Багаутдин Аджаматов - История тюрков и кумыков с древнейших времен

Хазары также упоминаются в летописи Леонтия Мровели «Жизнь Картлийских царей» в главе «Нашествие хазар». В «Истории Армении» Моисея Хоренского отмечается, что во времена армянского царя Вахаршака (193—213 гг.) «…толпы хазар и басилов, соединившись, прошли через ворота Джора под предводительством

царя своего Внасепа Сурхана…» (Артамонов М. И. История хазар. Спб., 2002. С. 49).

Табари упоминает хазар во времена Шапура I (240—271 гг.) в составе армий императора Юлиана. (Там же. С. 136).

Точно так же обстоит дело с родственным хазарам народом – болгарами. Еще в III в. Маар Абас Котина, ссылаясь на армянского гностика Бардесана, сообщает, что во времена Аршака I (127—114 гг. до н. э.) «возникли смуты в цепи великой Кавказской горы в земле Булгаров, из которых многие, отделившись, пришли в нашу землю и на долгое время поселились на юге от Коха в плодоносных и хлебородных местах…» (Мизиев И. М. Очерки истории Балкарии и Карачая ХШ-ХУШ вв. Нальчик. 1991. С. 128).

Вышеприведенная цитата также считается многими анахронизмом. Возможно, это делается, чтобы доказать «пришлость» хазар и болгар с Востока в VI в. Но факты упрямо говорят об обратном. Хазары и болгары ни откуда не нахлынули, а жили в Восточной Европе, в частности на Кавказе, где-то до нашей эры. Возможно, ученых смущает то обстоятельство, что народ, упомянутый до нашей эры, не входил в историческую орбиту. В силу тех или иных обстоятельств один народ может потеряться среди других племен: сарматов, гуннов, сабар, барсилов или же может скрываться под другим этносом. Все зависит от того, какой именно народ выходит на историческую арену и занимает определенное положение в то или иное время. Более вероятно, что хазары и болгары долгое время скрывались под общим названием скифов, сарматов, гуннов, сабаров (сабиров).

Известный хазаровед, написавший фундаментальный труд «История хазар», М. И. Артамонов прежде чем приступить к описанию хазар, посвящает отдельные главы гуннам, савирам, болгарам и аварам. И действительно, эти народы до того близки друг другу, что их практически невозможно отличить. В вышеназванной работе М. И. Артамонов просматривает их тождество, при этом ссылается на древних авторов. Скифы-гунны киммерийцы-гунны, хазары-тюрки, гунны-хазары, гунны-савиры, гунны-болгары, кабары-хазары, хазары-тюркские савиры, савиры-хазары, савиры-басилы, гунны-хазары-болгары, болгары-хазары. Даже летописцы того времени проводили тождество указанных племен. Это еще раз доказывает, что со времен киммерийцев и скифов эти народы были родственны и жили в одном ареале. Менялось только название державы в зависимости от доминирующего народа на данном историческом отрезке. Тождество вышеназванных народов указывает на их родство. Следовательно, часть скифов, алан, асов, болгар, хазар, барсилов, савир – родственные племена с почти одинаковыми культурой и языком. В летописи «Карча» хазары, сабары, булгары встречаются и в составе гуннской империи. Здесь уже булгары входят в отдельное княжество – Узабанское. А вот хазары и сабары входят в одно – Деулезское вместе с уйгурами и гуннами. Тут становится ясно, почему хазары не фигурируют в истории с III века, у Леонтия Мровели до н. э. у Моисея Хоренского (конец XI – начало III вв.), у Табари в середине III века, а потом уже при шахе Каваде (486—531 гг.). С середины III в. до начала VI в. они исчезают из поля зрения историков. Это естественно, если учесть, что они входили непосредственно в империю гуннов, долгое время находились в их тени и были известны под этим названием.

Летопись «Карча» раскрывает загадку происхождения хазар. В княжество гуннов – Деулез хазары входят вместе с уйгурами. Это доказывает предположение Данлопа о родстве хазар с уйгурами. «Вслед за В. В. Радловым и другими исследователями Д. М. Данлоп склонен полагать, что сарагуры, оногуры и другие племена с характерным окончанием «гур» были уйгурскими, тем более что сары… уйгуры и он… уйгуры засвидетельствованы не только в степях Северного Кавказа. По его мнению, группы уйгур, начиная с появления сарагур и оногур, неоднократно переселялись в Европу. К их составу он причисляет и хазар . ( Артамонов М. И. История хазар. Спб. 2002. С. 89).

Как отмечает Д. М. Данлоп, «без сомнений, если бы существовал хазарский каганат на Северном Кавказе, Византия никогда не была бы твердыней Европейской цивилизации и христианства».

Здесь появляется масса материала для исследования. Хазары, сарагуры, уйгуры – родственные племена. Посмотрим, когда же они встречаются у древних авторов. Сарагуры упоминаются у Птолемея во II веке. (Там же. С. 88). Уйгуры же в разные времена засвидетельствованы от Европы до Китая.

Вот что пишет С. Г. Кляшторный в своей статье «Надпись уйгурского Бёгю-кагана в северо-западной Монголии» об этом племени: «Уйгуры являются одним из древнейших тюркоязычных племенных союзов Центральной Азии, генетически связанных с позднегуннскими государствами. В III—IV вв. уйгуры входили в племенное объединение, которое в китайских династийных хрониках носило название „гаогюй“ (букв. „высокие телеги“). Они успешно противодействовали попыткам императоров из династий Тоба Вей и каганов жужан подчинить их племена. В конце V в., воспользовавшись ослаблением жужан, гаогюйский правитель Афучжило и его брат Июнци приняли титулы „сын великого неба“ и „наследный государь“, т.е. присвоили себе Каганскую титулатуру. Они утвердили господство гаогюйских племен над Северной Монголией…» (Кляшторный. С. Г. Центральная Азия. Новые памятники письменности и искусства. М, 1987. С.29).

Что удивительно, в Тесинской надписи встречаются слова «берсил» и «казар» (северная сторона (10-я строка). (Там же. С. 32.). Тонкая нить ведет на Северный Кавказ в Хазарскую Берсилию. Несомненно, тема связи уйгуров и хазар требует отдельного и конкретного исследования.

Гумилев отмечает, что: «Гаогюйцы, несомненные предки телесцев, разделялись на 12 патриархальных родов, а их потомки-телесцы составили 15 племен: юаньге (уйгуры), сеяньто (составное племя из сиров и яньто)…» ( Гумилев Л. Н. Древние тюрки. Спб., 2003. С. 70).

Обратите внимание, вместе с уйгурами в состав племен телесцев входят сиры. Вспомним, что в летописи «Карча» страна из семи племен, со своими вождями, населявшая Восточную Европу и Кавказ, называлась Тинсир Эллез (государство Тинсир). Где тинсир означает западные сиры. Сиры известны в истории как серы, или ди, во II в. до н.э. «…Серы – рослые, рыжеволосые и голубоглазые люди, живущие за „Эмодом“, т.е. за Гималаями… Территория „Серики“, согласно сводке, сделанной Томсоном, простирается от Кашгара до Северного Китая…» ( Гумилев Л. Н. Хунну. М.. 1960. С. 21—22). Сиры встречаются в истории как сираки и как страна Серир и локализуются на Северном Кавказе. Вероятно, серы, предки уйгуров, еще до нашей эры кочевали от Европы до Китая.