Джеремия Кэртин - Монголы на Руси. Русские князья против ханов восточных кочевников

Осажденные решили погибнуть. Они сложили огромную кучу хвороста и стали бросать на нее все, что считали для себя самым ценным. Сделав это, они перебили друг друга; отцы убивали своих детей, мужья – жен и клали тела на эту кучу. Немногие оставшиеся разделились на пары и закололи друг друга. Тех, кто умер первым, положили на эту кучу те, которые умерли позже. Старейшина стоял в сторонке и наблюдал за всем этим до конца. Когда все были мертвы, он убил свою жену и положил ее тело на груду тел, поджег ее, затем забрался на пылающий костер, убил себя и сгорел вместе со своим народом. Когда рыцари ворвались, они не нашли никого, кого могли бы прикончить, и им осталось только рассказать в своих анналах об этой ужасной трагедии, в которой они сыграли роль и актеров, и зрителей.

Гедимин провозгласил полную свободу Православной церкви, а перед всеми своими соотечественниками объявил себя защитником той языческой веры, преданными приверженцами которой они были. В Вильне появился знич – неугасимый огонь, и все обряды этой интересной литовской религии проводили при помощи его первобытной силы. За это Гедимин был осужден, и ливонские рыцари начали войну за тот крест, символ которого вместе с мечом был вышит на их плащах.

Гедимин вышел к ним навстречу, чтобы сразиться, и это было его последнее сражение с немцами. На правом берегу реки Нема, в тех жемайтийских землях стояла сильная крепость Велона – оборонное укрепление против немцев, находившееся почти на краю того региона, который завоевали ливонские рыцари-меченосцы. До сих пор они не могли взять Велону и даже теперь не отваживались штурмовать ее. Они решили уничтожить эту цитадель иным путем. С каждой ее стороны они построили по крепости и решили уморить гарнизон Велоны голодом.

Гедимин пришел на помощь своим подданным и вскоре осадил немцев в их двух крепостях. Огнестрельное оружие стало известно на Западе лишь незадолго до этого, и немцы теперь использовали пушки, которые позднее стали называть «пищалями». Во время этого конфликта Гедимин был убит ядром. Его отвезли в Вильну и посадили на его любимого коня. Рядом с ним поместили его верного оруженосца, охотничьих собак и ловчих соколов, а затем всех их по первобытному обряду литовцев сожгли. Вместе с ним сгорели и три немецких рыцаря в полном вооружении и много трофеев, взятых у немцев.

Гедимин был женат дважды, и каждый раз на русской княгине. Пятеро его сыновей были православными и полностью принадлежат русской истории. Из пяти его дочерей четыре получили православное крещение и две – Мария, вдова Дмитрия Тверского по прозвищу Грозные Очи, и Августа, первая жена сына Ивана Калиты, умерли монахинями. Гедимин оставил своим детям владения, простиравшиеся от Немана до нижнего течения Днепра и Днестра, включая древнюю столицу Киев. Это государство по своей структуре, населению и религии было по большей части русским, особенно что касалось языка.

Из переживших Гедимина сыновей упоминаются семеро. Из них самым талантливым и значимым был Ольгерд, с которым был тесно связан его брат Кейстут. Первой женой Ольгерда была дочь витебского князя, не оставившего сыновей, и благодаря этой жене Ольгерд унаследовал владения ее отца. Вскоре после смерти Гедимина он захватил власть над всеми своими братьями, взял Вильну и стал единовластным правителем Литвы. В то время это означало Киев и лучшую часть Руси.

Русские летописи, не восхваляя Ольгерда, отдают ему должное. Его хладнокровие не имело себе равных. Он воздерживался от пустых занятий – спорта и любых развлечений. Он не пил вина, пива или медовухи. Во всем проявлял умеренность, благодаря чему обрел ясный разум и большую проницательность. Его мозг постоянно работал; день и ночь Ольгерд трудился над расширением своих владений. Он завоевал много стран и земель, подчинил себе много городов со всеми принадлежавшими им землями, неустанно увеличивая свои владения. Ольгерд был в равной степени дома и в Литве, и на Руси. Он разговаривал с жемайтами как их сосед, а русский язык знал с детства. С рыцарями креста он мог разговаривать по-немецки и немного знал латынь.

У литовских князей любовь к войне была врожденной, но Ольгерд превосходил всех в искусстве внезапных нападений и тщательном сокрытии своих целей. Не было человека более беспощадного и безжалостного, чем Ольгерд. Он воевал с монголами под Киевом и изгнал их из Подолья. Он нанес кровавое поражение немцам на Немане, помогая своему брату Любарту. Он изгнал поляков из Волыни и Галича и воевал с ними на их собственных землях, угрожал он также и венграм. Меч Ольгерда был самым грозным оружием, которое когда-либо применял представитель его династии; при обороне Полоцка от Ливонии он защищал Волынь и Киев от набегов поляков.

Но то, что удовлетворяло Миндовга или Гедимина, не могло удовлетворить Ольгерда. Быть князем Литвы и половины Руси он не ставил своей целью; он стремился к большему – к власти над Смоленском, Тверью, Псковом, Новгородом и Москвой. Он стремился стать правителем всей Руси. Для московских князей он был опасным врагом. Поэтому перед великим князем Московским в его борьбе за объединение и укрепление Руси, во главе которой он стоял, возникла проблема чрезвычайной сложности.

Литва разрослась после смерти Гедимина, как и Москва, когда преемником Ивана Калиты стал его сын Симеон.

После смерти Ивана, умершего на несколько месяцев раньше хана Узбека, его сыновья Симеон, Иван и Андрей отправились в Сарай. Другие князья тоже туда поехали; среди них был Константин, сын Михаила Тверского, и суздальский князь Константин Васильевич. Оба князя – и тверской, и суздальский – надеялись получить первое место по старшинству. Хан Узбек, который теперь стал очень стар, принял трех московских князей с теплотой и симпатией. Благодаря дружбе с их отцом он предпочитал их другим князьям и немедленно дал Симеону ярлык на княжение. Он завещал повиноваться великому хану, сказал, что не будет слушать никаких наветов на них, и отпустил братьев с любовью и почестями. Все наследники Ивана были включены в этот ярлык. Хан Узбек не собирался отнимать у этих наследников земли их предков, а оставил княжество им, а не другим. После них оно должно было перейти к их детям. Такое отличие немедленно возвысило Москву над другими княжествами, а Симеона как самого старшего в ней – над всеми князьями.

Симеон, как и его отец, получил титул великого князя всея Руси. Этот титул, такой великий по своему значению и влиянию в будущем, получил силу благодаря московскому трону, который теперь сильно возвысился. По возвращении из Орды Симеон занял свое место великого князя. В Орде он встречал многих русских князей, других встретил во Владимире, где после получения благословения митрополита был торжественно встречен всем народом. Позднее по приглашению Симеона состоялось всеобщее собрание князей в Москве. «Высокочтимые и дорогие братья, – сказал Симеон, обращаясь к князьям, – если меж нами будут мир и согласие, Русь снова будет свободной, как в былые времена».