Эрнест Лависс - История Франции в раннее Средневековье

Вскоре возобновление кадастра стало технически невозможным для этой тяжеловесной администрации, а с кадастром и налог исчез или вернее преобразился. Он остался по традиции на некоторых землях и ассимилировался простому цензу.

Иногда короли прощают налог. Чаще всего они отказываются на срок от сборов с духовенства: но эта льгота становится вечной и распространяется на город. Хлотарь I, в уважение к св. Мартину, сжигает турские кадастры. Когда его преемники хотят их возобновить, епископы Ефрон и Григорий отстаивают эту льготу, как привилегию города. Мы увидим, как впоследствии иммунитетной хартией короли откажутся от сбора налога на землях иммунистов. Так исчезает постепенно римская система, заменяясь другой, которая организуется к эпохе Карла Великого.

В монетном деле [404]сперва короли ограничивались воспроизведением императорских денежных знаков, на которых гравировали имя и изображение царствовавшего императора. Они не признавали себя подданными Византии, но они руководились экономическими соображениями и интересами фиска: только императорские монеты обращались свободно всюду. Теодеберт первый поставил свое имя на золотом солиде, но долго еще монеты с меровингскими эмблемами были исключением.

В середине VII века изображение императора или короля совершенно исчезает с монет. На них читается только обозначение цены и название места чеканки. Таким путем собрано до 800 названий мест, среди которых попадаются имена простых ферм. Разнообразно объясняли эту удивительную многоименность. Нам кажется наиболее правдоподобным следующее объяснение: сборщики налога принимали в уплату всевозможные монеты — устаревшие и иностранные, слитки золота и даже драгоценности. Вероятно, они тут же на месте перечеканивали эти вещи и выбивали на них место и обозначение цены. В общем, к концу меровингской эпохи число монет сильно уменьшилось.

Обычной монетой был солид и ⅓ солида, triens , — оба золотые. Ходили также серебряные денарии = 1/40 солида. Бронзовые монеты редки: множество мелкой монеты, оставшейся от Империи, было достаточно для обмена.

Франкские короли не имели постоянной армии [405]. Существовало только несколько небольших отрядов, дольше других остававшихся под оружием: антрустионы образовали постоянную гвардию, да на границах подолгу стояли гарнизоны — scarae ( schaaren ), следившие за неприятелем. В общем же, армия созывалась отдельно для каждого похода, в силу королевского бана. Это войско носит имя hastis - astis (откуда французское ast ). Королевский призыв, heribann ( heer — армия) обращается обыкновенно в марте или мае к герцогам, графам и другим начальникам, которые затем призывали всех обязанных службой.

Армией командует король, или принц его семьи, или высший чиновник: референдарий, коннетабль. С VII века во главе армии всегда стоит майордом.

Герцоги, приведшие воинов своего герцогства, останутся во главе их; графы с людьми своего пага становятся к ним под начало. С развитием обычая коммендации, коммендировавшиеся идут под началом своих патронов. Так создались военные группы в графствах и герцогствах, сыгравшие важную роль в образовании феодального строя. Армия была на походе столько времени, сколько было нужно; чаще всего, впрочем, ее распускали к зиме.

Часто короли созывали войско не всей страны, а только ближайших к театру войны городов: армии, сражающиеся с германцами, обыкновенно набираются только на Рейне.

Военная служба лежит преимущественно на определенных категориях лиц: во-первых, на прежних foederati (федератах); они составляют военные колонии, прежде всего обязанные отозваться на heribann (королевский призыв). Например, бургунды, образовавшие военные поселения в римской Империи, и под владычеством франков, часто целиком составляли армии, ходившие на Италию. Франки также в начале все были солдатами, и на них ближайшим образом ложилась военная служба. Только при внуках Хлодвига в армию стали вербовать и галло-римлян.

Галло-римляне начинают, в качестве отдельных лиц, вступать в военную службу ради выгод, которые дает война, но прослужив однажды, они тем самым обязывают и себя и детей всегда отзываться на heribann (королевский призыв). Часто герцоги и графы принуждают галло-римлян к службе, создавая таким образом прецедент. Когда серьезная опасность грозит королевству, все свободные люди берутся за оружие. Так мало-помалу галло-римляне подчиняются общему обязательству военной службы, и разница между ними и франками исчезает. Предполагается, что всякий здоровый человек должен служить, раз служил его отец; но в конце концов, с налогом крови происходит то же, что с денежным: одни подчиняются ему, другие от него ускользают. Право и долг, — военная служба связывается со свободным состоянием [406]и определяется обычаем. Она — вплоть до Карла Великого, не связана с богатством или бедностью. Даже matricularii — нищие, живущие под покровительством Церкви, должны служить в войске.

На походе экипировка и содержание ложится на самих воинов. На дружественной территории они имели право на жилище для себя и траву для коней. — На деле они жили грабежом. Во вражеской стране они имеют право на добычу II, соблазняемые ею, многие охотно шли на войну. В продолжение похода воины были ограждены тройным вергельдом, а по возвращении часто получали землю от короля. Эти импровизированные армии, конечно, были несплочены и плохо дисциплинированы. «Что делать, — отвечали вожди Гунтрамну, пытавшемуся остановить армию, которая бежала, бросив готам Каркассон, — никто не боится ни короля, ни герцога, ни графов. А если мы станем производить реформы, — вспыхнет бунт».

Смесь римских учреждений и варварских обычаев, — меровингские учреждения меняются все время под давлением людей и обстоятельств, вырабатываясь в строй, далекий от германского и еще более далекий от римского. Изучение меровингского общества даст нам возможность еще лучше уловить сущность совершающейся эволюции.

В меровингском обществе иерархия выражалась в разнице вергельда. Социальные классы разделялись преградой, которую нельзя было преступить иначе, как с разрешения публичной власти, после соблюдения ряда юридических формальностей.

Ниже всего стоит раб. Меровингский раб — преемник римского и германского. Рабство приросло к нему в силу рождения, «как мясо к костям». Эти рабы — servi , mancipia были многочисленны, и рабство постоянно приобретало новый материал. После войны пленников продавали на рынке, среди них было много славян, и слово slavus ( sclavus ) — славянин, скоро заменило слово servus (раб). Торговля рабами представляла организованную коммерцию; особенно ценились молодые англосаксы ( angli - angeli ), покупавшиеся в Великобритании. Можно было стать рабом в случае неуплаты композиции, назначенной судом. Иногда в благодарность Богу за исцеление или для искупления грехов становились рабами церкви или монастыря. Новый раб склонял голову перед епископом или аббатом, и тот брал его за волосы в знак принятия.