. Вып. 2. М.; Л., 1955. С. 277). Об А. Наливайко, известном предводителе запорожских казаков, см.: Документи Російських архівів з історії України. Львів, 1998. Т. 1. С. 64–67.

Об этом памятнике см.: Буганов В. И., Корецкий В. И., Станиславский А. Л. «Повесть како отмсти» — памятник ранней публицистики Смутного времени // ТОДРЛ. Л., 1974. Т. 28.

Мочалова В . Польская тема… С. 38–40.

СГГиД. Ч. 2. № 140. С. 296–298; № 144 (грамота в Чернигов от 20 мая 1606 г.). С. 302–303.

ДАИ. СПб., 1846. Т. 1. № 151. С. 257.

Там же. С. 259.

СГГиД. Ч. 2. № 140. С. 298.

ААЭ. СПб., 1836. Т. 2. № 58.

См. грамоту царицы Марфы в Туринский острог от 21 мая 1606 г.: СГГиД. Ч. 2. № 146. С. 306.

Сб. РИО. М., 1912. Т. 137. С. 195.

См. об этом подробнее: Опарина Т. А. Представления о христианине другой конфессии в России первой половины XVII в. // Древняя Русь и Запад. Книга резюме научной конференции. М., 1996.

ААЭ. Т. 2. № 67. С. 154.

СГГиД. Ч. 2. № 147 (грамота Василия Шуйского в Великую Пермь от 2 июня 1606 г.).

Повесть «Како отмсти» (ТОДРЛ. Т. 28. С. 249): Лжедмитрий привел в Россию «поганых иноверцов, литвы и жидовей и поляков и иных».

СГГиД. Ч. 2. № 144. С. 302.

ТОДРЛ. Т. 28. С. 249.

Там же.

СГГиД. Ч. 2. № 147. С. 314.

Послание собора епископов кн. Константину Острожскому: ДАИ. Т. 1, № 151.С. 259.

СГГиД. Ч. 2. № 140. С. 296.

Там же. № 144. С. 303.

Там же. № 147. С. 309.

Сб. РИО. Т. 137. С. 193.

Там же. С. 242.

Там же. С. 248.

Там же. С. 242.

Там же. С. 267.