Коллектив авторов История - Гражданская война в России (1918–1922 гг.)

Прививаемая Советским государством новая система ценностей, основу которой составляли патриотизм и гражданственность, предполагала сознательную вовлеченность в политику, приверженность интересам общества и готовность идти ради них на жертвы. Своей политической активностью женщины, многие из которых прошли царские тюрьмы и ссылки, стремились построить лучшее будущее для своих детей, призывая их отстаивать социалистические идеи. Так, незадолго до смерти в своем прощальном письме к сыну Клавдия Ивановна Николаева, участница трех российских революций, секретарь Всесоюзного центрального совета профессиональных союзов (ВЦСПС), писала следующее: «Сила страны, сила человека состоит в том, что люди объединены идеями и борются за них, а эти идеи дает им учение марксизма-ленинизма…» 813.

Гражданская война не только увеличила политическую активность женщин, но и изменила само представление о ней: женщина перестала быть только женой и матерью, став еще товарищем и борцом за светлые идеалы. В Советской России лидерские качества, которыми обладали некоторые женщины, смогли проявиться наиболее полно и ярко, что позволило им занимать важные посты в армии и системе государственной власти.

Аннотация.В статье анализируются дневники ярославского крестьянина П. В. Бугрова, относящиеся к первой трети XX в. Они являются ценным источником по истории повседневности крестьянского сообщества периода Гражданской войны. В них представлены крестьянские практики выживания в условиях голода и нестабильной социально-политической обстановки. Анализ дневников позволяет заключить, что идеологические убеждения в данных обстоятельствах отходят на задний план, а главными становятся прагматические мотивы, необходимость выжить и сохранить жизнь близких.

Ключевые слова: Гражданская война, антропологический подход, голод, стратегии выживания, крестьянская повседневность, эго-документы, Ярославская область.

Abstract.The paper analyzes the diaries of Yaroslavl peasant P. V. Bugrov, relating to the first third of the XX century. They are a valuable source on the history of everyday life of the peasant community during the Russian Civil War. They present peasant practices of survival in conditions of hunger and an unstable socio-political situation. An analysis of the diaries allows us to conclude that the basis of people’s actions was often not ideological beliefs, but pragmatic motives, the need to survive and save the lives of loved ones.

Keywords:The Russian Civil War, anthropological approach, hunger, survival strategies, peasant everyday life, ego-documents, Yaroslavl region.

Война неизбежно влияет на повседневную жизнь людей, заставляя их приспосабливаться к изменившимся условиям, изобретать новые стратегии поведения, менять сложившиеся бытовые практики. Это прежде всего относится к Гражданской войне, в которой граница между фронтом и тылом весьма условна и во время которой при возникновении конфликта интересов военные действия могут начаться на любой территории, вынуждая каждого решать, поддержать ли ему какую-либо из противоборствующих сторон или остаться в стороне. При этом мотивы, лежащие в основе такого выбора, часто оказываются очень далеки от идеологических и политических и отражают сиюминутные задачи выживания, страх за жизнь, личную зависимость или привязанность, эмоциональный отклик на агитацию конфликтующих сторон и т. д. Поэтому для создания реальной картины Гражданской войны в России представляется продуктивным использовать антропологический подход, исследовать ее в социально-психологическом измерении 815. Если оставлять за скобками настроения, надежды и цели отдельных людей, то это приводит к искаженному пониманию как причин Гражданской войны, разделения на красных и белых, так и собственно хода военных действий.

К направлениям, исследующим проявления субъективности в истории, относится активно развивающаяся в последние десятилетия история повседневности, которая включает «событийную область публичной повседневной жизни, прежде всего мелкие частные события, пути приспособления людей к событиям внешнего мира; обстоятельства частной, личной домашней жизни, быт в самом широком смысле; эмоциональную сторону событий и явлений, переживание обыденных фактов и бытовых обстоятельств отдельными людьми и группами людей» 816.

Очевидно, что для реконструкции этого среза жизни необходима иная источниковая база, чем для изучения военно-политической и социально-экономической истории, содержащая сведения о личном переживании индивидом того или иного исторического периода, его отношении к историческим событиям, современником которых он был. Наиболее информативны в этом плане эго-документы, в частности личные дневники. Преимущество дневников как исторического источника по сравнению с мемуарами в данном случае несомненно: фиксация событий непосредственным их участником или наблюдателем содержит заведомо больше конкретных деталей, а их оценка отражает актуальное понимание ситуации, а не ее интерпретацию с точки зрения последующего жизненного опыта. Это позволяет восстановить картину умонастроений, ожиданий и стремлений, определявших деятельность и поведение людей в те или иные моменты истории, а также выявить мотивы, которые заставляли их примыкать к одной из противоборствующих сторон. Кроме того, дневниковые записи дают возможность не только воссоздать ход событий в конкретном месте, но и добавить новые штрихи к истории Гражданской войны в целом.

Радикальные перемены в политическом устройстве, экономике, в социальном и культурном пространстве заставили крестьянство вырабатывать особые практики адаптации, часть из которых применялась и прежде, но часть изобреталась вновь. К традиционным практикам можно отнести сокращение и обеднение рациона питания и замену натуральных качественных продуктов их подобием (хлеб из крахмала или молотого сухого картофеля). К новым, например, можно причислить освоение новых форм хозяйственной деятельности, изготовление различной продукции домашних промыслов и ориентацию на рынок. Это позволяло сохранять в экстремальных условиях по крайней мере минимальный уровень потребления.

Статья написана на материалах дневников ярославского крестьянина П. В. Бугрова (1869–1936) из деревни Ворокса Даниловского уезда Ярославской губернии (совр. Некрасовский р-н Ярославской обл.), которые он вел на протяжении более тридцати лет – с 1897 по 1934 г. 817Записки Бугрова отличаются некоторыми специфическими особенностями, состоящими в том, что в них совмещаются черты приходо-расходных книг, поденных заметок, мемуаров и автобиографии. В целом в них можно выделить две смысловые составляющие. Первая – хозяйственно-бытовая (заработки и статьи расходов, структура и способы ведения хозяйства, различные события в семье и сельском сообществе) позволяет реконструировать обычный распорядок жизни семьи Бугрова и деревенского социума. Вторая – духовная (описание чувств и эмоций, оценка тех или иных происшествий) репрезентирует внутренний мир Бугрова. Это дает возможность получить представление о его системе ценностей, идеологических предпочтениях и политических взглядах и посмотреть на происходящие события с точки зрения самого автора дневников.