Наум Синдаловский - Легенды и мифы Невского проспекта

В 1711–1713 годах на левом берегу Невы в районе современного Литейного моста были сооружены корпуса Литейного двора для производства медных пушек и другого артиллерийского вооружения. В то время этот район находился за границами строящегося Петербурга, и для более удобного сообщения с городом от Литейного двора к Невскому проспекту была проложена дорога, которая впоследствии и стала Литейным проспектом. Вскоре проспект продолжили до Загородной дороги, современного Загородного проспекта.

В первой половине XVIII века Литейный проспект, проходя по границе Придворной слободы, заселенной придворными служителями, образовывал обширную Торговую площадь, на которой в 1747 году была выстроена деревянная церковь Владимирской Божией Матери. В 1761–1769 годах на ее месте, предположительно по проекту архитектора П.А. Трезини, соорудили каменную Владимирскую церковь, от которой и ведется одноименное название площади перед церковью. Тогда же была переименована и часть Литейного проспекта. Он стал Владимирским.

В мае 1997 года в створе Большой Московской улицы, которая отходит от Владимирской площади, был торжественно открыт памятник Достоевскому. Автор монумента – скульптор Л.М. Холина. Это, кажется, наиболее удачный монумент, установленный за последние годы в Петербурге. Он хорошо вписался в архитектурную среду. Вокруг памятника складывается мифология весьма характерного свойства. Похоже, что сказывается атмосфера соседнего Кузнечного рынка и многолюдной станции метро. Питерские алкоголики облюбовали скверик вокруг памятника для своих встреч. Бронзового Федора Михайловича они прозвали «Третьим». Откупоривая бутылку дешевого вина, они символически разливают «на троих», рассчитывая на то, что признанный «защитник всех униженных и оскорбленных отказаться не может».

Федор Михайлович Достоевский является одним из самых крупных русских писателей XIX века, который всем своим творчеством обозначил катастрофическое превращение пушкинского Петербурга в город, представляющий собой социальный тупик, в котором сходятся все дороги и откуда не ведет ни одна. Очень скоро такой Петербург назовут «Петербургом Достоевского».

Достоевские происходят из старинного литовского рода, известного с самого начала XVI века. В 1506 году им была пожалована грамота на местечко Достоево в Пинском повете, после чего они стали именоваться Достоевскими. Отец Федора Михайловича был доктором с суровым и неприятным характером. Он был жесток, жаден и подозрителен. Однажды его нашли убитым в его загородном поместье. Специально созданная комиссия дала официальное заключение о смерти от апоплексического удара. Однако до сих пор живет легенда о том, что Достоевского убили собственные крепостные, которые испытывали к своему хозяину ненависть и даже личную вражду. Неслучайно убийство помещика «многими истолковывалась как месть за женщин». По семейным преданиям, первый тяжелый приступ эпилепсии с конвульсиями и потерей сознания постиг Федора Достоевского именно в тот день, когда до него дошла весть о гибели отца. Память об отце будет долго преследовать писателя и в конце концов отольется в незабываемом образе Федора Павловича Карамазова.

Достоевский родился в Москве и в Петербург впервые приехал в 1837 году, для поступления в Главное инженерное училище. По окончании училища он некоторое время работал в Петропавловской крепости. Там ему поручили составить план крепости. На беду, он забыл указать на плане ворота. Если верить легендам, чертеж Достоевского случайно попал на глаза Николаю I. «Какой дурак это чертил?» – будто бы воскликнул император. Затем Достоевский был определен в Инженерный департамент, откуда уже в 1844 году вышел в отставку, чтобы полностью посвятить себя литературе.

Характерная особенность творчества писателя выразилась в том, что ему как никому другому удалось свои важнейшие произведения так наполнить петербургскими реалиями, что на страницах его книг городские улицы и переулки, дома и задворки, мосты и каналы становятся едва ли не главными героями художественного повествования, наравне с живыми людьми. Образы города в его романах и повестях выписаны столь рельефно, что, почти никогда впрямую не названные, они всегда узнаваемы. В свою очередь, это стало особенностью петербургского фольклора, связанного с Достоевским. В Петербурге писатель сменил несколько адресов, но все они сосредоточены в очень ограниченном пространстве города. Это район Вознесенского проспекта, Мещанских улиц и Сенной площади. Здесь же живут и герои его произведений. Впоследствии петербуржцы назовут этот район «Зоной Достоевского», в которой есть «Дом Рогожина» на Гороховой, 38, где будто бы происходила последняя сцена, описанная в романе «Идиот»; «Дом Раскольникова» со знаменитой «Лестницей Раскольникова» по Гражданской улице, 19; «Дом старухи-процентщицы» на Екатерининском канале, 104; и наконец, целых два «Дома Сони Мармеладовой», в которых якобы жила героиня романа «Преступление и наказание». Одни читатели, вслед за специалистами по Достоевскому, считают, что это дом № 63, другие – № 73 по Екатерининскому каналу.

Сам Достоевский с его патологически суровым и болезненно мрачным обликом много пережившего и долго страдавшего человека, видимо, не привлекал особенного внимания фольклора. О Достоевском сохранилась всего лишь одна легенда. Но она более позднего происхождения и, скорее всего, придумана в оправдание современной расхожей формулы: «Тот не солдат, кто не сидел на гауптвахте». Согласно этой легенде, Достоевский, или, как сказано в легенде, «даже Достоевский», в бытность свою кадетом Инженерного училища находился под арестом. И сидел не где-нибудь, а чуть ли не в той же камере Ордонансгауза на Садовой улице, что и Лермонтов.

В то же время чтение романов Достоевского, протокольно достоверных и по-судейски многословных, со скрупулезным описанием подробностей происходящего, с передачей малейших нюансов внутреннего состояния персонажей, породило несколько устойчивых идиом. Так, навязывание собственных рефлексий в народе называется «достоевщиной» (контаминация: доставать + Достоевский); разговор по душам, что называется, до потери пульса – «достоевщинка»; а ощущение, возникающее после чрезмерного увлечения творчеством писателя – «достоебенило».

С завидным постоянством появляются и анекдоты, навеянные ассоциациями из романов Достоевского. Похоже, каждое новое поколение с удовольствием, что называется, примеряет писателя на себя. Федор Михайлович Достоевский идет берегом канала Грибоедова. Навстречу ему из пивной вываливается в бэклайд удринченный Раскольников. «Что, Родион, никак опять старушку убил?» – «Кильнул!» – мрачно подтверждает тот. «И что, много взял?» – «Да, двадцать копеек». – «Родион! Ну можно ли за двадцать копеек старушку убивать?» – «Дык, Федор Михалыч! Двадцать старушек – бутылка портвейна».