Александр Подосинов - Куда плавал Одиссей? О географических представлениях архаической эпохи
- Название:Куда плавал Одиссей? О географических представлениях архаической эпохи
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Языки славянских культур
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-94457-214-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Подосинов - Куда плавал Одиссей? О географических представлениях архаической эпохи краткое содержание
В оформлении использована римская мозаика III в. н. э. «Одиссей и сирены» из музея Бардо (Тунис).
Куда плавал Одиссей? О географических представлениях архаической эпохи - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Таким образом, шестидневный переход из Западного Средиземноморья «куда-то на север» вполне мог быть выходом через Адриатику в Северный океан [135] Замечу, что если за 9 дней Одиссей смог добраться от южной части Пелопоннеса (Малеи) до северного побережья Африки (в районе Малого Сирта), то теперь Одиссей от Эолова острова до страны лестригонов плывет 6 дней, чего вполне достаточно, чтобы попасть через Адриатику в Северный океан.
. А там уже было рукой подать до острова Кирки Ээя [136] См. Данек 2011: 226: «Плавание Одиссея по Океану является отправной точкой географии его будущих странствий… По всей видимости, путь Одиссея пересекается с маршрутом аргонавтов: плавание "Арго" по Океану представляет собой древний элемент истории. и, вероятно, был известен слушателю "Одиссеи"». Х. Фосс и В. Карл считали, что лестригоны жили на крайнем востоке, недалеко от острова Кирки (Vos 1963: 18–26; Karl 1967: 104–106).
, находящегося в Океане на востоке ойкумены («где Гелиос всходит») [137] См. Od. XII, 1–4: Быстро своим кораблем Океана поток перерезав, Снова по многоисплытому морю пришли мы на остров Эю, туда, где в жилище туманнорожденные Эос Легкие Оры ведут хороводы, где Гелиос всходит (νήσον τ' Αίαίην, οθι τ' Ήοΰς ήριγενείης οικία κα'ι χοροί είσι κα'ι άντολα'ι Ήελίοιο). Сторонники только западносредиземноморского маршрута странствий Одиссея пытаются увидеть в Гелиосе, Эос и прочих «солнечных» атрибутах западные реалии, связанные с заходом солнца (см., например: Volcker 1830: 116–117, 129–133). При этом игнорируется, что речь идет именно о «восходе Гелиоса» (άντολα'ι Ήελίοιο), а Эос у Гомера — всегда богиня утренней зари; см. в этой связи: Цымбурский 2005: 309–322, где на основе лингвистического анализа названия «Эя» автор приходит к выводу о «мифологическом представлении о некой еще более дальней "последней" или "мировой" Эе возле Океана на востоке — близ места солнечного восхода» (с. 315). С другой стороны, существует точка зрения, что восход солнца относится не ко всей ойкумене, а только к восточной части острова Кирки, где высадился Одиссей (Wolf 2009: 55–56).
. Там же, в Северном Океане, в стране киммерийцев [138] Г. Данек (2011: 231) считает, что «в нашем тексте киммерийцы обитают в самой западной точке мира, у пределов Океана в области, где заходит солнце». По-видимому, такую локализацию Данек предполагает в связи с характеристикой страны киммерийцев как земли, покрытой мраком. См. также А. Heubeck 1989: 78, где предполагается плавание Одиссея от острова Кирки, расположенного на крайнем востоке, по южному (!) океану на крайний запад к земле киммерийцев, после чего за одну ночь он приплывает вновь на крайний восток к Кирке: «Odysseus accomplishes in one day a complete (clockwise) circumnavigation of the earth». А. Вольф помещает вход в Аид вместе с киммерийцами на Сицилии (Wolf 2009: 58–70); мрак, покрывающий страну киммерийцев, он объясняет… пылью, поднимающейся в воздух при обработке камней в каменоломнях Сицилии, наблюдавшейся еще в начале XX в.
, которую Одиссей достигает за одну ночь, он обнаруживает вход в царство мертвых Аид (со всеми его атрибутами: рощей Гекаты, реками Перифлегетоном, Ахеронтом, Коцитом, правителями Аидом и Персефоной [139] Od. X, 513–515; 534. Помещение Аида на севере ойкумены, где Солнце бывает редко или совсем не бывает, не выглядит, по мнению У фон Виламовиц-Мёллендорффа, неуместным (см.: Wilamowitz-Moellendorff 1884: 165).
), затем оттуда возвращается на остров Кирки. От Ээи он быстро (за один день!) [140] По описанию в «Одиссее» (XII, 145–169) можно предположить, что все плавание от острова Кирки до острова Сирен и до Сциллы и Харибды заняло, по представлениям автора поэмы, один день (см. также: Ballabriga 1986: 142), что может дополнительно свидетельствовать о незначительном, в глазах Гомера, расстоянии между севером и западом ойкумены. Ср. пессимистическое высказывание А. Лески о невозможности столь быстрого перемещения от удаленнейшего востока к отдаленнейшему западу: «Hier scheitert der Versuch, die Irrfahrten als ein geographisch-rationales Коntinuum zu fassen» (Lesky 1949: 61). Х. Бергер объясняет такую скорость путешествия Одиссея тем, что течение реки Океана шло как раз в этом направлении — с востока на запад, и это облегчало движение Одиссеева корабля; ведь и Солнце проходит этот путь каждый день с востока на запад за один день (Berger 1904: 32).
перемещается в Западное Средиземноморье, поскольку первое же, с чем ему предстоит столкнуться, это поющие Сирены (Od. XII, 39–40), которые традиционно локализуются на Западе (чаще всего в Италии), а далее следуют пролив со Сциллой и Харибдой (Od. XII, 85–111), остров Калипсо Огигия [141] До этого острова, который, по Гомеру, находился в самой середине (пупе) моря (Od. I, 48–54), буря гнала корабль Одиссея на запад целых 9 дней (Od. XII, 447–449). По всей вероятности, остров маркировал самую западную оконечность мира, коль скоро он лежал еще западнее, чем «самый западный» в греческом мире остров феаков (см. выше) (см. Ballabriga 1998: 177); исследователи отмечают сходство в изображении острова Кирки и острова Калипсо, находящихся на противоположных сторонах света — на востоке и на западе (Nakassis 2004: 221–223). Об образе Калипсо у Гомера см.: Crane 1988: 15–21. Об античных попытках локализации острова Огигия см.: Ramin 1979: 122–123.
, и через остров феаков Схерию путь ведет на Итаку.
Океанический [142]маршрут плавания Одиссея из Западного Средиземноморья в Северный океан на востоке ойкумены и обратно предполагает, вероятно, что путь туда через Босфорский пролив и Черное море казался невозможным. Да и в самом деле, трудно представить, чтобы Одиссей проделал путь практически от Итаки снова мимо Малейского мыса, через Эгеиду, проплыв опять мимо недавно взятой Трои до Черного моря [143], а потом в третий раз повторил плавание из Черного моря к Итаке.
Представляется, что именно плавание по Океану, окружающему Землю, делает возможным сближение разных регионов — в данном случае северо-запада и северо-востока. У фон Виламовиц-Мёллендорфф был первым, насколько мне известно, кто высказал сходную точку зрения, а именно, «что Одиссей плывет по Океану в Западное море, огибая с севера (Балканский) полуостров, т. е. тем же путем, которым плавали аргонавты» [144]. Позже к его мнению присоединились и некоторые другие ученые [145].
Что эти регионы на окраине ойкумены могли сближаться, видно из того, что у Гомера Одиссей, выброшенный на остров Кирки, сказал, обращаясь к своим спутникам (Od. X, 190–192):
Нам неизвестно, где запад лежит, где является Эос;
Где светоносный под землю спускается Гелиос, где он
На небо всходит…
При этом Одиссей только накануне (X, 185–187) наблюдал заход и восход солнца и, следовательно, на самом деле мог определить, где восток и где запад. Армин Вольф, отметивший это противоречие, предположил, что речь идет, по всей видимости, о том, что местоположение острова «в бесконечном море (πόντος άπείριτος)» было неизвестно, а главное — о неизвестности долготной, коль скоро широтное положение можно было определить по восходу и заходу солнца [146]. Вероятно, недаром переходы от Эолова острова к лестригонам и от них к острову Кирки не отмечены в «Одиссее» никакими указаниями на направление движения и в обоих случаях Гомер рассказывает о «странностях» в движении солнца [147].
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: