Руслан Каблахов - COMMUNIS – ЗНАЧИТ «ОБЩЕЕ»! или О материальности идеального. Часть II

Капитализм утверждает, что всё зависит «только от самого человека» и ни от кого и ни от чего другого, что является лукавством высшей пробы – фарисейством!! Капитализм дарует человеку полную свободу распоряжаться самим собой, но за этой свободой кроется рабство (Ленин справедливо называл капитализм «наёмным рабством» – см. выше). Капитализм сумел преподнести человеку жесточайшее рабство у капитала – в качестве «свободы»! (а крайне многих он и вовсе не спрашивал!). Но человеком, людьми, даже обществом капитализм считает и воспринимает лишь «успешных, эффективных людей» – тех, кто сумел распорядиться «своей» (точнее же – ИМЕННО чужой, других людей!) свободой, возможностями и связами, чтобы накопить собственности и денег. «Лузеры» (= буквально, теряющие, проигравшие и проигрывающие, «неуспешные» люди) – не «в счёт»! И на этом капитализм непременно сломает себе шею, ибо нет успешных и неуспешных, богатых и бедных, «работодателей и работобрателей (работократелей и работо-, ТРУДОотнимателей, точнее)», есть только люди – и ИМЕННО ЛЮДИ!

Формально капиталист для рабочего – благодетель: он же «даёт» ему работу! Только это всё ложь и корыстные манипуляции, потому что, чтобы «давать» работу, нужно быть сначала живым (см. Вито Андолини у Марио Пьюзо, «Сицилиец»: «Ты хочешь быть героем, сынок? Запомни – для того, чтобы быть героем – для этого сначала надо быть ЖИВЫМ!»), а в жизни именно работник содержит, кормит, поит и одевает – делает живым, содержит среди живых – общественного паразита – капиталиста! Он же – богач – буржуа «бедненький», якобы не ест, не пьёт, не спит, а только думает о трудоустройстве не работающих. Ну как не молиться на него? На деле он тот же рабовладелец, только более искусный, «гуманный», замаскированный и примаскированный, «технологичный», чем в прежние времена. Современный технологичный демократический фашист! Он нередко даже и гуманность по-прежнему пытается изобразить – точнее же, убить её и натянуть на себя – прикрыться – её кожей, обликом, образом!

Договор с рабочим лишь форма «согласия» капиталиста нажиться на труде наёмного рабочего, а со стороны рабочего – это вымученное, всеми условиями и всей обстановкой буржуазного раз-общества выломанное и с кровью и со свободой заживо вырванное у него и вынужденное для него согласие работать НА паразита – на капиталиста – и содержать его.

Формально любой безработный может отказаться от неустраивающих его условий работы (свобода же!). А на что он и его семья жить-то будут? И как конкретно, как именно – жить ? … Безработных-то много… Армия и армии целые! И в реальности получается, что человек вынужден заниматься тем, на что есть спрос (рынок же!) – при этом призвание человека, его желания, чувства, способности, таланты и т. п. по большей части так и остаются нереализованными, не осуществлёнными в жизни! Я бы, например, хотел учительствовать, я бредил этой профессией, но я же на зарплату учителя не могу вырастить и выучить ни одного ребёнка! У птичек это и то лучше получается… У тех самых, которые «не сеют и не жнут…» (см. Иисус).

Формально человек при капитализме полный хозяин самого себя – на деле же он всего лишь один из видов товара, называемого рабочей силой. И главный признак капитализма (по Ленину), какие бы прилагательные к этому слову ни прилагались , заключается, в том, что человек становится именно товаром (предметом купли – продажи), который капиталист может покупать (или не покупать, понижая тем самым цены на него и улучшая для себя условия его покупки – потребления), а рабочий продавать (или не продавать), но не продаваться он не может по понятным причинам – из-за угрозы голодной и холодной смерти. Так и формируется именно – ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ПОВЕДЕНИЯ – В БУРЖУАЗНОМ ОБЩЕСТВЕ ЧЕЛОВЕК ВЫНУЖДЕН И ВОСПИТЫВАЕТСЯ К ЭТОМУ – ВЫНУЖДАЕТСЯ И ВОСПИТЫВАЕТСЯ ВЕСТИ СЕБЯ, КАК ТОВАР, КАК ВЕЩЬ (см. Элис Миллер «Вначале было воспитание», например, или «Пошехонская Россия» – Р. К.) – В ЛЮБОМ БУРЖУАЗНОМ РАЗ-ОБЩЕСТВЕ ГОСПОДСТВУЕТ И УСТРЕМЛЯЕТСЯ БУРЖУАЗИЕЙ ЖЕ КО ВСЕОБЩНОСТИ ПСИХОЛОГИЯ И ПОВЕДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА-ТОВАРА – СОЗДАННОЕ И ВЫНУЖДЕННОЕ, ЧАСТО НЕ ОСОЗНАВАМОЕ В БУРЖУАЗНОМ ОБЩЕСТВЕ ПОВЕДЕНИЕ ВСЕХ – ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ ТЕХ, КТО ОСОЗНАННО ПРОТИВ ВСЕГО ЭТОГО СОСТОЯНИЯ И ВСЕХ ЭТИХ АНТИ-ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ и ПРОТИВО-ОБЩЕСТВЕННЫХ ОТНОШЕНИЙ БОРЕТСЯ С ЦЕЛЬЮ ИХ РЕАЛЬНОГО, ДЕЙСТВИТЕЛЬНОГО, РЕВОЛЮЦИОННОГО УНИЧТОЖЕНИЯ!

Человек вынужден (капитализмом!) торговать тем, что имеет и на что имеется спрос. Капитализм по Ленину (одно из определений) – это свобода торговли.

Проституты обоего пола – и среднего, политические (от каутского и троцкого до зюганова и чубайса) – торгуют собой. Это их «законное право» в условиях якобы «свободного общества»: моё тело, что хочу, то и делаю с ним. Та же педофилия, ЛГБТ и т. п. откуда берётся? От капитализма (от товарности, овеществления, заживо омертвления человека): есть спрос, есть деньги на покупку товара, появляется и товар, есть и внутренняя глубочайшая забитость самого капиталиста и всего класса капиталистов…

Рабочие продают капиталисту свою рабочую силу, свои производственные умения и навыки, здоровье, нервы, время, жизнь – больше продавать им буквально нечего – у рабочего класса забраны все средства производства общественной жизни, которые и которую именно рабочий класс же и производит!

Интеллектуалы продают капиталисту «свои мысли», своё творчество – или иллюзию такового: их открытия и находки – это их товар, отсюда и актуальность проблемы интеллектуальной собственности.

А чем торгуют интеллигенты (= занимающиеся мыслительной деятельностью), что является их товаром? Но сначала ответим на вопрос о том, кого же считать интеллигентом? Тут утонешь во множестве определений и комментарий к ним. По мнению Михаила Булгакова – интеллигент это тот, для кого компасом жизни стала порядочность . Желательно, чтобы ещё и содержанием! Мир больше нуждается в порядочных людях, чем в сильных (точнее, он нуждается в сильных порядочных людях!). Человек, отрицающий свою жизнь, свою молодость (он отрицает одновременно и реальность, действительность – и себя, как её часть и проявление), не может быть порядочным , не может просто быть честным – он уже тем самым и не является порядочным! Приспособленец, оппортунист не может быть порядочным человек, рано или поздно он предаст – не может быть по самому смыслу понятия порядочный, честный человек. Приспособленец – это и есть скрытый, латентный, постоянный предатель; это предатель, пока что предающий незаметно и «по мелочи». Он предаст всё, всех и всегда – потому что его самого, как личности – просто нет. Его личность запродана и заложена классовости – принципу сохранения и воспроизводства классов в обществе! Не могут быть порядочными люди, предавшие своих предков и свой народ, культуру: Гайдар, Чубайс, Сванидзе, Ельцин, Горбачёв и другие…

Читать дальше