Алексей Виноградов - Царь Соломон и Русь

В привелегии ругенсбургским купцам, выданной австрийским и штирийским герцогом Леопольдом V в 1192 г., упоминаются купцы из Руси или торгующие с Русью (Ruzarii quocumque tempore vadant, duo talenta solvent et in reditu de Ruzia dimidium talentum…). «Русские, в какое бы время ни шли, платят 2 таланта и при возвращении из Руси (Ruzia) – полталанта».

Размещение Киевской Руси в Подунавье до эпохи Орды, не так уж нелепо. Дело в том, что с 10 века и до создания Венгерской Валахии в 1368 г., эти территории занимающие треть главной европейской транспортной артерии – реки Дунай, в европейской и российской историографии вообще никак не обозначены. Иногда на них, чтобы заполнить место, обозначаются кочевые племена. У такого важного региона нет истории 6—13 веков. А после, в 14 веке появляются румынские княжества с литовскими и славянскими названиями. Большинство гидронимов и топонимов региона имеет восточнославянское происхождение. А сам румынский язык до конца 19 века базировался на кириллической графике и заимствованиях из русского языка. В дальнейшем он был офранцужен.

Европа в 800 г.

Европа в 900 г.

Европа в 1000 г.

Европа в 1000 г.

Европа в 1050 г.

Европа в 1050 г.

Европа в 1100 г.

Европа в 1200 г.

Европа в 1200 г.

Русские летописи никак не противоречат этому. С точки зрения географии они составляют сборники текстов связанных героями, но не местом события. Путь из «Варяг в Греки», из Балтийского в Черное море скорее пролегал по Эльбе и Дунаю, чем через днепровские пороги. Дружинам из Новгорода (Неоград, Нонград) легко было достичь по Дунаю Киева (Кеве). Плаванье из Новгорода до Киева на Днепре должно идти через волоки и бассейны Западной Двины и Волги, что сразу должно было отправляль товарные потоки и войнов в эти регионы. Указанное обстоятельство прослеживается как на археологическом, так и на историческоми материале.

Рядом с Киевом, его князьями был укреплен второй стольный град Белгород. У Кеве, расположен Белград (римский Сингидунум). Хотя старая столица Венгрии также носила имя Белгород Царский (Альбе Рояле, Stuhlweissenburg). Впрочем, Киевом (Киов) называют город на реке Мораве, рядом с Преславом (Бреслав). Собственно государство в этом регионе имелось, но названо историками Моравией. Хотя Раби Вениамин в «Книге странствий» 12 веке пишет: «Оттуда дальше простирается страна Богемия, называемая иначе Прагой; это начало Склавонии, и евреи, там живущие, называют эту землю Ханааном, потому, что туземцы продают своих сыновей и дочерей всем народам, и так же делают жители Руси. Это царство весьма обширно и простирается от ворот Праги до ворот Пина, великого пограничного города царства. Страна гористая и лесистая, где водятся звери, называемые вайрагрес и заблинац. Там человек зимой не выходит из дверей своего дома от ужасной стужи. Доселе о царстве Руси». Современный английский перевод упоминает Киев. «Further on is the country of Bohemia, called Prague. Here hegins Sclavonia, called by the Jews who inhabit it Kh’na’an, because the inhabitants sell their children to all nations, which is also applicable to the people of Russia. The latter country is very extensive, reaching from the gates of Prague to those o Kiev, a large city on the confines of the empire. The country is very mountainous and full of forests; in the latter the beast called Vaiverges are met, who yield the sable fur or ermine. In winter the cold is so intense that nobody ventures to leave his house in consequence of it; so far the kingdom of Russia».

Гильом Ле-Вассер де Боплан в «Описании Украины» 1660 г. дает характеристику Киеву: «Киов, называемый некогда Кисовия. Был одним из древнейших городов Европы… с греческими надписями на алебастре, которым свыше 1400 лет (250 г.) … Считают, что в то время, когда древний Киов находился в своем расцвете, морского пролива, идущего мимо Константинополя еще не было… согласно старинному преданию, по которому море, как мы и говорили, покрывало никогда все эти равнины, и это могло быть за 2000 лет до настоящего времени (340 г.д.н.э.), а около 900 лет назад (760 г.) даже древний Киев был полностью разрушен…».

Когда летописные князья проводили съезды в Любече недалеко от Новгорода, то проиходили они скорее в столице Ганзы – Любеке, рядом со столицей Вагрии Новгородом, нежели в городке на Днепре, тем более, что еще в 18 веке Вагрия именовалась Русью, а Пруссия считалась славянской страной. Действия липецких князей в 13 веке, скорее всего, относятся к Липску (Лейпциг), чем к построенному через пятьсот лет городу у Курска.

Другие авторы расширяют пределы владений Соломона на всю Русь. Абу Хамид Ал-Гарнавати (1155 г.) «Выборка воспоминаниний о чудесах стран»: «И отправился я по морю к стране хазар. И прибыл к огромной реке, которая больше Тигра во много-много раз, она будто море, из которого вытекают большие реки… А джинны сделали Сулайману рядом с этой рекойтысячу рек, каждая река размером в милю, и вынули из них землю, и стало так, будто около этой реки гора, ширина ее – полет стрелы, а рядом с ней похожих на нее тысяча гор и тысяча рек, рек глубоких, наполненных водой из этой реки…. за этими реками и горами на несколько дней пути протянулась земля, вся покрытая солью, красной, и белой, и синей, и разных других цветов. Наполняют ею суда и везут по этой реке в Булгар. А между Саджсином и Булгаром по этой реке сорок дней. А Булгар тоже огромный город, весь построенный из сосны, а городская стена – из дуба. А вокруг него без конца народов, они уже за пределами семи климатов. Когда день длинный, то длина его двадцать часов, а ночь – четыре часа. А когда наступает зима, длится ночь двадцать часов, а день – четыре часа».

Абу-Али Ахмеда Бен-Омар Ибн-Даста (930 г.) в «Книге драгоценных сокровищ»: «Русь имеет царя, который зовется Хаканъ-русь… Мечи у них Соломоновы.Когда просит о помощи который либо из их родов, выступают в поле все и не разделяются на отдельные отряды, а борются со врагом сомкнутым строем, пока не победят его». Комментаторы указывают: «Под выражением „соломоновы мечи“, мусульмане обыкновенно разумели мечи, кованные гениями для царя Соломона… Известный арабский философ 9 века, Якуб бен Исхак эль-Кинди, написал сочинение под заглавием: „О различных родах мечей и железе хороших клинков и о местностях, по которым они называются“. Это сочинение или извлечение из него поместил арабский писатель 13 века, Мослим бен Махмуд эш-Шейфери, в свое сочинение, рукопись которого находится в Лейдене, в нем говорится о сулейманских (соломоновых) мечах: Се sont celles, dont le fer est apporte de la terre de Selman en Khorassan et forge dans la derniere province. (Это те, чье железо вывезено из земли Селмана в Хорасан и выделывают в последней провинции). Но из этого места нельзя еще выводить, что сулейманские или вернее, сельманские мечи Руссов привозились с востока, что противоречило бы вышеприведенному месту Ибн-Хордадбеха, по которому мечи составляли товар, вывозимый из земли Руссов; может быть, Ибн-Даста называл мечи Руссов сулейманскими только потому, что они походили на вышеупомянутые сулеймановы мечи, так называемые „сулеймановы мечи“ походили на франкские. По Ибн-Фодлану, мечи Руссов были широки, волнообразно отточены и похожи на мечи франкской работы».