Руслан Каблахов - COMMUNIS – ЗНАЧИТ «ОБЩЕЕ»! или О материальности идеального. Часть II

…Небезызвестный в нашей стране певец Юрий Шевчук утверждает, что знает олигархов, которые тайком на своих вечеринках поют песни Коммунистической молодости. Гложет их тоска по тем временам, когда они жили честно, по совести, по-Советски – и жили разнообразно, весело и интересно – по-настоящему культурно и по-человечески, людьми в человеческом, а не буржуазном, обществе! И не боялись смотреть людям в глаза – в том числе и самим себе и заглядывать в свои душу и сердце! И не боялись, что эти глаза окажутся прищуренными глазами киллера.

Спрашивают иные «молодые старички»: «Что вам дал ваш Коммунизм?» Подлинно наш Коммунизм, живая и действенная человечность, дал и даёт нам и всему человечеству возвышающую и очищающую живую – материальную, одухотворённую идею, одновременно конкретный и всеобщий человеческий материальный дух и культуру, цель и смысл и содержание жизни, он звал и зовёт нас в «тревожную даль», в живую человеческую жизнь и культуру, оберегал и оберегает, защищает от спокойной, поросячьей, ТОЛЬКО МАТЕРИАЛЬНО-МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ, ВУЛЬГАРНО-МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЙ пустоты, холода, пошлости и грязи, мобилизует, собирает и организует нас всех на великое живое человеческое Дело. Он позволял и позволяет, содержит в самом себе, – якобы у-топию постоянно, уже почти конвейерно превращать в живую и конкретную жизнь, мечту – в реальность, у-топос – в конкретный и живой ТОПОС – в имя, место и уже-вполне-конкретику! А это и есть прогресс, развитие, сама человеческая жизнь – лично-общественная Жизнь! Молодой человек без возвышенной идеи, без ИДЕАЛА И ЦЕЛИ жизни, что старик на исходе жизни – но у старика есть жизнь хотя бы прошлая, прошедшая.

…Переспрашивают: «Это на каком языке вы сейчас разговаривали?». На русском человеческом!

Некоторые «не понимают» … «Непонимание бывает очень выгодным – для непонимающих!» – Владимир Ленин.

Как говорил один невымышленный великий русский учитель физики и математики: «Баранов пасти будут – поймут!».

Именно на них – на вас – на молодых – наша надежда! Как и почти всегда – прав был Ленин – а на кого же ещё?…

ДЕНЬ «ОТМЕНЫ» 7-го НОЯБРЯ!

4 ноября 2011 года весь многонациональный российский народ, как и весь буржуазнейший «тандем», единодушно и торжественно, в седьмой раз уже отметит (-л) день 4 ноября – День народного якобы-«единства». Это просто название у праздника такое – День народного единства, а какое именно историческое событие отмечается в этот день и почему – на этот счёт «народного единства» – да и никакого иного – нет даже у профессиональных историков.

Точки зрения историков на 4-е ноября 1612 года различные – это: а) день взятия Народным ополчением под предводительством Козьмы Минина и князя Димитрия Пожарского Китай-города; б) день освобождения Москвы от польских интервентов; в) день Казанской иконы Божьей Матери, поскольку именно с нею князь Пожарский вступил в Китай-город; г) день окончания Народной Смуты; д) день рождения наследника престола царевича Дмитрия, который как раз и пришёлся на день Казанской иконы Божьей Матери – и т. д. Он отмечался в России по указу царя Алексея Михайловича якобы «Тишайшего» с 1649 года по 1917 год.

Вот тут-то политика и приходит на помощь. Чтобы никакого головокружения от счастья или успехов у народа не было (да и зачем оно, народу – счастье-то – да, господа буржуа?), 23 ноября 2004 года на рассмотрение Госдумы РФ был внесён законопроект об учреждении нового государственного праздника – Дня народного единства. Авторы законопроекта – Валерий Богомолов, Олег Еремеев (естественно, Единая Россия) и Владимир Жириновский – ну ещё бы! (ЛДПР – якобы либеральная и якобы демократическая якобы партия и якобы же России!). 27 декабря 2004 года проект был принят в «третьем чтении» и стал буржуазным законом буржуазии. 327 «депутатов» класса буржуазии проголосовали «за», 104 (все – КПРФ) – против, двое «воздержались» (очень удобно так «воздерживаться!» – исключительно правы были выдающийся философ – кожевник Иосиф Дицген-отец и Владимир Ленин, когда, продолжая мысль Данте Алигьери, говорили: «В любой политической ситуации самая ГНУСНАЯ ПОЗИЦИЯ – ЭТО ПОЗИЦИЯ СЕРЕДИНЫ!» – Данте же так и вообще бегущим политической ответственности самые анти-курортные уголки Ада обещал и заповедовал!).

Отношение коммунистов в данном вопросе, как говорил один мульт-герой, «твёрже гороху». Мы не собираемся вдаваться в детали (действительно исторически важных и великих!) событий четырёхсотлетней давности, ибо введение названного праздника сугубо современный, политический акт (действие) буржуазно – империалистических временщиков (кому это не очевидно?), современных Лже-Дмитриев и уже потому – временный. Оно не выдерживает критики, не выдерживает реальности – с какой точки зрения на него ни смотри.

Наука требует, чтобы законы фиксировали (устанавливали) лишь то, что уже объективно (= закономерно и вне зависимости от нашей воли) сложилось и наличествует, существует и действует в обществе, в отношениях большинства людей и с чем невозможно не считаться.

Закон временно господствующий класс ещё (пока!) может навязать почти какой ему угодно, ломая или сгибая волю людей. Деньги есть – ума не надо! Кто же не знает, что, кроме объективных, бывают ещё и волеустановленные законы – то есть, «бывает» увековеченный в хрущёвских диких плясках дикого кабана – антикоммуниста волюнтаризм (от волюнтас – воля, проще и по-русски говоря – что хочу, то и ворочу!)? Но нельзя (не-МОЖНО!) же волей установить праздник по принципу незабвенного товарища Огурцова: «Приказано весело встретить Новый год!». Приказать-то можно, как и закон принять можно, но праздника-то настоящего не получится, если он изначально не присутствует в человеческой душе (понятно, что опыт показухи у буржуазии накоплен ну нечеловеческий просто, но на то она и показуха, чтобы показывать то – в данном случае – «веселье», чего нет на самом деле!). Да, можно подойти к человеку и сказать: «Радуйся, я сказал! Не сметь не радоваться!!!». Но довольно-таки глупо действительно ожидать от народа при этом «радости». А уж искренней! Не сдачи ли уж – скорее? Фальшивость (поддельность, ложность) 4-го ноября как праздника в наших современных классово-политических условиях не может не быть очевидной даже для его наиболее ярых сторонников. Вот и праздновали бы его кулуарно (между собой), за одним своим – «единым» и геростратовско – штирнеровско – «единственным» – столом! Как раз бы все и поместились, а страна-то здесь причём?

Понятное дело, что властям очень бы хотелось заполучить это самое «народное единство» – единство рабов с рабовладельцами, насильников с насилуемыми, оскорбителей с оскорбляемыми, унизителей с унижаемыми! Об этом ещё первые рабовладельцы мечтали, а Геббельс так и вообще – в открытую на нацистском съезде в Нюрнберге высказывал эту «голубую мечту рабовладельца»! Только 4-го ноября для этой цели подходит менее всего, тем более в текущем 2021 году. Какое там может быть единство, если одна часть народа подалась в общенародный фронт, а другая – в народное ополчение? И произошло это не из-за зловредности людей, а сугубо и строго по классовым причинам.