Олег Хасянов - Повседневная жизнь советского крестьянства периода позднего сталинизма.1945–1953 гг. [litres с оптимизированной обложкой]

В Ульяновской области к 15 октября 1948 г. только в Павловском районе во исполнение данного Указа прошли три колхозных собрания и два сельских схода, где было принято решение о выселении 14 человек, но фактически приговоры были исполнены только по отношению к 10 колхозникам. Решения сельских сходов по четырем гражданам были отменены исполкомом Райсовета как ошибочные [1143] Там же. Л. 1. . Как было указано, «при подборе кандидатур для обсуждения на общем собрании граждан сельский Совет ошибочно показал М-вой год рождения 1929, а при рассмотрении этого вопроса на исполкоме выяснилось, что гражданка М-ва 1931 г. р. и в 1948 г. окончила 7-й класс средней школы», а остальные колхозники оказались тяжело больными, среди них Стешина, которая с «с 1940 по 1947 г. работала трактористкой и была ударницей» [1144] Там же. , но в 1948 г. в колхозе работать не могла, ухаживала «за больной, умалишенной матерью» [1145] Там же. Д. 221. Л. 119. . В Сенгилеевском районе в с. Артюшкино к выселению были приговорены многодетные матери, «не способные к физическому труду» и имеющие «заключения медицинской экспертизы».

Однако последствия Указа были краткосрочными, и уже в 1949 г. было зафиксировано падение трудовой дисциплины в колхозах. Летом 1949 г. в Радищевском районе в ходе организованной областной прокуратурой проверки трудового участия колхозников в общественном производстве было установлено, что «правления колхозов игнорируют постановления СНК от 13/-42 года, то есть [1146] Так в тексте документа. не проводят борьбу с нарушениями трудовой дисциплины, в результате в этих колхозах большое количество колхозников не выработало установленного минимума трудодней» [1147] ГАУО. Ф. Р. 2520. Оп. 7. Д. 65. Л. 13. . В этом же году в колхозе им. 1 Мая Карсунского района не выработали установленного минимума трудодней из 382 трудоспособных колхозников 123 человека [1148] Там же. Л. 42. ; в Базарно-Сызганском районе наблюдались «низкая трудовая дисциплина, невыработка норм, поздний выход и ранний уход с работы» [1149] Там же. Д. 70. Л. 50. . В 1950 г. в Инзенском районе в 12 колхозах более 30 % колхозников не выработали установленного минимума трудодней [1150] Там же. Д. 73. Л. 7. . А в целом по области в 1949 г. 38 336 человек, или 16 % трудоспособных колхозников не выработали законодательно установленного минимума трудодней [1151] Там же. . Приведенные выше примеры доказывают справедливость вывода Т.Д. Надькина, что сталинская модель аграрного развития исчерпала свой потенциал уже к началу 50-х годов ХХ в. Методы воздействия властных институтов на колхозное крестьянство оказались неэффективными.

Отсутствие материальной заинтересованности колхозников в результатах своего труда делало общественный труд бесполезным занятием. Труд в парадигме крестьянской ментальности перестал быть нравственным критерием, определяющим смысл жизни сельского человека. Ярким свидетельством является процесс эрозии крестьянской трудовой этики в послевоенное время, который невозможно было остановить репрессивными мерами и специальными политическими кампаниями, направленными на запугивание сельских обывателей.

Борьба с коррупцией является одной из актуальных проблем современного российского общества. По мнению председателя правительства РФ Д.А. Медведева, «она стала привычным, обыденным явлением, которое характеризует саму жизнь нашего общества» [1152] Медведев Д.А. Вступительное слово на заседании Совета законодателей по вопросам законодательного обеспечения противодействия коррупции. 02.07.2008. Стенограмма. – Президент России. Официальный сайт. URL: http://www.kremlin.ru/ events/president/transcripts/statements/633 . Как отмечают многие исследователи, коррупция в современной России приобретает системный характер, проникая во все важнейшие сферы социального взаимодействия [1153] Шедий М.В. 2011. Коррупция в современной России: проблемы противодействия. Известия Тульского государственного университета. Гуманитарные науки. № 2. С. 242-252. , и является не только экономической проблемой, но и духовно-нравственной, подрывающей основы морали. Не случайно патриарх Московский и всея Руси Кирилл на встрече с председателем Счетной палаты РФ Т. Голиковой высказал мысль о том, что коррупция «разъедает здоровую ткань общества и подрывает устои государства» [1154] Патриарх Кирилл: «Коррупция разлагает человеческую личность». RTVi. URL: http://rtvi.com/video/40600 . Без ее преодоления «невозможно никакое реальное общественное согласие и невозможна подлинная солидарность людей, которая, в свою очередь, является условием успеха» [1155] Святейший Патриарх Кирилл: «Без преодоления коррупции невозможно реальное общественное согласие». Русская Православная Церковь. Официальный сайт Московского патриархата. URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/1846428.html .

Одной из причин процветания коррупции в современном обществе является неполное преодоление последствий тоталитарного прошлого, которое характеризовалось закрытостью властных элит и отсутствием общественного контроля над государственными институтами.

Советский социальный эксперимент, предполагавший построение идеального социалистического общества на основе марксизма-ленинизма, коренным образом изменил ход социально-политического развития страны, запустил новые процессы в социально-экономической и политической сферах. Провозглашение курса на борьбу с частнособственническими устремлениями граждан привело к тому, что при декларируемом равенстве экономических возможностей и обязательном государственном контроле занятости населения формировались различные корпоративные связи и схемы, направленные на удовлетворение материальных потребностей в обход действующего законодательства. Некоторые аспекты удовлетворения материальных потребностей партийной номенклатуры в послевоенной советской провинции посредством коррупционных схем исследованы в работе О.Л. Лейбовича [1156] Лейбович О.Л. В городе М. Очерки социальной повседневности советской провинции в 40-50-х гг. М.: РОССПЭН, 2008. . По его мнению, в условиях экстремальной ситуации «партийные и хозяйственные работники» были готовы «рискнуть своим служебным положением, чтобы сохранить или приумножить личное благосостояние» [1157] Там же. .

Огромное значение идеологи советского социального проекта отводили социальным преобразованиям в сельской местности. В частности, провозгласив курс на сплошную коллективизацию сельского хозяйства, большевистское руководство стремилось не только перераспределить материальные и людские ресурсы в пользу города [1158] Вербицкая О.М. Население российской деревне в 1939-1959 гг. Проблемы демографического развития. М.: Институт российской истории РАН, 2002. 318 с. , но и добиться формирования в деревне широкого слоя сельских рабочих, для которых крестьянские ценности являлись бы чуждыми и инородными [1159] Конквест Р. Жатва скорби: Советская коллективизация и террор голодом. London, 1988. 620 c. . Основная роль в распространении советской идеологии на селе отводилась представителям ВКП(б), которые занимали важнейшие должности в сельской и колхозно-совхозной администрации [1160] Дэвис С. 2011. Мнение народа в сталинской России. Террор, пропаганда и инакомыслие. 1934-1941. М.: РОССПЭН, 233 с. . В ходе реализации советского аграрного проекта ключевым агентом властных институтов на селе становится председатель колхоза. Именно ему отводилась роль посредника между колхозами и районом, он же распоряжался хозяйственной жизнью колхозной деревни [1161] Фицпатрик Ш. Сталинские крестьяне. Социальная история советской России в 30-е годы: деревня. М.: РОССПЭН, 2001. С. 208-209. . Наделение председателей сельскохозяйственных артелей широкими полномочиями в условиях острого дефицита продовольствия привело к формированию коррупционных связей между представителями сельской элиты и органами партийно-государственной власти.