Владимир Шишкин - Королевский двор Франции в эпоху Возрождения

В том числе по причине своего политического фиаско при дворе Гизы решились на открытую борьбу с короной в 1585 г., когда закончился очередной мирный период, и Религиозные войны вступили в свою решающую фазу. Как известно, результатом этой борьбы стала гибель двух из трех Генрихов — герцога де Гиза в декабре 1588 г., и самого короля, в августе 1589 г.

Духовной жизни при дворе в эпоху Религиозных войн короли придавали особое значение, о чем свидетельствует постоянно расширяющийся штат Главного раздатчика милостыни и регулярное уточнение его функций, равно как его ведомства, в королевских регламентах 1578 и 1585 гг. По подсчетам Ж. Буше, только за десять лет царствования Генриха III служба увеличилась со 174 до 222 человек [790] Boucher J . La cour de France. P. 176. . При этом, судя по Положению дома короля, субординация в церковном доме со времен Франциска I не изменилась [791] Officiers domestiques de la maison du Roy Henry III depuis le Ier janvier 1575 jusques au dernier du décembre 1589//Officiers des maisons des Roys, reynes, etc. depuis Saint-Louis jusqu'à Louis XIV. P. 143–146. http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b10721453g/f150.item (дата обращения — 11 февраля 2018 г.). . Однако функциональные и организационно-структурные изменения продолжались, связанные с политическими, финансовыми и прочими причинами.

Церковный двор Генриха III возглавлял Главный раздатчик милостыни Франции Жак Амио ( Jacques Amyot ) (1513–1593), епископ Оксеррский (1570), который сохранил свой пост при новом короле, поскольку являлся одним из его воспитателей-наставников в детстве и юности. Ж. Амио, выходец из третьего сословия, сделал уникальную церковную карьеру, поднявшись на вершину церковного дома, не будучи ни кардиналом, ни даже епископом в момент своего назначения, случившегося в момент восшествия Карла IX на трон 6 декабря 1560 г. [792] Du Peyrat G . Histoire ecclésiastique de la cour. P. 102. К тому моменту Амио уже был известен как гуманист, переводчик на французский язык Плутарха и греческих классиков, эрудит и дипломат, которому сам Монтень « отдавал пальму первенства » [793] Boucher J. Amyot Jacques//Jouanna A., Boucher J., et als. Histoire et Dictionnaire des Guerres de religion. P. 650–652. . Несмотря на его сложные отношения с королевой-матерью и позже полное неприятие Католической Лиги, он обладал огромным авторитетом среди французских интеллектуалов, как католиков, так и гугенотов. В 1578 г. Генрих III сделал его командором Ордена Святого Духа, что стало еще одним прецедентом, поскольку членами Ордена могли быть только мужчины благородного происхождения [794] Du Peyrat G . Histoire ecclésiastique de la cour. P. 384–385. . Глава церковного двора продемонстрировал исключительную преданность семье Валуа, и неотлучно был с королем как при его жизни, так и после его смерти, 2 августа 1589 г.: в условиях, когда королевская усыпальница Сен-Дени находилась в руках лигеров, он распорядился о временном захоронении Генриха III в своем собственном аббатстве Сен-Корней в Компьене.

Вторым в иерархии церковного дома значился Первый раздатчик милостыни, которых при Генрихе III было трое: епископы Сен-Флур, Лизье и Бове, причем, все они были потомственными куриальными служащими. По сравнению с двором Франциска I, теологи Сорбонны были заменены придворными епископами, проводившими большую часть времени при дворе: так, Пьер де Ла Бом, епископ де Сен-Флур ( Pierre de La Baume, évêque de Saint-Flour ) совмещал свою должность с должностью Главного раздатчика милостыни в доме королевы Луизы Лотарингской [795] Officiers domestiques de la maison de la Reyne Louyse de Lorraine, femme du Roy Henry III. P. 178v. http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b10721453g/f187.item (дата обращения — 11 февраля 2018 г.). . Пэр Франции, граф-епископ Бове, Никола Фюме ( Nicolas Fumée, évêque de Beauvais ), правнук хранителя печатей Людовика XI Адама Фюме, в свою очередь, помимо своих обязанностей, также руководил королевской капеллой в случае отсутствия ее главы [796] Archon M., l'Abbé . Histoire ecclésiastique de la Chapelle des rois de France. T. II. Paris: Le Mercier, 1611. P. 603. .

Третья позиция осталась за главами королевской церкви и королевской капеллы. Бессменным главой придворной церкви при Карле IX и Генрихе III являлся Пьер де Гонди (1533–1616), пэр и герцог-епископ Лангрский и позже епископ Парижский, кардинал с 1568 г., родной брат Альбера де Гонди, герцога де Реца, конфидента Екатерины Медичи. Организуя ординарные мессы при дворе, он делил свои полномочия с главой капеллы, отвечающей за торжественные и праздничные мессы с музыкой и песнопениями. При Генрихе IV, в условиях распада двора, вместе с графом-епископом Бове он восстанавливал церковный двор первого Бурбона, который начал функционировать уже в 1590 г. [797] Du Peyrat G. Histoire ecclésiastique de la cour. P. 443. Oroux É., l'Abbé de Fontaine-le-Comte. Histoire Ecclésiastique de la Cour de France, où l'on trouve tout ce qui concerne l'histoire de la Chapelle & desprinicipaux Officiers Ecclésiastiques de nos Rois. Vol. II. Paris: Imprimerie Royale, 1777. P. 222.

В 1585 г. королевская капелла ( Chapelle de plain-chant ) была выведена из состава дома короля и передана в дом королевы-матери, штат которой окончательно переехал из Лувра в Тюильри, а обязанность устроения праздничных месс король вменил своей « музыкальной капелле » ( chapelle de la musique ), выросшей из королевской капеллы [798] Du Peyrat G. Histoire ecclésiastique de la cour. P. 475–481. . Последнюю возглавлял Франсуа де Ларошфуко (1558–1645), аббат Сен-Филибер де Турнюс ( Saint-Philibert de Tournus ), сын графини де Рандан, одной из дам Екатерины Медичи, будущий кардинал и Главный раздатчик милостыни Франции [799] Du Peyrat G. Histoire ecclésiastique de la cour. P. 481; Benoist P. Prélats et clergé de cour en France au XVIIe siècle II Dix-septième siècle. 2011 (4), № 253. P. 725–737. . В конце 1580-х гг. он поддержал Католическую лигу, однако после отречения Генриха IV от протестантизма перешел на сторону короля, сделав блестящую церковную карьеру [800] Barbiche B. Bulla, Legatus, Nuntuis. Études de diplomatique et de diplomatie pontificales (XlIIe–XVIIe siècles). Paris: École de chartes, 2007. P. 284. .

Наконец, духовником Генриха III являлся Гийом Рюзе, аббат д'Эстре ( Ruzé / Estrée ), после — епископ Анжерский (ум. 1587), брат государственного секретаря Мартена Рюзе, известный реформами своего диоцеза, преданный сторонник короля, доктор теологии и королевский советник [801] Statuts du Diocèse d'Angers. Paris: A. Dezallier, 1680. P. 302–311. .

Таким образом, руководство церковного двора Генриха III, ушедшее от внимания исследователей, представляло собой довольно однородную картину. Практически все прелаты являлись епископами престижных и богатых диоцезов, причем двое из них — церковными пэрами. Наличие кардиналов на службе при дворе — традиция, заложенная Франциском I, также была продолжена: кардиналы Гонди и Сальвиати служили в домах короля и королевы-матери. Судя по родовым именам, за исключением Главного раздатчика милостыни Ж. Амио, все персонажи являлись потомственными придворными или обладали родственными связями при дворе, представляя собой надежную часть королевской клиентелы. Политическая обстановка 1570–1580-х гг. заставляла их большую часть времени пребывать при дворе и проводить в жизнь регламенты короля. В планах Генриха III (1580) было разделить придворные церкви, сделав специальную только для короля, его семьи и ближайшего окружения, и общую, для остального двора, на что не хватило времени и финансовых средств [802] Boucher J. La cour de France. P. 176. . Тем не менее, Регламент 1585 г., самый подробный и детальный, включивший в себя нормы Регламента 1578 г., определил новые функциональные и церемониальные обязанности Главного раздатчика милостыни и главных функционеров его церковного двора, окончательно вписав этот двор в куриальное пространство.