Геннадий Веревкин - Заметки краеведа в третьем поколении

В Усолье до 1954 года, когда в Строгановских палатах располагался краеведческий музей, в центральном зале под потолком висело чучело огромного орла-беркута размахом крыльев в два метра. Впечатляющие у орла были когти, большие, крючковатые, будто кованные из прочной, с просинью, стали и тщательно обработанные ювелиром. Из таких когтей, если они сомкнутся, вырваться невозможно. Когда при ликвидации музея и перевозке экспонатов в Березники орла стали снимать, он рассыпался в прах. По преданию это был тот самый орел, который дал название поселку Орел.

Версия, что именно эта хищная птица дала название древнему городку, отражена в книге «Ермак» петербургского писателя Свиньина, жившего в начале 19 века (материалами к книге его снабжал усольский историк Волегов). Привожу цитату: «В древние времена на месте, называемом ныне Орел, рос черный, едва проходимый лес. В глубине мрачного леса на вершине дерева свил свое гнездо огромный орел. Про орла шла громкая слава, как про хищника детей. Зловещий слух о хищнике-орле поселил ужас не в одних туземцах, но и в пришельцах. Аника будто бы приглядел орла, похитившего из Дедюхино дитяти, открыл гнездо хищника и убил его. Пленившись же местом жительства орла, основал Орел-городок».

Современные ученые считают, что сказки и мифы об унесенных орлами детей являются вымыслом. Орел-беркут весит шесть килограммов и не может унести груз большего веса. Питаются орлы мелкими грызунами, молодняком зайцев, птицами и падалью. В стадах овец и коз могут унести только что родившегося и вставшего на ноги козлёнка или ягненка.

Во все времена у всех, народов орел внушал уважение и поклонение, мистическую веру в амулеты с его изображением. Камские орлы были предметом поклонения с давних времен.

В произведениях искусства металлопластики, получившего название «Пермский звериный стиль», встречается изображение орла. Археолог Теплоухов еще в XIX веке нашел в деревне Большие Долды Чердынского района амулет с изображением орла, отлитый из бронзы с золотистым блеском. Датируется он III–IV веками нашей эры. Голова у него объемная, крылья опущены под углом, выделены глаза и крупный клюв, оперение передано линейным орнаментом.

Орел — самая большая хищная птица, это символ силы, зоркости, прозорливости, благородства. По одной из легенд, которые слагают уральские рудознатцы, там, где упали капли крови орла, находит гранаты черного цвета с красноватым отливом в изломе.

В 1951 году я видел в московском зоопарке, как женщина художница-анималистка рисовала большого, спокойно сидящего беркута, пытаясь уловить его взгляд. Василий Песков писал: «Первое, что навсегда запоминается, — большие выразительные глаза птицы — «орлиный взгляд» — прямой, решительный, безбоязненный».

В пермском зоопарке содержалась пара беркутов. Беркуты — однолюбы, совместно пара живет до гибели одного, вторую пару оставшийся в живых уже не создает. В Пермь самка беркута попала в 1970 году, с воли, в неопределенном возрасте. Ей в клетку посадили партнера, с ним она вообще не ужилась. Второго — красавца только терпела, но взаимной симпатии не наблюдалось. В клетке они всегда сидели спиной друг к другу.

Беркуты живут в лесной полосе, выбирают глухие, труднодоступные места вдали от людей, вблизи больших полян и болот, Где легче охотиться на добычу. Гнезда делают обязательно на древних соснах, иных деревьев не признают, инстинктивно усвоив, что сосна обладает сильными антисептическими свойствами. Осенью улетают на юг.

Осенью 1953 года, когда город еще кончался улицей Карла Маркса, и далее были леса и поля, в пустынной пойме реки Быгель я видел чету орлов. Медленно кружась не очень высоко, они улетали все дальше На юг. Я видел это всего один раз, но их красивый полет помню до сих пор.

Василий Песков хорошо пишет о полете орлов:

«Недавно в Третьяковке в который раз я стоял у картины Куинджи «Степь», очарованный бескрайностью земли и неба. Как и я в первый раз, многие в залитом светом просторе не сразу замечают живую точку. Это был паривший в выси орел. Часто в жизни орел в такой высоте замечаем только случайно, и долго не можем глаз отвести от тихо скользящей в синеве черточки».

Орлы-беркуты охраняются законом, занесены в Красную книгу России. По данным на 2004 год, в Пермском крае на воле их обитало 18 пар.

В Пермском крае, кроме нашего Орла, есть Орловки в Октябрьском и Чердынском районах, Орлово в Добрянском и Сивинском районах, Орлы в Верещагинском и Ильинском районах. В северной республике Коми есть Орлово и Орловка. Как названия этих населенных пунктов связаны с орлами-беркутами, не знаю, но какая-то связь есть.

Кстати любопытное упоминание об орлах, обитавших в камских лесах, есть в русской былине о богатыре Дюке Степановиче, жившем во времена князя Владимира. Былина подробно описывает вооружение богатыря, в том числе стрелы.

Далее говорится, что роняли орлы свои перья в воду, их собирали гости-корабельщики, привозили на Русь, покупала Дюкова матушка «перо во сто рублев, во тысячу». Потому они и дороги.

В Армении род Лазарианц и по сию пору считается одним из самых знатных. Когда в 15-м веке персы и турки завоевали древнее христианское государство и пресеклась царская династия Багратионов, Лазарианц еще около ста лет правили страной. В 1605 году, после уничтожения персами последних остатков независимости Армении, они переселились в Персию, где несколько их поколений занимало должности начальников монетного двора и хранителей сокровищ персидских шахов. Скопив несметные богатства, Лазарианц в 1750 году перебираются в Россию и принимают фамилию Лазаревых, а позднее, в конце 19-го века, благодаря родству со знатным грузинским родом Абамелек, они будут зваться князьями Абамелек-Лазаревыми.