Владимир Захаров - Император Павел I и Орден святого Иоанна Иерусалимского

Впрочем, милость и благоволения Наши Императорские ко всему знаменитому тому обществу Ордена св. Иоанна Иерусалимского и ко всякому члену онаго пребудет неотъемлемы. В Санктпетербурге, ноября 20 дня 1798 г., царствования же Нашего в третье лето.

Павел .

Контросигнировал князь Безбородко» [95] См.: Лабзин А. Ф., Вахрушев А . История Ордена святого Иоанна Иерусалимского… С. 349–351. .

Об этом заседании Капитула сохранилась запись в дневнике митрополита Станислава Сестренцевича Богуша, присутствовавшего на нем, и свидетельствующая о его большой осведомленности:

«22 ноября. Во дворце Приорства было собрание Капитула. Император объявил, что он принимает гросмейстерство, а графа Литту назначает наместником Ордена. Папа написал Капитулу, выражая осуждение поведению кавалера Гомпеша, и объявил, что он будет устранен тот час, когда представят донесение другие нации. Г-н Литта сидел по левую сторону <���трона> возле стола, за которым секретарь Ордена г-н Гаваццини, стоя, читал телеграммы.

По правую сторону трона сидели: кн. Безбородко, герцог де-Серра-Каприола, г-н Кобенцель и другие кавалеры. По правую сторону <���от них> — нунций, я, граф… <���в рукописи фамилия не разборчива>, духовник читал молитвы перед и после заседания» [96] Дневник Сестренцевича, первого митрополита всех римско-католических церквей в России. Ч. 1 (1797–1798 гг.)./Пер. под ред. В. Киксина//Старина и новизна: Исторический сборник. Кн. 16. СПб., 1913. С. 180. .

Официальная аудиенция была назначена на 29 ноября. Она совершенно случайно совпала с первой публичной аудиенцией посла ордена графа Дж. Литты, когда он в 1797 г. поднес императору крест Великого Магистра Ла Валетты.

С утра весь корпус Рыцарей был допущен во дворец на торжественную и публичную аудиенцию. Присутствовали весь двор, и все члены императорской фамилии. Вновь обратимся к дневнику Станислава Сестренцевича, сделавшего свою запись сразу же после торжеств:

«29 ноября. Мы вошли в георгиевский зал, где Их Величества восседали уже на троне. Государь в императорской мантии, но без короны. Императрица тоже без короны.

Кн. Безбородко, как байли Ордена, в черной мантии принес корону, а другие кинжал веры, печать, оружие, статут, — и все это было вручено Государю.

Были принесены так же русский и мальтийский штандарты. Кавалеры в красных бархатный воротниках, с белыми крестами, предшествовали попарно. Дальше шли все те, которые имели большой крест Мальтийского Ордена, в черных мантиях, мы же, три епископа, в белом коротком одеянии, застегнутом на все пуговицы, и мантиях, нунций и я с большими полотнянными крестами на мантиях.

Монсиньор граф де Берни, архиепископ д'Альби, пожалован кавалером.

Шествие завершал граф де Литта, как наместник Ордена. Когда мы пришли в зал, он произнес речь, в которой заявил, что как Карл V поддержал орден, изгнанный из Родоса, пожаловав ему остров Мальту, так и наш Император принимает милостиво рассеянных членов Ордена в стенах своей столицы. Граф провозгласил Императора Магистром Ордена, читая постановление Капитула на французском языке.

От имени императора ответил вице-канцлер Кочубей, что Государь принял Орден под свое покровительство и будет защищать собственность отдельных лиц, привилегии, честь, религию и уставы Ордена» [97] Дневник Сестренцевича, первого митрополита всех римско-католических церквей в России. Ч. 1. (1797–1798 гг.)/Пер. под ред. В. Киксина//Старина и новизна. Исторический сборник. Кн. 16. — СПб., 1913. — С. 182. .

Павлу I была преподнесена корона и регалии Великого Магистра, которые были перед этим получены у Гомпеша. В ответ вицеканцлер граф Кочубей зачитал Манифест, который будет датирован 16 декабря и только тогда будет опубликован:

Божией Милостию Мы Павел I Император и Самодержец Всероссийский

И прочее, и прочее, и прочее.

Удовлетворяя желанию, представленному Нам от Бальифов, Кавалеров большого Креста, Командоров и Кавалеров знаменитого Ордена св. Иоанна Иерусалимского Великого Приорства Российского и прочих в столице Нашей собравшихся…

Мы принимаем титул Великого Магистра этого Ордена, и в связи с этим возобновляем личные обещания, которые Мы делали ранее в качестве Протектора, а именно — на вечно сохранить неприкосновенными все учреждения и привилегии этого знаменитого Ордена, как в отношении свободного отправления религиозных и различных контактов с этим связанным, которые вытекают отсюда для Рыцарей католического вероисповедания, так и в смысле юрисдикции Ордена, местопребывание, которого Мы назначаем в Нашей Императорской Резиденции; сообщаем также о том, что Мы не прекратим в будущем употреблять Наше влияние для роста Ордена… [98] РГАДА. Ф. 28. Д. 20. Л. 16.19 ПСЗРИ, № 18766. .

В заключение церемонии, все рыцари опустились на колени, была зачитана присяга в повиновении и верности, затем все были допущены до целования руки императора и Великого Магистра.

Затем был оглашен Манифест, датированный 29 ноября, «О установлении в пользу Российского дворянства ордена Святого Иоанна Иерусалимского». Этим государственным актом Павел I учредил на территории России 98 Родовых (Фамильных или семейных) Командорств («Jus patronatus») [99] Порошин С. А. Записки, служащие к истории великого князя Павла Петровича//Русский Гамлет. М.: Фонд Сергея Дубова, 2004. С. 178–179. .

В это же день митрополиту Станиставу Сестренцевичу был «всемилостивейше пожалован» орден святого Иоанна Иерусалимского, а вскоре он был возведен в Римско-католическом Великом Приорстве Российском в сан Великого Милостыне-раздаятеля, с окладом 8 тысяч рублей в год [100] Шерпинский . Краткое начертание деятельной и трудолюбивой жизни его Высокопреосвященства господина митрополита Римских церквей в России Станислава Сестренцевича-Богуша. 2-е изд. СПб., 1827. С. 14.20 ПСЗРИ, № 18799.21 ПСЗРИ, № 18859.22 См.: ПСЗРИ, № 18859. .

28 декабря 1798 г. был издан Манифест, устанавливающий правила приема и старшинства принятых в орден дворян. В этом Манифесте в частности констатировалось существование двух Великий Приорств российских:

«Орден Святого Иоанна Иерусалимского в империи Нашей составлен быть имеет из Великого Приорства Российско-Католического, основанного учреждением 1 января 1797 г., и из Великого Приорства Российского, основанного учреждением 12 ноября 1797 г.» [101] ПСЗРИ, № 17708. .

Для вступления в Великое Приорство Российское православному необходимо было представить доказательства, что данная семья принадлежит к наследственной аристократии «по крайней мере, сто пятьдесят лет». А законные наследники основателя Родового Командорства не обязаны были в этом Приорстве представлять доказательства своей принадлежности к аристократии с тем, чтобы их включили в число наследников [102] ПСЗРИ, № 17708, ст. Х. .