Франческо Бенедетти - Свобода или смерть. История Чеченской Республики. От революции к войне. 1991–1994

Недавно на просторах интернета я совершенно случайно обратил внимание на интервью Франческо Бенедетти, который в беседе с журналистом рассказывал о книге, написанной им о судьбе чеченского народа. Речь его была настолько насыщена переживанием за чеченский народ и его судьбу, что меня это ввергло в некоторой степени в шок. В далеком итальянском городе Флоренция, где когда-то зарождалась великая Эпоха Возрождения, подарившая Европе свет культуры сегодня жил человек, который снова пытался открыть глаза Европе, рассказав ей о борьбе маленького народа против большой державы. Проникнувшись этим интервью, я решил всерьез заняться изучением этой работы и обнаружил столько политических и социальных деталей и тонкостей. Не зная итальянского языка, я все-таки нашел способы прочесть эту книгу и не только – я решил перевести ее на русский язык для доселе молчавших русскоязычных историков, журналистов, интеллигенции, да и простого народа. Худо бедно я справился с этой задачей и с позволения автора внес некоторые корректировки. Надеюсь доступный и простой язык повествования позволит вникнуть в это произведение как обычному обывателю, так и историку. Это всего лишь начало большого многотомника, над которым работает в данное время Франческо Бенедетти. И я уверен, что этой книге предстоит большое и увлекательное путешествие в сознание тысячи читателей, которые смогут по-новому взглянуть на забытую миром чеченскую трагедию.

Исмаил Акаев – журналист, писатель, член Евразийской творческой Гильдии (Лондон)

«Трудно быть чеченцем. Это состояние души. Чеченец находится в постоянной борьбе за выживание. Он не воюет со своими соседями. В истории не было еще ни одного случая нападения чеченцев на своих соседей, однако чеченцам всегда приходилось защищать свою родину, свою культуру и свои обычаи.

Чеченец всегда находится в поисках своей судьбы. Он живет не для себя! Смысл его жизни заключается в его детях. Для любого чеченца является святой обязанностью построить для своих детей дом, обустроить их личную жизнь и дать достойное воспитание внукам.

Чеченец – хороший друг и при этом опасный враг. Он не доверяет. Он не плачет над своими неудачами, а напротив смеется над ними. Чеченец не называет свою жену по имени, чеченец не ласкает своих детей при посторонних. Чеченец никогда не будет ласкать своего ребенка на глазах у родителей. Чеченец считает свой дом своей крепостью и поэтому всегда строит высокий забор вокруг дома. Чеченцы уделяют пристальное внимание дому, его планировке, его комфорту, чтобы дети всегда чувствовали в нем тепло и хотели возвращаться в эти стены. «Трудно быть чеченцем!»

Ян Чеснов.

Исконной Родиной чеченцев является Кавказ – благодатная земля суровой красоты, что раскинулась между Каспийским и Черным морями и пересечена из стороны в сторону двумя горными хребтами: более высоким, расположенным на севере и именуемым Великим Кавказом, и более низким, расположенным дальше на юге – Малым Кавказом. Эти два хребта образуют барьер, преодолеть который можно только по крутым горным перевалам или в обход холмов вдоль побережья. На склонах гор есть узкие долины, через которые за тысячелетия прорезались крутые ручьи. На юге, за Малым Кавказом, раскинулось Армянское нагорье – обширное пространство бесплодных холмов, а на севере у подножия Большого Кавказа простирается бескрайняя степь, заселенная разными народностями. Самые высокие хребты, почти всегда покрытые снегом, рисуют внушительную белую корону на густом лесу, покрывающем плато. Просто посмотрите на величественную гору Эльбрус, взгляните на ее самую высокую вершину, чтобы насладиться атмосферой, достойной рассказа Толкиена. Не случайно, что именно здесь у человечества зародились бессмертные мифы и легенды – греческий миф о Прометее или еврейский миф о Ноевом ковчеге. Центр мироздания, уникальное место встречи Европы, Азии и Востока – Кавказ был перекрестком величайших цивилизаций в мировой истории. За право обладания Кавказом, за господство над ним боролись древнейшие цивилизации, и каждая из них оставила свой след на этой прекрасной земле, как в религии, в архитектуре так и в топонимике.

Из-за постоянных нашествий завоевателей, народы Кавказа привыкли бороться за свое место под солнцем. Они научились не только выживать, но и давать достойный отпор врагам. И эта постоянная борьба за свой покой и свободу выработала в них необъяснимую привязанность к родным землям и трепетное отношение к своему роду и происхождению. На этой территории, что примерно равна площади Франции, в мире и согласии сосуществуют двадцать наций, девятнадцать языков, семнадцать государств и три религии.

В этой мозаике Чечня занимает площадь семнадцать тысяч квадратных километров, примерно такую же, как Галлес, и представляет собой своего рода прямоугольник длиной сто семьдесят километров и шириной сто. Территория Чечни поражает своим природным разнообразием. Путешествуя с севера на юг, мы встречаем широкую равнину с бескрайней степью, которая постепенно сменяется на вспаханные поля, откуда открывается вид на берега главной чеченской реки Терек, которая пересекает республику с запада на восток, сливаясь с Каспийским морем.

Минуя Терек, мы попадаем на аллювиальную равнину, где цепь холмов замыкает его границу. За этими холмами, именуемыми Терским хребтом, открывается еще одна широкая долина, пересекаемая другой, второй по величине после Терека рекой под названием Сунжа. Сунжа протекает через всю республику с запада на восток, следуя четко очерченному пути, полному изгибов, который на протяжении тысячелетий образовал обширную равнину – так называемую Чеченскую равнину. Здесь расположены самые большие населенные пункты, в том числе и столица Чечни город Грозный, который чеченцы называют Соьлжа-ГIала, что в переводе означает город на Сунже. Он расположен в географическом центре республики и в нем проживает почти треть жителей Чечни. К югу от равнины находятся многочисленные ущелья, пересеченные оживленными горными потоками. Поднимаясь по ним, вы попадаете в самый южный регион Чечни, суровый и лесистый край, где преобладают Кавказские горы и возвышается самая высокая точка Чечни – гора Тебулосмта, которая расположена на высоте 4493 метра над уровнем моря.

История чеченцев начинается около 6000 лет назад, когда их предки пришли сюда из Месопотамии. Они представляли собой мешанину племен, говоривших на общем языке, называемом Нах (буквально «люди»), от которого произошло их исконное название НАХИ, НОХЧИ – Ноя люди. Позже, с приходом советской власти был внедрен новый термин Вайнах – наш народ, Вайнахи – наши люди, (объединяющее название родственных чеченскому народу ветвей – чеченцы, игнуши, кистинцы).