Елена Рыдзевская - Древняя Русь и Скандинавия в IX–XIV вв.

Лучшее критическое издание саги: Е. О. Sveinsson . Reykjavik, 1954 (Islenzk fornrit, XII). Есть факсимильное издание двух ее рукописей: Reykjabok, J. Helgason . Kbh., 1962 (Manuscripta Islandica, 6); Moðruvallabok, E. O. Sveinsson . Kbh., 1933 (Corpus codicum Islandicorum medii aevi, 5). Русский перевод саги в книге: Исландские саги. М., 1956.

5) Snorri Sturluson. Edda, F. Jonsson . Kbh., 1926.

«Эдда» Снорри Стурлусона (т. е. сына Стурлы), или «Младшая Эдда», — произведение, написанное в 1222–1225 гг. Основное содержание ее — сведения по мифологии, героических сказаниях, поэтической фразеологии и метрике, необходимые для скальдов. «Младшая Эдда» сохранилась в списках не древнее начала XIV в. Источниками ее были как устная традиция, так, возможно, и письменные произведения.

Есть множество изданий памятника. Есть и издания ее отдельных рукописей. Стандартное ее издание: Edda Snorra Sturlusonar, F. Jonsson . Kbh., 1931. Русский перевод: Младшая Эдда. Издание подготовили О. А. Смирниикая и М. И. Стеблин-Каменский . Л., 1970.

6) Fagrskinna. Nöregs kononga tal, F. Jonsson . Kbh., 1902–1903 (Samfund til udgivelse af gammel nordisk litteratur, XXX).

«Фагрскинна» ( Fagrskinna , буквально — «красивый пергамент») — название саги, которая представляет собой историю норвежских королей с IX в. по 1177 г. Она была написана ок. 1220 г. в Норвегии, по-видимому, исландцем и сохранилась, если не считать обрывка, написанного ок. 1250 г., только в поздних бумажных списках, восходящих к двум пергаментам, сгоревшим в 1728 г. (один из них и был «красивым пергаментом»). В саге использованы как устные, так и письменные источники, в том числе «Сага об Олаве Трюггвасонё» монаха Одда, «Агрип» и «Моркинскинна». В саге опущены многие анекдоты и другое, что автор считал недостоверным в его источниках, но приводится много стихов скальдов современников событий как наиболее достоверный источник. Издание, использованное Е. А. Рыдзевской, остается последним.

7) Flateyjarbök, С. R. Unger og G. Vigfusson , 1–3. Christiania, 1860–1868.

«Пергамент с Плоского Острова» ( Flateyjarbok ) — название самой большой древнеисландской рукописи. Она была написана в конце XIV в. и содержит в основном «саги о королях», а также некоторые «саги о древних временах» и «саги об исландцах».

Более новое ее издание: S. Nordal . 1–4. Akranes, 1944–1945; факсимильное ее издание: F. Jonsson . Kbh. 1930 (Corpus codicum Islandicorum medii aevi, I).

8) Gaungu-Hrolfs saga. — In: Fornaldar sögur NorÖrlanda, С. C. Rafn , III. Kbh., 1830, s. 235–364.

«Сага о Хрольве Пешеходе» ( Gongu-Hrolfs saga ) — одна из «саг о древних временах». Она сохранилась в трех пергаментах XV в. По-видимому, герой этой саги историчен только по своему имени. Сага полна сказочных мотивов.

Критического издания саги нет.

9) Tvaer sögur af Gisla Surssyni, К. Gislason. Kbh., 1849 (Nordiske Oldskrifter udgivne af det nordiske Litteratur-Samfund, VIII).

«Сага о Гисли, сыне Кислого» ( Gisla saga Surssonar или просто Gisla — одна из «саг об исландцах»). Основное ее содержание — история распри, происходившей в X в. в одной местности на северо-западе Исландии. Сага сохранилась во многих рукописях, из которых ни одна не древнее XV в., и в двух редакциях. Предполагается, что сага была написана в середине XIII в. Источником саги была в основном устная традиция, но возможно, что существовала более ранняя письменная редакция саги.

Более новые критические издания саги: F. Jonsson . Halle, 1903 (Altnordische Saga-Bibliothek, 10); F. Jonsson . Kbh., 1929; В. K. Porolfsson . Reykjavik, 1943 (Islenzk fornrit, VI); A. Loth . Kbh., 1956 (Nordisk filologi, 11). Издание отдельных рукописей саги: AM 149, fol., А. Loth . Kbh., 1960 (Editiones Arnamagnaeanae, 5); AM 445 c, 4°, J. Helgason . Kbh., 1956 (Samfund til udgivelse af gammel nordisk litteratur, LX).

10) Häkonar saga Hakonarsonar. — In: Icelandic sagas and other historical documents relating to the settlements and descents of the Northmen on the British Isles, G. Vigfusson , II. London, 1887, p. 1–360.

«Сага о Хаконе, сыне Хакона» ( Hakonar saga Hakonarsonar) — жизнеописание норвежского короля Хакона Старого (1217–1263), написанное исландцем Стурлой Тордарсоном в 1264–1265 гг., т. е. по свежим следам событий. Вероятно, Стурла использовал в своей саге как архивные материалы (погодные записи и т. п.), так и устные свидетельства очевидцев. Сага сохранилась в нескольких рукописях XIV в. ( Flateyjarbok , EirspennIII, Frissbok , Skalholtsbok yngsta ).

Есть более новые издания саги: Flateyjarbök, S. Nordal , 1–4. Akranes, 1944–1945; F. Jonsson . Kbh., 1930 (факсимильное издание, Corpus codicum Islandicorum medii sevi, I); Eirspennil, F. Jonsson . Kristiania, 1916; Frissbok, H. Hermannsson . Kbh., 1932 (факсимильное издание, Corpus codicum Islandicorum medii sevi, 4); Skälholtsbok yngsta, L. Holm-Olsen . Kbh., 1961 (Early Icelandic manuscripts in facsimile, 3).

11) Halfdanar saga Eysteinssonar. — In: Fornaldar sögur Norflrlanda, С. C. Rafn , III. Kbh., 1830, s. 519–558.

«Сага о Хальвдане, сыне Эйстейна» ( Halfdanar saga Eysteinssonar ) — одна из «саг о древних временах»/. Рукопись, в которой она всего лучше сохранилась (AM 343 а, 4°), относится к XV в. Сага представляет собой разработку известного сказочного мотива.

Критическое издание: F. R. Schröder . Halle, 1917 (Altnordische Saga-Bibliothek, 15).

12) Hallfreflar saga. — In: Fornsögur, G. Vigfusson und Th. Möbius . Leipzig, 1860, S. 81–116.

«Сага о Халльфреде» ( Наllfroðar saga ), как обычно считается, — одна из наиболее ранних саг об исландцах», т. е. написана в 1200–1230 гг. Герой ее был скальдом норвежского короля Олава Трюггвасона (995–1000), поэтому в саге использованы некоторые более ранние «саги о королях». Сага сохранилась во многих рукописях и нескольких редакциях.

Более новые критические издания ее: Е. O. Sueinsson , Reykjavik, 1939 (Islenzk fornrit, VIII); В. Einarsson . Kbh., 1953 (Samfund til udgivelse af gammel nordisk litteratur, LXIV). Есть также факсимильное издание рукописей, в которых она сохранилась (Flateyjarbök, Möðruvallabok, Bergsbok, AM 557, 4°).

13) Heimskringla. Noregs konunga sggur af Snorri Sturluson, F. Jonsson, I–IV. Kbh., 1893–1901.

«Хеймскрингла» ( Heimskringla , буквально — «Земной круг», по первым словам саги — Kringla heimsins…er mjqk vägskorin — «круг земной… очень изрезан заливами») — самая известная из «саг о королях». Она охватывает период с мифических времен по 1177 г. Считается, что ее написал в 1220–1230 гг. самый знаменитый из исландцев — Снорри Стурлусон (1179–1241). Однако эта атрибуция саги основана только на словах двух ее переводчиков XVI в. Источниками «Хеймскринглы» были стихи скальдов, устная традиция и многие письменные произведения, в частности «Сага об Олаве Трюггвасоне» монаха Одда, «Агрип», «Моркинскинна», «Фагрскинна», «Сага об оркнейцах». По-видимому, автор «Хеймскринглы» относился к своим источникам более критически, чем авторы других «саг о королях», и в своем прологе он сам излагает свои методологические основы. Сага сохранилась во многих рукописях. Важнейшие из них — Kringla (только один листок середины XIII в. и бумажные списки), Jofraskinna (только фрагменты и бумажные списки), Frissbok , EirspennIII, Bergsbok .

Лучшее критическое издание саги: В. Adalbjarnarson . Reykjavik, 1941–1951 (Islenzk fornrit, XXVI–XXVIII). Есть также издания отдельных рукописей: Kringla og Jöfraskinna, F. Jönsson . Kbh., 1895 (Samfund til udgivelse af gammel nordisk litteratur, XXIV); Bergsbok, G. Lindbland . Kbh., 1963 (Early Icelandic manuscripts in facsimile, 5); Frissbok, Eirspennill.

14) Hervarar saga ok Heiðreks konungs. — In: Fornaldar sögur Norðrlanda, С. C. Rafn , I. Kbh., 1829, s. 409–512.