Эрнест Лависс - История Франции в раннее Средневековье
- Название:История Франции в раннее Средневековье
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Евразия
- Год:2018
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-8071-0363-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Эрнест Лависс - История Франции в раннее Средневековье краткое содержание
Особенную ценность книге придает то, что перевод был выполнен в начале столетия восходящей звездой отечественной исторической науки — О. А. Добиаш-Рождественской — под редакцией признанного историка-античника И. М. Гревса.
История Франции в раннее Средневековье - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Этот патриотизм, поддерживаемый, быть может, не одними славными традициями прошлого, но и испытаниями настоящего, характеризует не только коренные римские семьи, но и провинциалов: Клавдиан — сын востока, Намациан — галл. Галлия в особенности является римской, по своим симпатиям. Императоры, провозглашаемые в ней, считают себя прежде всего римскими императорами, защитниками Империи против варваров, а не выразителями национальных стремлений.
Часто обвиняли христиан, что в этом случае они отделяли свое дело от дела Империи, и в лице варваров приветствовали союзников против Рима. Правда, в середине III века один из них, Коммодиан, предсказывает, что готы завладеют Империей и положат конец гонениям на христиан. Он представляет, как они берут Рим, уводят в плен сенаторов и наоборот — обращаются с христианами, как с братьями. Так возвещается близкий конец мира. Но этот крик проклятия вырывается под ужасами гонений, во время долгой готской войны, которая, казалось, должна была положить конец существованию Империи. Это не есть выражение обычных чувств христиан. Они мечтают только о религиозном завоевании варварского мира, за что и осмеивает их один из самых остроумных их врагов Цельс (конец II в.). «Если бы было возможно, чтобы народы Азии и Африки, греки и варвары, до самого края света объединились в общину одной веры — это было бы прекрасно. К сожалению, это самая химерическая мечта, какая только существует в мире». Есть такие христианские писатели, которые искренно надеются, что новая религия обратит варваров не только к Христу, но и к Риму. Павлин Ноланский, славя своего друга Никиту, епископа Дакии и апостола готов, бессов и скифов, говорит: «Благодаря тебе варвары научились славить Христа римским сердцем и жить спокойно и целомудренно в мире». Позже эти чувства изменятся: Сальвиан будет восхвалять варварские добродетели насчет римских пороков, а Орозий утешится успехами христианства в падении Империи.
Глава III.
Вестготы, бургунды и франки [307]
I. Гунны в Европе и нашествие 406 г. — II. Вступление вестготов, бургундов и франков в Галлию. — III. Аэций и Аттила. — IV. Галло-римляне и варвары. — V. Эйрих и Гундобалъд. — VI. Бритты в Арморике. — VII. Могущество епископата.
I. Гунны в Европе и нашествие 406 г.
Во второй половине IV века великие движения народов бросили на провинции Империи целые варварские племена.
Появляются гунны, принадлежащие к кочевой массе тюрко-татарских племен Азии. Они наводят такой же ужас на варваров, как и на римлян.
«Народ этот, — пишет Аммиан [308], — малоизвестный в древних памятниках, варварством своим превосходит всякое воображение. Едва у них рождаются дети, они изрезывают глубокими ранами их щеки, чтобы помешать росту бороды. Их жизнь так груба, что они не умеют ни варить, ни приправлять пищи. Они питаются дикой травой, наполовину сырым мясом, которое согревают, подсунув под себя на лошадь. У них нет ни домов, ни хижин. Они кочуют по горам и лесам, привыкнув от рождения выносить холод, голод и жажду. Словно пригвожденные к своим безобразным, но крепким коням, они на них живут, едят, пьют, даже спят. Сидя на них, они съезжаются на собрания и обсуждают вопросы. Царская власть у них имеет мало силы. Под предводительством своих вождей они яростно бросаются вперед, разрушая все на своем пути. Их жилищами являются кибитки. Там их женщины живут, ткут, рождают и кормят детей. Подобно неразумным животным, они не отличают добра и зла; они коварны, лишены религиозного страха. Их не сдерживает никакое суеверие. Их настроение настолько бурно и изменчиво, что в один и тот же день они завязывают и разрывают дружбы и союзы».
Эти орды проникли в Европу между II и IV веками, разлились по черноморским степям, где жили другие кочевые народы. Самый сильный из них — аланы не могли сопротивляться и присоединились к этим насильникам, существование которых походило на их собственное. Усилившийся ураган ринулся на готов, когда они только что разделились на ост- и вестготов. Король остготов Эрманарих пытался бороться, но, отчаявшись, покончил с собой. Вестготы бежали в горы. Вскоре их толпы показались на берегах Дуная, прося у императора Валента приюта на римской земле. Известно, что они его получили после битвы при Адрианополе… Утвердившись в Империи, они стали в ней хозяйничать. Вскоре под предводительством Алариха они овладели Римом. Немного погодя, мы их встречаем в Галлии.
Гунны делились на независимые группы. Только впоследствии Аттила соединит их под своей властью. Рим пробовал воспользоваться этим разъединением и нанимать их на службу, как германцев. Но восточная Германия была в глубокой смуте. Удар, бросивший готов в горы и на Империю, отозвался далеко. Встревоженные народы, тесня одни других, задвигались по направлению к западу и к югу. Образовывались огромные коалиции, собирались дружины авантюристов, являвшихся с разных сторон. В то время, как вестготы с Аларихом диктовали условия Империи — внезапно на Италию ринулось, под предводительством Радагайса, скопище племен, снова вернувшихся к скитальческому быту. На этот раз еще Стилихон спас Италию (405 г.). Но со стороны запада на Рейне снова появились вандалы, увлекая за собой аланов и свевов. Вероятно, к ним присоединились и остатки разбитой армии Радагайса. Германцы, поселившиеся на берегах Рейна, — союзники римлян, почувствовали опасность этих грабительских шаек. Франки, аламанны, бургунды решили защищаться. Сперва потерпевшие поражение, франки разбили наголову вандалов с их королем Годегизилом. Но они не могли остановить поток. В последние дни 406 года завоеватели перешли Рейн, вероятно, между Вормсом и Бонном. На этот раз они не встретили сопротивления. Нередко даже франки, аламанны и бургунды присоединялись к ним.
«Бесчисленные свирепые народы, — пишет Блаженный Иероним в знаменитом своем послании, — заняли Галлию. Все, что заключается между Альпами и Пиренеями, между Рейном и Океаном — все это опустошили квад, сармат, алан; гепиды, герулы, саксы, бургунды, аламанны, паннонцы… Майнц… был взят и разрушен, тысячи людей зарезаны в церкви. Вормс пал после долгой осады. Могущественный Реймс, страна Амьена и Арраса, отдаленная Мориния, Турнэ, Шпейер, Страсбург — стали германскими. Аквитания, Новемпопулания, Лионская, Нарбоннская, за исключением немногих городов, были разграблены» [309]. Даже если эта картина преувеличена, как часто утверждали, — несомненно, что Галлия сильно пострадала. Историки не могли уследить за движением этих шаек, грабивших все на своем пути. Эти опустошения, по-видимому, продолжались около трех лет.
По смерти Феодосия во главе Империи стали его сыновья. Западный император Гонорий жил под опекой Стилихона, последнего великого полководца Империи. Но Стилихон занят был прежде всего спасением Италии. Предоставленная себе самой, Галлия приняла узурпатора Константина, провозглашенного британскими легионами. Утвердившись в юго-восточной Галлии, он от 407 до 411 года отбивался от армий, высылаемых против него Стилихоном. Ему удалось найти сторонников в галло-римской аристократии, в епископате, но варвары, с которыми он заключал договоры, изменяли ему. В 411 году полководцы Гонория покончили с ним. В том же году в Майнце бургунды, франки и аламанны провозгласили своего императора Иовина. Вандалы, свевы и часть аланов захватили и разграбили Испанию. Римская Галлия была растерзана на куски.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: