Юлия Евдокимова - Великолепная Прага. Город золотого волшебства

А еще, судя по Бржевнову, бенедиктинцы варят прекрасное пиво!

Пара остановок на трамвае — и совсем уже лес, замок Звезда и небольшие виноградники. И это еще не конечная трамвая, бегущего через всю Прагу.

А потом дождь закончится, и в подвальчике рядом с Нерудовой найдется магазин с виниловыми джазовыми пластинками, переехавший два года назад с Тынской, где мы безуспешно искали его по привычке.

Хозяин удивится:

— Как вы меня нашли?

За несколько дней погода сменилась дважды. Сначала на смену холоду с покрытыми инеем крышами пришли теплые дожди, и так приятно было спускаться под зонтиком домой, из Страговского монастыря, по мокрой желтой листве на булыжных мостовых. Но прошла еще пара дней, и вышло яркое солнышко и согрело все вокруг, и в Прагу снова вернулась золотая осень.

Одним золотым осенним утром мы отправились в сады Кински по Кармелитской, потом по Уезду пешком.

В буйство красок осени над зелеными лужайками, мимо дворца Кинских, все выше по каменным дорожкам с деревянными мостками, мимо маленьких водопадиков и прудов с гротами и статуями.

А внизу город проявлялся из утренней дымки, как фотография с пленочного аппарата в лоточке с проявителем.

Карпатский храм

И вот мы доползли до цели. Среди леса в конце тропы показалась деревянная церквушка с маковками-куполами. Нереально игрушечная, мокрая от утренней росы.

Это карпатский храм Святого Архангела Михаила, православная церковь, которую называют «путешествующей».

«Приехала» церковь в сады Кински в 1929 году, и это не первое ее путешествие.

Храм был построен на Западной Украине, в Карпатах, в середине XVIII века в селе Великие Лучки близ Мукачева. Менее чем через сто лет случилось ее первое путешествие: в конце XVIII века церковь купил приход богатого торгового села Медведовцы, и храм «переехал» в первый раз.

Там он и находился вплоть до 1929 года, когда жители села решили подарить церковь для укрепления отношений с государством, в состав которого входила область в то время.

Западная Украина была в те годы в составе Австро-Венгерской империи, после ее распада эти земли отошли к Чехословакии. Вот Чехословакии церковь и подарили.

Предварительно разобрали по мельчайшим деталям, пронумеровав каждую, отвезли в Прагу и вновь собрали в Кинских садах в Смихове.

Этот архитектурный стиль называется лемковский, считается, что он пришел «из народа». Лемковский стиль напоминает строительство обычного деревянного дома — пятисрубного или трехсрубного, а церквушка — знакомые церкви Кижи и прочих своих деревянных сестер в северных областях России.

Храм небольшой: около 14 метров в длину, 8 метров в ширину, трехсрубный, с тремя башнями над каждым отделением.

Самая высокая башня расположена над бабинцом — женским отделением храма, ее высота — 17 метров. Еще две башни выстроены с учетом золотого сечения с востока на запад над каждой частью здания.

Каждую из башен венчает традиционная для народного барокко главка. Любимый прием украинских зодчих лемковского стиля — залом. Это уступ, ярус на крыше. В храме он сложный: сначала три уступа непосредственно крыши, потом грушевидный первый купол, на нем — четырехугольный барабан, и над барабаном — последняя главка той же грушевидной формы с кованым крестом наверху. Изнутри купол храма пирамидальной формы с несколькими ступенчатыми переходами от одного яруса к другому.

Кровля церкви сделана из деревянной черепицы. Дерево темнеет от времени, особенно это заметно влажным утром, но, отполированная ветром, она словно светится на солнце.

Здесь нет привычной нам позолоты и прочего великолепия, храм изначально простой, народный, непарадный.

Красный, белый и зеленый цвета в «народном барокко» имеют свою символику: белый означает святость веры, зеленый — неистребимость надежды, красный — вечность любви.

Увы, внутрь мы не попали: было закрыто. Лишь пара любопытных котов вышла из зарослей, посмотрела на нас и снова скрылась заниматься своими делами.

Храм Святого Архангела Михаила принадлежит православной церкви, правда, справочник уверил, что чешской, а надпись над дверью говорила о румынской.

Службы проводятся по большим праздникам и по воскресеньям.

У главного православного храма Праги интересная история. В 1933 году церковь Святого Карла Борромео (XVIII век) передали Православной Церкви, которая и отреставрировала это здание, освятив храм в честь святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, Болгарская Православная Церковь подарила икону этих святых.

Под храмом соорудили крипту для захоронений.

В 1942 году служители храма 22 дня укрывали в крипте храма чешских парашютистов, совершивших покушение на Гейдриха. После того как немцы их обнаружили, все священники, епископ и даже староста храма были расстреляны, а сама Чешская Православная Церковь запрещена.

С 1951 года храм Святых Кирилла и Мефодия является кафедральным собором митрополии Православной Церкви Чехии и Словакии.

В крипте храма установлен мемориал памяти жертв «гейдрихианы». И сегодня в боковой нише, на улице, лежат живые цветы и горят свечи.

Золотая осень — самое время гулять по виноградникам. На этот случай есть и в Праге место — ну совершенно итальянское.

Туда мы и пойдем, на виноградники в Винограды.

Еще 200 лет назад здесь не было ни одного здания, а сегодня Винограды — элегантный и престижный район Праги. Но если для пражан это место престижа, то туристы особо в этот район не заглядывают, город и так переполнен достопримечательностями.

Название «Винограды» буквально означает «виноградники». Это не случайно: здешние холмы были засажены виноградниками начиная с XIV века по приказу чешского короля Карла IV. Виноградники просуществовали около 400 лет и позже были вытеснены розариями, огородами и жилыми домами.

Центральная площадь Виноградов — площадь Мира (Namesti Miru), название которой является наследием социалистической эпохи.

Здесь находятся неоготический костел Святой Людмилы и театр Винограды. А стоимость квартир в домах на улицах Lužická, Hradešínská e Na Šafránce недалеко ушла от парижской или лондонской.