Равиль Садыков - Евреи, иудеи и все остальные… Израиль – взгляд изнутри
- Название:Евреи, иудеи и все остальные… Израиль – взгляд изнутри
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005321145
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Равиль Садыков - Евреи, иудеи и все остальные… Израиль – взгляд изнутри краткое содержание
Евреи, иудеи и все остальные… Израиль – взгляд изнутри - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Любопытный факт: именно халиф Сулейман ввёл в обиход тогдашних арабских мужчин носить сирваль 214 214 Штаны, очень широкие в бёдрах, часто со сборками на талии и сужающиеся к голени.
, или говоря современным языком – штаны, переняв эту моду у персов 215 215 Иранский народ, основное население Ирана, этнолингвистическая общность многочисленных региональных групп населения Ирана, Таджикистана и Афганистана, для которой родным языком является персидский язык,
. Очевидно, что до правления халифа Сулеймана арабы разгуливали по этому городу без портков 216 216 Штаны.
.
Были у этого города и другие имена: Георгиополь, Диосполис, в зависимости от того, кто на то время владел этим городом. В память о прошлом в Лоде сохранились и несколько исторических построек: старинная мечеть, возведённая на месте византийской 217 217 Государство, сформировавшееся в 395 году вследствие раздела Римской империи на западную и восточную части после смерти императора Феодосия I.
церкви; мост, именуемый мостом Бейбарса 218 218 Аз-Захир Бейбарс аль-Бундукдари – мамлюкский султан Египта и Сирии (1260—1277) из династии Бахритов.
– мамлюкского 219 219 Военное сословие в средневековом Египте, рекрутировавшееся из юношей-рабов.
султана; старое мусульманское кладбище с покосившимися надгробными плитами, в самом центре города.
Но не они делают этот город таким значительным. В нём жил Святой Георгий Победоносец 220 220 Христианский святой, великомученик, наиболее почитаемый святой с таким именем и один из наиболее известных святых в христианском мире.
. Тот самый Георгий, который изображён на гербе города Москвы сидящим с копьём на коне и пронзающим змея. Святой Георгий – один из наиболее почитаемых в христианском мире святых-великомучеников.
Поступив на военную службу, Георгий благодаря своему уму, отваге и силе быстро возвысился и стал любимым военачальником у самого императора Гая Диоклетиана 221 221 Гай Аврелий Валерий Диоклетиан (имя при рождении – Диокл, 22 декабря 244 года, Далмация – 3 декабря 311 года, Салона) – римский император с 20 ноября 284 года по 1 мая 305 года.
. На своём посту Георгий вёл беспощадную борьбу с христианскими смутьянами и бунтовщиками. Но потом что-то в голове Георгия поменялось, он раздал всё своё имущество и встал на сторону бунтовщиков, за что и был обезглавлен по приказу всё того же Диоклетиана.
Тело Георгия похоронили в Лидде, то бишь в Луде, а вот с головой и его конечностями тут есть некоторая неувязка. Оказалось, что у Святого Георгия было несколько голов, которые хранятся в разных местах, и обладатели этих голов утверждают, что именно их голова и есть та самая отделённая, которая была в день казни на плечах великомученика Святого Георгия. Тоже самое происходит и с его конечностями, существуют несколько репликацией 222 222 Репликация – процесс удвоения.
рук и ступней святого.
На месте его упокоения в VI веке была воздвигнута базилика 223 223 Тип строения прямоугольной формы, которое состоит из нечётного числа (1, 3 или 5) различных по высоте нефов. Слово «неф» происходит от латинского navis – «корабль». Предположительно, такое название должно было подчеркнуть значение основного пространства храма, поскольку корабль являлся одним из символов христианской церкви.
. Затем она неоднократно разрушалась и окончательно была восстановлена лишь в XIX столетии, причём по указу Российского императора Александра II 224 224 Александр II Николаевич (17 [29] апреля 1818, Москва – 1 [13] марта 1881, Санкт-Петербург) – Император Всероссийский, Царь Польский и Великий князь Финляндский (1855—1881) из династии Романовых.
. Он выделил деньги на восстановление базилики.
А в 1948 году город Лод переходит под юрисдикцию 225 225 Правовая сфера, на которую распространяются полномочия определённого органа власти.
Израиля, и большая часть арабов покидает его.
Авраам, Сарра Ицхак и другие
/15/ И СКАЗАЛ БОГ АВРААМУ: САРУ, ЖЕНУ ТВОЮ, НЕ НАЗЫВАЙ САРОЮ, НО ДА БУДЕТ ИМЯ ЕЙ: САРРА. 226 226 Бытие, глава 17, стих 15.
И снова мы видим, что Сара вдруг становится Саррой.
Сар (мужской род) – в переводе с иврита означает господин. Следовательно Сара (женский род) – госпожа. Но вот по поводу этимологии 227 227 Отдел языкознания, изучающий происхождение слов, а также само происхождение того или иного слова.
имени Сарра у учёных нет единого мнения.
Долгое время у Авраама с Саррой не было детей. Считалось, что Сарра бесплодна и не сможет иметь детей. Это было для супругов настоящей трагедией. Огромное состояние Авраама фактически оставалось без преемника. В подобной ситуации следовало предпринять самые решительные действия. И Сарра это прекрасно понимала. Она-то и посоветовала мужу воспользоваться услугами своей наложницы для продолжения рода. Поступок, право, требующий определённого мужества и самопожертвования.
/1/ А САРРА, ЖЕНА АВРААМА, НЕ РОЖАЛА ЕМУ, А У НЕЁ РАБЫНЯ ЕГИПТЯНКА, ПО ИМЕНИ АГАРЬ.
/2/ И СКАЗАЛА САРА АВРААМУ: «МЕНЯ, ВОТ, БОГ ЛИШИЛ ПЛОДОРОДИЯ, ВОЙДИ ЖЕ К РАБЫНЕ МОЕЙ, МОЖЕТ БЫТЬ, БУДЕТ У МЕНЯ ПОТОМСТВО БЛАГОДАРЯ ЕЙ». 228 228 Бытие, глава 16, стихи 1, 2.
И этим словам суждено было сбыться. Агарь действительно родила ребёнка, которого назвали Исмаилом, и он становится обладателем всех прав на имущество Авраама. Но случается чудо. Через какое-то время, в возрасте 90 лет Сарра вдруг родила сына! Младенца нарекли Ицхаком, и ситуация, прямо скажем, стала неоднозначной. Теперь Сарру не устраивает, что всё богатство её супруга окажется в руках сына рабыни, переходящее к нему по праву первородства 229 229 Старшинство по рождению среди братьев.
. Она убеждена, что всё должно достаться Ицхаку.
Итог оказался печальным: Агарь и её отпрыск 230 230 Потомок, дитя.
были изгнаны в пустыню.
/10/ И СКАЗАЛА ОНА АВРААМУ: «ПРОГОНИ СЛУЖАНКУ ЭТУ И СЫНА ЕЁ, ИБО НЕ НАСЛЕДУЕТ СЫН ЭТОЙ СЛУЖАНКИ С СЫНОМ МОИМ, С ИЦХАКОМ». 231 231 Бытие, глава 21, стих 10.
Если опереться всё на тот же источник, то можно утверждать, что именно Исмаилу будет суждено стать прародителем арабов. И возможно, что именно это и могло послужить толчком к противостоянию иудейского и арабского народов? Может, арабы не могут простить иудеям то, как они обошлись с их далёким предком?
/14/ И ВСТАЛ АВРААМ РАНО УТРОМ, И ВЗЯЛ ХЛЕБ И МЕХ ВОДЫ, И ДАЛ АГАРИ, ПОЛОЖИЛ ЕЙ НА ПЛЕЧО, ТАКЖЕ И РЕБЁНКА, И ОТОСЛАЛ ЕЁ, И ПОШЛА ОНА, И БЛУЖДАЛА ПО ПУСТЫНЕ БЭЕР-ШЕВА. 232 232 Бытие, глава 21, стих 14.
Печаль история, не правда ли?
Шло время. Ицхак вырос, окреп и стал мужчиной. Когда же Ицхаку пришло время женится, Авраам решил отправить своего доверенного раба Элиезера 233 233 Ветхозаветный персонаж.
подыскать сыну невесту к своему единокровному брату Нахору, к тому самому, что не последовал дальше с Авраамом в Землю Обетованную, а остался Харране, где и прожил всю свою жизнь. В этом городе у него родились дети, в том числе и сын Бетуэль 234 234 Иврит, – младший сын Нахора – брата Авраама.
или Вафуил (как его имя указано в некоторых источниках) – прямо скажем, не самый приятный персонаж Ветхого Завета. К тому времени, как Элиезер пришёл в Харран, Нахор уже умер.
Интервал:
Закладка: