Руслан Каблахов - COMMUNIS – ЗНАЧИТ «ОБЩЕЕ»! или О материальности идеального. Часть II

…А не торгуйте душами, не продавайте себя (и других!) и Родину, чувства, честь, личность, человечность и совесть – и не придётся каяться. И алиби себе задним числом сочинять!!

Учёные утверждают, что наука начинается именно с правильно поставленного вопроса: в противном случае окажутся бессмысленными и поиски ответа. Особое значение в жизни людей имеют, так называемые, «вечные вопросы». Партии, не ставящие вечных вопросов и не дающих ответов на них – бесперспективны (не имеют будущего!), люди, не интересующиеся ими – общественно и исторически ничтожны.

– «Как произошло неравенство между людьми и оправдывается ли оно естественными законами?», – задавался вопросом Жан-Жак Руссо. Он же откликнулся и на другой «вечный вопрос»: «Содействовало ли возрождение наук и искусства очищению нравов?». Не содействовало – на его взгляд. И, похоже, Руссо был прав, ибо на смену человеку разумному должен был прийти человек моральный (цельный, живой, всесторонний, коммунистический), а пришли пока что (к власти, и выламывают – втаптывают общество – «под себя»! ) – аморальные, анти-нравственные, анти-человеческие = буржуазные. Сталин однозначно прав: действительно «Наивно читать мораль людям, не признающим человеческую мораль!».

Особенно характерны вечные вопросы для русского народного менталитета (культуры, психологии, мироотношения). А. И. Герцен искал ответ на вопрос «Кто виноват?». Главными вопросами для Н. Г. Чернышевского и Владимира Ленина был вопрос «Что делать?», для Н. А. Добролюбова – «Когда же придёт настоящий день?», для Н. В. Гоголя – «Как полюбить человека?», для Л. Н. Толстого – «В чём моя вера?» и т. д.

Сегодня же, если сформулировать «вечные вопросы» по отношению к коммунистическому движению всех честных трудящихся людей нашей страны, то главными из них, скорее всего, будут два.

Первый: что и как они (недоброжелатели, хулители, противники и враги коммунистов = короче, буржуазия, империалисты) сделали с нами, что мы утратили власть – и отчасти даже и самих себя?

Второй : что и как нужно делать именно сегодня, чтобы не повторить ошибок прошлого? Чтобы вернуть власть в обществе рабочему классу?

Что же было сделано с нами? Что мы не разглядели вовремя и чему же мы не смогли противостоять?Когда Сванидзе с пеной у рта доказывает, что Советская система якобы «развалилась сама собой ввиду полной нежизнеспособности, по причине изначальной „ущербности“ проекта и без всякого воздействия извне», то это не только чудовищная и явная (и смешная! :-)) ложь, но и совершенно явный политический заказ буржуазии – и именно империалистической буржуазии – и заметание следов осуществлённого ею убийства и насилия. С другой стороны – мы же не говорим, например, что сам Сванидзе уродился таким, каков он есть, из-за изначальной ущербности «его проекта». Нет, мы убеждены – серьёзно! – что в детстве это был прекрасный, чистый, добрый и весёлый мальчуган, которого лишь лютые и дикие пережитки и остатки буржуазности в Советском обществе и в мире в целом сделали тем, чем он сейчас является. Так и Гитлер в детстве был прекрасным ребёнком – если бы его не испугал и не запугал, не поработил, не поломал и не изуродовал бы ужасно империалистический мелкобуржуазный капитал! Если бы!!…

Смысл заказа буржуазии очевиден: честный трудовой народ под руководством рабочего класса не должен брать власть в свои руки, всё равно у него ничего не получится (в этой клевете-постулате – где клеветы гораздо больше! – сказывается извечная греза-мечта буржуа и всех эксплуататоров вообще). И не только в России: это-де – якобы «мировой закон» :-). Раболепнейшим само-«доказательством» этого «закона» БУКВАЛЬНО САМИМ ЖЕ СОБОЙ Сванидзе и «зарабатывает» себе на жизнь. Как будто подобную дикую чушь можно вообще как-то иначе доказать, кроме как массовым применением насилия и лжи? Не будем особенно полемизировать с ним (в этом сейчас уже нет смысла! :-)), а назовём лишь самое очевидное – то, что оспорить просто невозможно!

Совершенно ясно, что у С. С. С.Р. было два врага – внешний и внутренний.

Начнём с внешнего врага: что сделал с нами он? Буржуазный «Запад» (да и «Восток» тоже), мировой империализм 73 года дрожал, глядя на Советскую страну. И вовсе не потому, что от неё исходила какая-то прямая угроза (г. Тэтчер признала, что не было даже военной угрозы, сам Советский Союз в чисто военном отношении ВПЕРВЫЕ В ИСТОРИИ СТАЛ АБСОЛЮТНО НЕУЯЗВИМОЙ СТРАНОЙ!! – это исключительно важный факт, как возможность барьера на пути империализма), а дрожал империализм по иной причине: социализм вычёркивал капитализм из человеческой истории (и в обозримом будущем вычеркнет окончательно!) . Успехи С. С. С.Р., его – в том числе и духовная и культурная – мощь, ясно и чётко доказывали всему миру, что можно жить совершенно иначе – без богачей, без капиталистов, без конкуренции, без войн и создавать великие державы в предельно короткие исторические сроки. СССР революционизировал трудящихся всего мира – будучи одновременно и детищем ЧЕТНЫХ ТРУДЩИХСЯ ИМЕННО ВСЕГО МИРА! И потому его убиение стало не столько «Советской» проблемой, сколько интернациональным делом капиталистов всего мира (в том числе и буржуазии внутри самого Советского Союза) во имя утверждения «незыблемой» и «вечной» власти капитала на всей планете (так и хочется «уточнить» – раз капитал и частная собственность столь уж «вечны» – то чувствовали ли на себе их власть и, например, некогда таки проживавшие на Земле динозавры?).

Чтобы добиться этой цели, мировой империализм всегда учитывал, что в КПСС объективно существуют два течения – меньшевистское (мещанско-кулацкое, оппортунистически-буржуазное, троцкистское или троцкистско-зиновьевско-бухаринское) и большевистское (коммунистически-братско-международное, всемирное), борьба между которыми с переменным успехом длилась на протяжении всей Советской истории (а началась она даже очень задолго до неё!) и завершилась-таки – временно и промежуточно – меньшевистским реваншем в 1953 – 1991 годах. Но не по «объективным причинам», а при самом деятельном субъективно-субъектном участии в этом процессе мировых капитал-империалистических политиков (в том числе и Троцкого, и Зиновьева, и Бухарина, и Хрущёва, и Андропова, и Горбачёва, и Ельцина и прочих троцкистов и их продолжателей), мирового империалистического буржуазного класса, его государств и спецслужб. По признанию самих американских империалистов, только после Великой Отечественной Классовой Войны на разрушение С. С. С.Р. и мирового социализма было потрачено 5 – 6 триллионов долларов. А сколько «потратили» на это выкаченной из эксплуатируемых трудящихся прибыли (для капиталистов, а для эксплуатируемых – нашей жизни) капиталисты всего мира, – мира, превращённого ими в войну? Ведь все «деньги капиталистов» – это отнятый у рабочего класса и всех честных трудящихся всего мира труд, направляемый уже на то, чтобы держать нас в рабстве, в унижении, в разъединённости, в зависимости, в забитости и темноте!