Багаутдин Аджаматов - История тюрков и кумыков с древнейших времен

Получается, что тюрки, оказавшие 30—20 тыс. лет… назад очень сильное влияние на язык евразийских предков – американских индейцев, 5 тыс. лет… назад – на язык шумеров, почему-то только в IV в. н. э. задумали переселяться в Восточную Европу, где якобы до сих пор их не было: они пришли под названием гуннов и примерно через 100 лет исчезли. А в V в. в Европу устремились якобы тюрки-авары, которые также постепенно исчезли. В VI в. из Азии в Европу начали переселяться собственно тюрки. В VII в. появляются хазары, болгары; в VIII в. начинают беспокоить Европу печенеги, в 1Х-Х1 вв. – кыпчаки, в ХШ в. – татары. Получается, что тюрки почти каждые 100—150 лет большими группами, имеющими свой собственный этноним, устремляются в Восточную Европу. Каждая из них через 100—150 лет исчезает там, где условия жизни значительно лучше, чем на Алтае и Сибири. А там где условия жизни хуже, они размножаются очень быстро, будто их выводят в инкубаторе, и они опять устремляются в Восточную Европу с тем, чтобы там исчезнуть. Такая схема совсем неубедительна. На самом деле, в Восточной, даже и Западной Европе, в Малой, Средней и Центральной Азии, в Западной Сибири тюрки под различными названиями жили еще задолго до н. э. Их этнический состав в основном не менялся. Но в результате занятия господствующего положения в разное время разными тюркскими народами и племенами, менялось их общее название . ( Закиев М. З. Происхождение тюрков и татар. Москва: ИНСАН. 2003. С. 33). Это было замечено еще в середине XIX в. датским историографом Петром Фридрихом Сумом. Проводя исследование происхождении тюркских народов Восточной Европы и Малой Азии, П. Ф. Сум отметил, что общие имена тюрков «часто переменялись исходя из того, что один народ брал перевес над другим. Скифы, Сарматы, Аланы, Гунны, Хазары, Уцы или Команы, Татары – суть общие имена, которые следовали один за другим».

По-видимому, – пишет М. З. Закиев – на самом деле многочисленные тюркские племена под различными названиями-этнонимами еще до периода появления производительного труда или в самом его начале были расселены почти по всем регионам Евразии. Где бы ни жили, они имели тесные этнические и экономические контакты между собой. Одновременно среди них всегда шла борьба за господствующее положение.

Из многочисленных тюркских этносов господствующее положение занимали то одни, то другие. Этноним победившего, господствующего этноса получал распространение среди других тюрков… даже среди нетюркских народов, оказавшихся в зоне подчинения, и фиксировался в письменных документах того времени. По истечении времени господствующим становился другой этнос под другим названием, что также фиксировалось в документах.

Современные ученые, обнаружив в источниках новый этноним, спешили заявить, что пришли новые племена, не связанные с местными, вместо того чтобы разобраться в преемственных связях местных тюрков. Наука располагает убедительными фактами, доказывающими наличие тюркоязычных племен в Европе еще в I—VI тысячелетиях до н. э. Так в I тысячелетии до н. э. в северо-западной части Апеннинского полуострова жили и имели ярко выраженную цивилизацию этруски, которые несколько позже пережили другой период утраты тюркской речи среди романских языков. Тюркские топонимы, обильно зафиксированные в Европе также говорят о том, что тюрки жили там еще до н. э. ( Закиев М. З. Происхождение тюрков и татар. Москва: ИНСАН. 2003. С. 36).

Сторонники алтайской прародины тюрков относят время ее существования к I тысячелетию до н. э., якобы тюрки до VI в. н. э. жили только там, лишь с того времени они вдруг начали распространяться по многим регионам Евразии. Но если учесть, что следы сформировавшегося тюркского языка наблюдаются в шумерском языке уже в III тысячелетия до н. э., а в некоторых языках азиатских предков американских индейцев – 30—20 тыс. лет тому назад, то приходится признать несостоятельность всех существующих теорий о месте и времени первоначальной прародины тюрков.

Выяснением этнических корней любого народа занимается специальная наука, называемая этногенезом, который изучает начальный этап этнической истории. Еще одним надежным источником этногенеза выступают данные антропологических исследований, особенно краниологических, изучающих особенности строения черепов древних и современных народов (греч. кгашоп «череп»). Более общие краниологические исследования с привлечением материалов других регионов Восточной Европы также показывают, что тюрки здесь имеют глубокие антропологические корни, что они не были склонны к постоянным переселениям, как описывает их традиционная историческая наука.

При изучении древних этнических корней ученые должны пользоваться и данными смежных дисциплин, а именно: палеозоологии, палеоклиматологии, палеогеографии, палеогеологии и т. д. Результаты тщательного и разностороннего изучения привели ученых к выводу, что американские индейцы являются выходцами из Восточной Сибири. Как они перешли на Американский материк? За ответом ученые обратились к данным палеологии, где было ясно показано, что в древности Берингова пролива не было. Если мы соберем воедино этнонимы племен, исторически вошедших в состав одной какой-нибудь тюркской народности, то увидим, что половина из них присутствует в этногенезе других тюркских народов. Возьмем, к примеру, этнонимы, которые исторически обозначали определенные части булгаро-татар: кыпчак / рус. половцы, араб. Сакалиба, армян, хартеш, итальян. куман, венгер. кун, (гун) или палоч (из славянского), чех.-польск. плавцы, немец, флавен или фалон и т. д., сарыман, скылы (скиде> скиф). сюн (^башкир, /гун, рус. гунн), алан, ас, хазар, лохыр, берсулы, (берсуды> берсут), чалмат (чалмады),сабакул, темтуз, бигер (биар, биляр), байдар, ийирк, курук, тюрк, болгар, суар, мишер (мижгар), кашан (кушан), казан, казан, кешесе, казанлы, су ас, бортас, апас, каепыч, карагас, ногай, мангот, юрми, гяйня, башкорт, иштяк, кунгур, ногайбак, барды (парды> парфы) и др. Племена, носившие эти этнонимы, консолидировались в народности в рамках Волжской Булгарии, Золотой Орды, Казанского, Астраханского, Сибирского, Касимского ханств и Российского государства и вошли, кроме булгаро-татар, еще и в состав таких тюркских народов, как башкиры, ногайцы, карачай-балкарцы, кумыки, узбеки, каракалпаки, азербайджанцы, казахи, туркмены, киргизы, даже хакасы и алтайцы.

При изучении этнических корней тюрков приходится считаться и с тем, что некоторая часть тюркских племен принимала участие в образовании и нетюркоязычных народов, например, украинцев, русских, венгров, китайцев, иранцев и др.

Большой интерес представляет статья Айдына Семизаде «Возникновение и эволюция тюркских языков», который, выражая солидарность с М. З. Закиевым, пишет: «Одержав ряд побед над соседними народами (монгольского и иранского происхождения), племенной союз тюрок образовал конференцию Тюркский каганат. В период наибольшего расширения (конец VI века н. э.) тюрки контролировали территорию Северо – Восточного Китая (Маньчжурии), Монголии, Алтая, Средней Азии, Северного Кавказа. В 575 году Иран и Византия объединились против тюрков. В ответ на это в 576 г. тюркские войска разгромили византийские войска на берегу Босфора Киммерийского (Керченского пролива). В конце VI века от Тюркского каганата отделилась его восточная часть. С тех пор независимо друг от друга стали существовать Западный и Восточный каганаты. В Западный каганат вошли Казахстан, Средняя Азия, Северный Кавказ, Крым и Поволжье. Почти все современные тюркские народы своими истоками уходят в период Тюркского каганата, когда стала складываться определенная мировоззренческая и культурная близость тюркских народов. Формирование племенного единства тюркоязычных народов и их консолидация связаны с эпохой Тюркского каганата.