Анна Павловская - Русский мир. Часть 2

е) изящные искусства и гимнастические упражнения: чистописание, рисование, танцевание, фехтование, верховая езда, плавание.

Курс окончательный содержал примерно тот же набор, только на более высоком уровне преподавания 155 155 Там же. С. 635–642. .

Для того чтобы овладеть всеми этими науками и фактически получить высшее образование в два раза быстрее, чем обычным путем, надо было много трудиться. Учебный год продолжался с 1 августа до 1 июля, на каникулы отводился один месяц. Распорядок дня выглядел следующим образом: в 6 часов утра, одевшись, ученики шли на молитву, после которой некоторое время повторяли уроки. С 8 до 9 часов были классные занятия, в 10 – завтрак и прогулка. Затем с 11 до 12 опять классы. В 12 – прогулка и повторение уроков. В 1 час – обед. В 2 часа – чистописание и рисование. С 3 до 5 часов – классы. В 5 – отдых, полдник, прогулка и гимнастические упражнения. В 8 часов – ужин, прогулка и повторение уроков. В 10 часов – сон. Вот уж действительно выдерживался принцип, «чтоб воспитанники никогда не были праздны».

Особое внимание уделялось в лицее преподаванию иностранных языков. На них отводилось не меньше четырех часов в день. Кроме того, в свободное время ученики были обязаны говорить между собой через день на французском и немецком языках, за чем внимательно следили воспитатели.

Порядки были строгие, учащимся запрещалось покидать лицей, кроме как в праздники. Впрочем, Пущин замечает по этому поводу, что «на этом основании, вероятно, Лицей и был так устроен, что по возможности были соединены все удобства домашнего быта с требованиями общественного учебного заведения» 156 156 Пущин И. И. Записки о Пушкине. Письма. Серия литературных мемуаров. М., 1988. С. 39. . Хотя и наказания не были редкостью. Так об истории с «гоголем-моголем», который лицеисты дружно распивали однажды вечером, было доложено лично министру, и возмездие пришло очень быстро. Провинившиеся должны были две недели стоять на коленях во время утренней и вечерней молитв, их сместили за последние места за столом, где сидели по поведению, а также обещали занести в черную книгу, чтобы учесть во время выпуска, что, впрочем, выполнено не было.

Интересно, что помимо заметных образовательных успехов лицею удалось достичь того, к чему стремилось всякое подобного рода учебное заведение – создать особое братство, связать своих учеников, независимо от их положения, взглядов, последующей карьеры, узами прочной дружбы, которой все они сохранили верность на долгие годы. Это также была своего рода педагогическая победа устроителей этого исключительного учебного заведения. Хорошо известны знаменитые строки Пушкина, посвященные лицейскому братству, может быть, слишком хорошо, чтобы осознать всю силу чувств, заложенную в них: «Друзья мои, прекрасен наш союз! / Он как душа неразделим и вечен – / Неколебим, свободен и беспечен / Срастался он под сенью дружных муз. / Куда бы нас ни бросила судьбина, / И счастие куда б ни повело, / Все те же мы: нам целый мир чужбина; Отечество нам Царское Село».

При Александре I был открыт еще ряд лицеев – Нежинский, Демидовский в Ярославле, Ришельевский в Одессе, Волынский в г. Кременце (Западная Украина), в основном в тех местах, где отсутствовала система высшего образования. Часто впоследствии, с открытием университетов в этих регионах, лицеи преобразовывались в другие учебные заведения. Из более поздней эпохи известен только один – открывшийся в 1868 г. Катковский лицей в Москве (официальное название – Императорский лицей в память цесаревича Николая). Словом, Царскосельский лицей так и остался уникальным образчиком новой системы образования в России, неповторимым, но вместе с тем воплотившим важнейшие особенности образования в России – государственный характер, патриотизм, широту образования, планирование.

Женские учебные заведения развивались одновременно с общими, с теми же проблемами и тенденциями. Способы получить начальное образование были достаточно ограничены. Однако они постоянно разнообразились и расширялись по мере развития системы образования в стране. В XVIII в. такая возможность была прежде всего у состоятельных семей – нанять домашнего учителя или отправить девочек в пансион. Те, кто не имел возможности платить за обучение, мог воспользоваться услугами народных училищ, где программы были совместными, однако на практике численно преобладали мальчики. Допускались девочки и в первые гимназии, а с середины XIX в. появились и довольно быстро распространились специальные женские гимназии, так называемые Мариинские и Министерства народного просвещения, позже к ним присоединились и частные. С 1864 г. было разрешено совместное обучение девочек и мальчиков в земских школах. Широко распространенным способом получения начального образования оставалось домашнее обучение.

Отличительные особенности именно женского образования, независимо от того, где и как обучались девочки, были связаны во многом с конечной целью их образования. Если обучение мальчиков было ориентировано на будущую карьеру, служение отечеству и государю, выполнение своего гражданского долга, то юных учениц готовили быть женами и хранительницами семейного очага. Директор Благородного университетского пансиона А. А. Прокопович-Антонский, настаивая на необходимости женского образования, подчеркивал (речь идет о конце XVIII в.): «Женщины, имея от природы столько прекрасных способностей, имея долг быть первыми образовательницами ума, памяти и воображения детей, первыми наставницами их в добродетели, имея долг печись о семейственном устройстве, быть отрадою мужу, украшением бесед, должны необходимо с самых юных лет обогащать ум знаниями, а сердце добрыми нравами» 157 157 Прокопович-Антонский А. А. Указ. соч. С. 358. .

В соответствии с этим установками составлялись и программы обучения: хорошие манеры, знание иностранных языков (обязательный французский, а иногда и английский, особенно если это был родной язык воспитательницы), немного поверхностных знаний обо всем – литературе, истории, географии, искусстве, чтобы в будущем иметь возможность поддержать приятный умный разговор, танцы, рукоделие и прочие домашние науки. Таков был основной набор, слегка варьировавшийся в зависимости от места, времени обучения и финансовых возможностей семьи. Дальнейшее самообразование девушки, как правило, заключалось в чтении романов: получше качеством в образованных семьях с богатыми библиотеками, похуже – в более невежественных и простых.

Несмотря на ограниченный выбор возможностей, особенно до середины XIX в., женщины в России получали вполне приличное образование, прежде всего благодаря знанию иностранных языков и пристрастию к чтению, о котором было написано выше. Восхищались образованностью русской женщины заезжие иностранцы. Ценили их и соотечественники. Пушкин с возмущением писал: «…не смешно ли почитать женщин, которые так часто поражают нас быстротою понятия и тонкостию чувства и разума, существами низшими в сравнении с нами! Это особенно странно в России, где царствовала Екатерина II и где женщины вообще более просвещены, более читают, более следуют за европейским ходом вещей, нежели мы, гордые Бог ведает почему» 158 158 Пушкин А. С. Полное собрание сочинений. Т. 12, 1949. С. 163. .