Ханна Джевелл - 100 величайших хулиганок в истории. Женщины, которых должен знать каждый

В июне 1858 года Лакшми погибла в битве с солдатами Хью Роуза. Когда она поднимала свои войска, то, должно быть, сказала: «Если мы погибнем в бою, то попадем на небеса, а если победим, то будем править миром».

Ой, глядите-ка, снова эти британцы. Куда на этот раз они сунутся?

В королевство Ашанти, что на территории современной Ганы. Мы в 1900 году, спустя всего несколько лет после того, как они захватили власть и свергли монархию и правительство Ашанти, чтобы им было чуть комфортнее. Но что это? Спустя пять лет гражданской войны королевство Ашанти разделилось, и некоторые его части приняли сторону британцев, а многие отказались — в том числе королева-мать Яаа Асантева. Яаа Асантева родилась примерно в 1840 году в центральной Гане, а ее младший брат стал правителем народа эдвису. После его смерти (светлая тебе память, младший братик) Яаа стала править как королева-мать своего внука и наследника, которого британцы сослали в 1896 году. Чтобы выглядеть еще большими уродами, британцы потребовали передать губернатору Золотой трон — символ народа Ашанти. Кроме того, они хотели перестать делиться прибылью, которую получали от добычи руды на территориях, арендованных у Ашанти. Пока оставшиеся не сосланные лидеры Ашанти мямлили и не могли решить, как поступить, Яаа Асантева выступила от их имени:

«Я должна сказать, если вы, мужчины Ашанти, не выступите против, то выступим мы. Мы, женщины. Я призываю женщин. Мы будем бороться против белых мужчин. Мы будем сражаться, пока последняя из нас не падет на поле битвы»

Мужчины такие: «Вот черт», — и так Яаа Асантева возглавила военное движение. Неизвестно, сражалась ли она сама вместе с воинами или только командовала войсками как генерал, но в любом случае она вела сражения почти два года. К примеру, она разрабатывала обманные маневры, вроде ниток, натянутых через кусты, чтобы британцы тратили патроны на пустые заросли, и сами сигнализировали о своем приближении с помощью колокольчиков и бутылок на деревьях. В XIX веке ашанти много раз сражались с британцами, но этот раз оказался для них последним.

Ашанти загнали британское войско в угол, осадили британский форт и отрезали его от поставок еды и припасов, но ему на подмогу прибыло еще одно и прорвало блокаду. Ходят слухи, что, когда британцы взяли Яаа Асантева в плен, она плюнула в лицо их командиру. Потом ее и еще более пятидесяти ее лейтенантов и советников сослали на Сейшелы, и там она и умерла в 1921 году. С тех пор она стала национальным героем Ганы и символом сопротивления и лидерства для всей Африки.

В 1839 году Джин Каур стала правительницей сихской империи Пенджаб, расположенной на территории современного Пакистана. Ее муж махараджа умер (земля пухом), и она стала регентом своего юного сына Далипа Сингха, который позже вырастет чересчур мечтательным. Но до этого матери и сыну придется иметь дело с любителями чаепитий да чудных нянь, летающих на зонтиках, и маленькими кровожадными убийцами — британцами.

В смерти махараджи британцы усмотрели возможность наконец запустить свои маленькие жадные розовые пальчики в казну Пенджаба и аннексировать государство. Однако планы их жадных розовых пальчиков столкнулись с препятствием в лице Джин Каур, которая боролась за независимость Пенджаба во время двух англо-сикхских войн в 1845–1846 и 1848–1849 годах. От этой женщины было не так легко избавиться, так что британцы отчаянно пытались подмочить ей репутацию и, называя ее Мессалиной Пенджабской, распускали слухи, что Джин якобы крутила романы со всеми своими министрами. Мессалина была римской императрицей, репутацию которой также подмочили обвинения в ненадлежащем сексуальном поведении. Правдивы эти слухи или нет, мы не знаем, зато можем с уверенностью утверждать, что те, кто их распространяет, что тогда, что сейчас, — одинокие девственники.

Джин Каур было едва за 20, когда она повела вооруженные силы в бой против британцев и наплевала на представления о надлежащем для девушки поведении, руководя двором и давая советы своим министрам и генералам. Когда британцам наконец удалось ее победить, они отлучили ее от девятилетнего сына и отправили того в Англию. Они опасались, что вместе мать с сыном представляют угрозу законности британского правления. Это очень забавно, учитывая, что правление это было незаконным. Но, знаешь ли, девятилетки бывают очень опасны.

Что до Джин Каур, то она побывала в плену в нескольких крепостях, а потом как-то раз переоделась слугой и сбежала. Она прошла около 1300 км по лесам, наконец нашла спасение в Катманду в Непале и написала британцам письмо, в котором утверждала, что сбежала с помощью магии. Ее сын, который получил настолько благородное образование в Англии, что состоял в переписке с самой королевой Викторией, наконец воссоединился с матерью спустя 13 лет после разлуки. Она приехала к нему в Лондон и умерла вдали от родины в 1863 году. Видишь ли, все рассказы, так или иначе затрагивающие Британскую империю, заканчиваются какими-нибудь лишениями и печалькой. Но зато у британцев такой милый акцент, и они все такие джентльмены!

Как коренная американка, которая жила в конце XIX века — в то время, когда войска Соединенных Штатов окружали племена и выгоняли их с родной земли, переселяя в переполненные резервации, — Лозен в своей жизни столкнулась с невероятным количеством всякого дерьма.

Она родилась в племени народа апачи, которое проживало в районе Уорм Спрингс на юго-западе Нью-Мексико, юго-востоке Аризоны, северо-западе Техаса и приграничных землях современной Мексики.

Апачи верят, что каждый человек наделен уникальным набором сил от верховного божества Уссена. Во времена Лозен девочки и мальчики народа апачи проходили суровую физическую подготовку, и, когда Лозен достигла совершеннолетия, она открыла в себе особые силы, которые были как нельзя кстати в битве: например, силу управления лошадьми, силу залечивать раны и, что самое важное, силу определять направление, в котором движется враг, и расстояние до него. Она совершала особый ритуал: вытягивала руки, разворачивалась по кругу, пела молитву и ориентировалась на покалывания в руках. Так что вместо того, чтобы выйти замуж и заниматься домашним хозяйством, она стала воином.

Апачи из Уорм Спрингс были окружены врагами со всех сторон. Несмотря на то что коренной народ прилагал все усилия к заключению перемирия, столкновения с мексиканцами и армией США становились все чаще, спасибо постоянному приросту числа старателей, прибывших на поиски золота. Когда США забрали у Мексики часть территории, они стали сгонять коренные народы в резервации, чтобы отнять у них более ценные земли. Этим людям было наплевать на племена, их происхождение и образ жизни.