Марк Бугаертс - История крови. От первобытных ритуалов к научным открытиям

У некоторых египетских фараонов (восемнадцатой династии) есть эпитафии, в которых их призывают омывать свои кожные заболевания (возможно, при проказе и слоновости) кровью молодых (предпочтительно еврейских) мужчин. По всей видимости, молодая кровь имела больше целительной силы, чем старая…

Ранняя христианская традиция также почитала кровь: верующие должны были как бы образно омыться кровью Христа, пролитой для спасения человечества. Сегодня во время причастия по-прежнему присутствует (метафорически) питье крови Иисуса. В средневековых монастырях эта символика крови иногда приводила к фанатичным кровопролитиям и покаяниям.

Папа Иннокентий VIII печально известен тем, что вошел в историю как первый, кто перенес настоящее переливание крови. Согласно записям от 1492 года, его личный врач порекомендовал ему взять кровь юных мальчиков для лечения легкого паралича (возможно, вызванного тромбозом головного мозга), от которого он на тот момент страдал уже в течение нескольких недель. Неизвестно, действительно ли он пил, принимал ванну или вводил кровь в свое тело иным образом. Согласно достоверным источникам, это была кровь трех мальчиков-пастухов. Вскоре после этого он испустил дух точно так же, как три мальчика-пастуха. Последние позже, очевидно, к их огромному удовольствию, получили статус мучеников Святой Церкви…

Дени защищал теорию, согласно которой черты характера можно передавать через кровь от одного человека другому.

Настоящая история переливания крови берет свое начало в 1600-х годах, когда Везалий во Фландрии и Уильям Гарвей в Англии дали весьма точное описание кровообращения и его функции. Сразу после этого начинают проводить эксперименты, связанные с заменой крови другой жидкостью, в том числе примитивные эксперименты на лабораторных животных: собакам или свиньям через вены вводили пиво, вино или молоко. Успехом они не увенчались.

В 1650 году англичанин Ричард Лоуэр начал проводить новаторские эксперименты на собаках. В своей работе он опирался на труды соотечественника Кристофера Рена, который разработал способ доступа к кровообращению животных и людей с помощью полой ручки.

Сначала он обескровил одну собаку и спас ее с помощью крови другой собаки. Он определил, что переливание от донора к реципиенту проходит успешнее, если открыть артерию у донора и вену у реципиента. Таким образом, вы можете удобно использовать разницу давления между ними.

Другое важное имя в истории переливания крови — Жан-Батист Дени. Этот врач из Монпелье не смог довольствоваться скудными провинциальными знаниями в области медицины, доступными в его городке. Поэтому в 1660 году он отправляется к парижскому двору Людовика XIV. Там его ожидает весьма равнодушный прием от заносчивых коллег из Французской академии. Но это равнодушие уже очень скоро превратится в зависть.

Жан-Батист был убежден, что переливание крови может спасти гораздо больше жизней, чем кровопускание. Он также был ярым защитником теории, что черты характера можно передавать через кровь от одного человека другому, например от добродушного агрессивному или от жизнерадостного меланхоличному. Неизвестно, знал ли Дени об экспериментах Лоуэра, который тоже задавался вопросом, может ли собака, которой перелили кровь, унаследовать навыки собаки-донора. В отличие от Лоуэра, Дени использовал тонкие серебряные трубки для доступа к кровообращению. Его первые эксперименты, в которых он перекачивает кровь между двумя разными животными, чудесным образом заканчиваются хорошо. Убежденный в том, что кровь обладает универсальными чудесными целебными свойствами, Дени в 1667 году делает следующий шаг (к ужасу консервативного медицинского факультета в Париже): переливание от животного человеку.

К дискуссии присоединился Рене Декарт, который отметил, что переливание крови — механическая манипуляция, не способная передать характер или создать гибрид человека и животного.

Его первый подопытный — молодой человек, который несколько недель мучился от сильной лихорадки и агонии. Кровопускание не помогало. Дени решает перелить обескровленному мужчине кровь теленка. Невероятно, но пациент переживает эксперимент. Несмотря на обильное мочеиспускание (из-за несовместимости), температура полностью спадает.

Новости распространяются по Парижу как лесной пожар. Мясник, который продал Жану-Батисту телят для эксперимента, подумал, что он тоже мог бы использовать немного крови молодого теленка. Процедуру он переживает и угощает сторонников мясом несчастного теленка.

Затем появляется Антуан Моруа, деревенский идиот, известный тем, что неоднократно нападал на свою жену Перрин и жителей города, прогуливался голым по улицам Парижа и занимался поджогами. Согласно исследованиям Дени, ненормальному срочно требовалась кровь от послушного теленка. Антуану принудительно проводят небольшое кровопускание, после чего Дени вводит пол-литра крови теленка прямо в вену. Психоз стихает, и испытуемый начинает вести себя «более нормально», к большой радости Перрин, его жены, которая забирает его домой. И все же вскоре Антуан вновь принимается за старые дела. Избитая жена убеждает доктора Дени повторить процедуру. Ее муж становится спокойнее, но всплывают побочные эффекты: на месте инъекции остается воспаленный след, к тому же появляются почечные колики и кроваво-красная моча, которая позже и вовсе становится черной. Каким-то неведомым чудом Антуан пережил и эту процедуру.

К сожалению, две недели спустя ситуация повторяется. Избитая и отчаявшаяся Перрин теряет самообладание и требует, чтобы Дени снова перелил кровь теленка ее мужу. Жан-Батист боится повторения жестокой реакции и отказывается. Он не хочет ставить под угрозу недавно обретенную репутацию, даже если ему предлагают уже готового теленка в доме Моруа. На этот раз Антуан не выздоравливает от психоза, у него появляются судороги, и он умирает в тот же вечер. Перрин тут же обвиняет Жана-Батиста в убийстве мужа и идет в суд.

Несмотря на то что многие из его уважаемых коллег не сказали ни слова в его защиту (напротив, они не признавали теорию циркуляции Гарвея и даже подкупили Перрин, чтобы она подала жалобу), Жана-Батиста оправдывают. Суд получил доказательства того, что в доме Моруа было обнаружено большое количество мышьяка, который и сыграл решающую роль. А факт того, что Перрин попросила Жана-Батиста заплатить ей большую сумму в обмен на отказ от жалобы, сыграл не в ее пользу.

Сегодня мы можем объяснить те тяжелые побочные эффекты после второго переливания крови как реакцию организма Антуана на несовместимую кровь теленка. Его тело мобилизовало и выработало антитела против введенных эритроцитов, быстро уничтожило их в кровотоке, и они вышли через почки. Из-за окисления кровь стала черной. Антуан, возможно, некоторое время пребывал в шоке, что прекрасно объясняет исчезновение его агрессии и покорность.