Эрнест Лависс - История Франции в раннее Средневековье

В королевстве бывают ярмарки. Знаменита ярмарка Сен-Дени, происходящая в течение 4 недель у ворот Парижа на земле, пересекаемой ручьем Менильмонтан. Некоторые городские площади, например площадь Собора Парижской Богоматери, обнесены конторами и магазинами материй и драгоценностей. Эта торговля довольно активна, несмотря на упадок промышленности.

Ниже городов и castra стоят поселки свободных людей — vici (вики). Большая часть их восходит к римской эпохе, но со своей стороны франки тоже создают vici на севере [414]. Германские и галло-римские vici вначале несомненно отличаются по видено по мере слияния рас — принимают одинаковое лицо.

Меровингские vici большей частью расположены на больших дорогах, населены купцами, ремесленниками или мелкими собственниками, земли которых составляют городское banlieue (предместье). Мы знаем 31 vici в муниципии Тура. Доныне французские деревни хранят память о них: Vy , Vic , Vieuvy , Mayenvic , Longwy и т. д. Из этих виков многие стали настоящими городами, таковы Арлон, Марсал, Бриуд, Амбуаз.

Обитатели вика, vicani , могут владеть, принимать дары и завещания, у них есть общая касса, церковь, построенная за их счет, они составляют приход.

Большие поместья, villae , в римскую эпоху были более многочисленны, нежели vici . В меровингское время они еще больше умножились и покрыли почти всю страну. Большинство современных деревень вышло из них.

Вилла есть частное именье, принадлежащее одному собственнику. Мы видели, какой принцип преобладает в наименованиях вилл. В меровингскую эпоху начинается трансформация, путем которой создается современное имя. Вилла Victoriacus , собственность gens Victoria , даст в разных областях Франции, согласно законам романской фонетики, — Vitrac , Vitry , Vitree , Vetre , Vitrey . Франки, став собственниками многих вилл, давали им имена — Gerbeviller , Ramberviller , Goncourt , Baudricourt , это — villae и curtes (усадьбы) Герберта, Рамберта, Годона, Бальдериха. Редко — это имена новых деревень: они заменили римские имена. В Эльзасе римский поселок Deciacus получил имя Chagamae (ручей Хагена). Часто вилла принимает имя святого прихода — Dammartin , Domevre ( domnus Martinus , Aper ), или Saint - Pierre , Saint - Evre .

В случае продажи; по частям или раздела, вилла все же продолжает составлять одно целое.

Собственник виллы, по римскому обычаю, продолжал делить землю 1) на terra indominicata , mansus indominicatus — часть, которую он эксплуатировал сам (франки называли ее terra salica — земля, окружающая дом, от sale — дом) и 2) на землю, которую он участками раздавал всевозможным держателям. Первая половина включала хозяйский дом, менее блестящий, чем в римскую эпоху, но все еще пышный, окруженный портиками, колонны которого отражаются в водах пруда или реки. В стороне расположены службы: конюшни, давильни, булочные, мастерские ремесленников (сервов или отпущенников), каретников, столяров, седельщиков, золотых дел мастеров, фабрикующих вещи, нужные для виллы. В гинекеях женщины прядут овечью шерсть и ткут одежды. Вокруг дома тянутся цветники, фруктовые сады, поля и виноградники. Mansus indominicatus обрабатывается рабами, привязанными к личной службе господина, а также держателями второй половины, которые отбывают здесь свою барщину.

Наконец, на этом манзе высится, построенная хозяином, церковь виллы, которая станет центром сельского прихода [415].

Вторая часть виллы делится на малые участки, отдаваемые в пользование рабам, отпущенникам и свободным людям. Единица держания называется mansus — servile (серва), lidile (лида), ingenuile (свободного), смотря по положению держателя. Манз состоит из хижины ( casa ) и земли. Хижины могут, в уединенных и особенн? горных местах, стоять совсем особняком. Но чаще они группируются в длинные улицы. Меровингская вилла должна была сильно походить на современную деревню. Если дом стоит особо, окружающая его земля принадлежит одному держателю и обнесена оградой, в противном случае — держания чрезполосны, так как манз должен включать разнообразные культуры: поля, луга, виноградники. Цена манза в принципе должна быть всегда одинакова, но неравенство устанавливается очень рано. Держатель может приобретать новые манзы или отчуждатб часть своего. Вскоре и тут являются бедные и богатые. Хозяин виллы, во всяком случае, остается владельцем всех этих манзов и получает с них ценз, поборы, работу, увеличивающую ценность terrae indominicatae .

Господин отдавал в пользование населения домена мельницу, давильню, иногда кузницу и пивоварню. Здесь начало баналитетов. Держатели были вынуждены ( banniti ) пользоваться этими приспособлениями. Собственник оставлял для себя леса, воды с правом охоты и рыбной ловли. За новые поборы и повинности он предоставлял держателями право пользования лесами, которые, вследствие плохих дорог и плохой эксплуатации, приносили мало пользы.

Над всеми людьми домена владелец осуществляет право принуждения. Он наказывает их за проступки против него: невыполненные службы, недоданные поборы. Далее, так как он должен поддерживать порядок, то это право уже в римские времена превратилось в настоящее право юрисдикции: господин начинает судить все проступки и преступления. В IV веке римские законы защищали еще от его произвола колона и раба, но варварские законы, возложив на господина денежную ответственность за проступки раба, подготовили путь к настоящей юрисдикции его, по крайней мере над рабским населением домена. Эта юрисдикция станет главным источником феодальной юрисдикции.

Собственник домена владеет им со всеми правами, которые включает plena in re potestas , как определяли ее римские юристы с ius utendi et abutendi . Вторжение франков ничего не изменило в положении земель. Варвары утвердились в покинутых поместьях. Некоторые получили земли фиска, но получили их в полную собственность, обязанные, конечно, благодарностью королю за этот дар, но не связанные никаким юридическим обязательством.

В доманиальном имуществе различали то, которое досталось от предков — семейное имущество, вотчина, и то, которое приобреталось покупкой, даром, возделываньем пустошей. О первом говорили, что им владеют ex alode (как аллодом) или de alode parentum (в качестве аллода родителей). Этимология слова alodis неясна [416]. Сперва этим именем означали всякое наследственное имущество, не различая движимости от недвижимости, но так как земля была самой важной его частью, то в конце концов это слово стали применять к наследственным землям.

Когда условия собственности изменились, когда бенефиции (мы определим их впоследствии ближе) умножились, слово alodis (аллод) получило другой смысл. Oнo стало означать землю, которой владели, как полной собственностью, независимо от того, досталась ли она по наследству, покупкой или в дар, — в противоположность той земле, которая зависела от другой земли. Слово, сперва противопоставлявшееся «приобретению», теперь противопоставлялось «бенефицию». Становится ходячей прежде бессмысленная формула: «земля, которую я приобрел, в качестве аллода». Впоследствии, когда бенефиций под именем фьефа, станет обычной формой землевладения, аллод будет чем-то редким и исключительным: это будет земля, вполне свободная от всяких налогов и повинностей. Это слово станет собственным именем. Есть деревни, называющиеся Laleu (Лалё), Lalleu (Лаллё), Lalheue (Лалё) и т. д. В Безансоне есть улица La Lue (Ла Лю).