Татьяна Тимофеева - Семейная история. Книга 1

Конфликты с местным населением были обыденностью. Они отличались жестокостью с обеих сторон, отсутствием всяких норм и правил. Кабардинцы долго не могли смириться с захватом родовых земель, в их клановой среде царили противоречивые взаимоотношения, не все князья признали верховенство России, некоторые требовали срыть новопостроенные крепости. Одно из самых серьёзных сражений с ними произошло уже летом 1779 года. Объединившиеся отряды горцев численностью до 10 тысяч человек напали на Марьинскую и осадили её. На выручку из Павловской крепости вышли войска во главе с генералом Якоби. Пока они не подошли, солдаты и казаки Марьинской (около 200 человек) сдерживали нападавших своими силами. После вступления в бой войск Якоби враг обратился в беспорядочное бегство, кабардинцы потеряли 550 человек убитыми, а у русских было 8 убитых и 44 раненых [331] Казачество на Северном Кавказе: история и культура. Учебное пособие ЮРГПУ (НПИ). 2.2. Казаки на Азово-Моздокской укреплённой линии. https://www.npi-tu.ru/assets/files/kazaki/posobie/2.2.pdf . . В том бою должны были участвовать и Андрей Дьякóв, отец Елисея, и Фёдор[1785], отец будущей жены Андрея и матери Елисея, Марии.

В том же 1779 году крупные столкновения произошли у реки Малки, после чего кабардинцы вынуждены были отказаться от притязаний на землю, занятую казачьими крепостями, хотя единичные набеги-грабежи не прекращались ещё долго. По преданию, один из них отразили марьинские женщины-казачки. Случилось так, что почти весь личный состав убыл по какой-то военной надобности в крепость Святого Павла. Горцы напали неожиданно, и до возвращения мужчин Марьинскую против неприятеля держали немногочисленный караул, женщины, дети и старики. Этому событию ставропольский поэт В. Ходарев посвятил стихотворение «Марьинские амазонки» [332] http://www.molodezh79.ru/component/k2/item/2800-4-dekabrva-deniv-materi-kazachki :

Волгские казаки Дьякóвы, Серебряковы, Чеботарёвы, несомненно, должны были участвовать и во многих других боевых действиях на Кавказе, а они велись непрерывно. Воинская доблесть постоянно отличала представителей этих семей. В 1781 году русская армия совершила поход в Грузию, 6 мая 1784 года марьинцы участвовали в основании Владикавказа, будущей столицы Терского Войска. С 1785 года они воевали с кавказскими мюридами, последователями религиозно-политического учения, объявившими газават (священную войну) России, в 1786 году внесли свой боевой вклад в усмирение закубанских татар, а в 1789 году началась новая русско-турецкая война. После ряда неудач русской армии 30 сентября 1790 года сражение против 40-тысячной армии турок начал авангард из бывших волжских казаков под командой майора Орбелиани. Батал-паша потерпел жесточайшее поражение. Казаки в лихой атаке разгромили черкесскую конницу, изрубили турецкую пехоту, взяли пушки. Армия неприятеля была разгромлена тремя тысячами русских солдат и казаков. Сам Батал-паша попал в плен.

В 1791 году под командованием генерала И. В. Гудовича начался новый поход на крепость Анапу. В нём приняли участие все волгцы. 9 июня русские войска подошли к крепости и осадили её, в ночь с 21 на 22 июня начался штурм. Волгские казаки доблестно сражались и заслужили особенную благодарность Гудовича. Были ранены подпоручик Стрешнев, прапорщик Тимофеев, сотники Попов и Венгеровский, хорунжие Уснов и Корсунский, семеро казаков оказались в числе убитых [333] Там же. 3.1. Участие казаков в военных экспедициях Кавказской войны. https://www.npi-tu.ru/assets/files/kazaki/posobie/3.1.pdf . Среди особо отличившихся был и 36-летний пятидесятник Михаил Степанов Чеботарёв[1699], прапрапрадед Л. А. Дьякóвой. Анапа была взята, и этой победой война с Турцией на Кавказе тогда закончилась.

28 февраля 1792 года из части бывших волжско-донских казаков, проживавших на Кубани, был сформирован Кубанский полк поселённых на Кавказской линии казаков (впоследствии этот полк был включён в состав Кубанского казачьего войска). 26 февраля 1799 года оставшаяся часть казаков бывшего Волгского казачьего Войска была записана в Волгский полк [335] https://www.ria1914.info/index.php/1-й_Волгский_полк_Терского_казачьего_войска . . Казачьи полки на Кавказских укреплённых линиях, кроме Черноморского казачьего войска, жили совершенно самостоятельной жизнью, управлялись каждый сам по себе, имели собственные земельные наделы и подчинялись в военном отношении начальнику Кавказской линии. Всё мужское население станицы считалось служилым, а служба начиналась с 15 лет. Молодёжь до 20 лет и мужчины свыше 50-ти несли её в пределах станицы и крепости. Вместе с непосредственным участием в боевых походах казаки несли прежде всего охранную пограничную службу, которая делилась на «станичную» (охрану внутреннего порядка, защиту населения от «разных случайностей» приграничной жизни) и «кордонную» (охрану всей Кавказской области от набегов со стороны соседних с ней горских племён). Всю границу необходимо было держать под постоянным наблюдением, для чего между станицами были устроены посты и кордоны, а для обозрения местности в станицах и на постах устраивались вышки, которые позволяли казакам увидеть угрозу на расстоянии 5 и более километров.

Служба была круглосуточной, ночами третья часть постовых казаков несла службу в «секретах». Разделившись на группы, по 2–3 человека, казаки скрытно залегали на пограничной полосе (на бродах, лесных тропинках, в узких проходах). Кроме того, передовые посты утром и вечером высылали казачьи разъезды, которые несли службу вдоль оберегаемой полосы, пользуясь для этого так называемыми патрульными дорогами, скрытыми кустарником, бурьяном и камышом. Когда обнаруживали отряд противника, на коня садился всякий, кто был в то время дома. В станицу строевой казак возвращался ненадолго, чтобы принять участие в полевых работах, встретиться с семьёй. Так жили и все марьинцы, в том числе и семьи Дьякóвых, Серебряковых, Солнушкиных, Брагиных, Осиповых, Чеботарёвых.

Постепенно граница России на Кавказе отодвигалась, военная повседневность казачьего быта отступала от селений, расширялись посевы, казаки вступали в мирные отношения с покорившимися горскими народами. Это приносило много пользы обеим сторонам. Казаки внимательно относились к своим недавним противникам и перенимали у них многое: взятые когда-то с Волги тяжёлые сабли и пики, длинные и неуклюжие, проигрывали горскому вооружению и быстро были забыты. Кинжал и шашка, страшное, но лёгкое по весу оружие, стали казачьим обиходом, но не обойтись было и без винтовки с пистолетом. Казацкие жупаны – и те отошли в область предания, заменяясь мало-помалу черкесками, которые казаки предпочитали за лёгкость и удобство покроя. В XIX веке казаки уже одеты в черкески с газырями на груди для патронов и в бешметы (кафтан длиной ниже бёдер) с боковыми грудными карманами, чувяки или мягкие сапоги. И даже традиционным головным убором казака стала папаха, которую шили из овчины, каракуля, мехом наружу. Незаменимой верхней одеждой казака в походе стала бурка [336] Мохнатый войлочный безрукавный плащ из овечьей или козьей шерсти. . В 1831 году Высочайшим повелением обмундирование и вооружение «черкесского образца» стали официальными для всех линейных казаков.