Багаутдин Аджаматов - История тюрков и кумыков с древнейших времен
- Название:История тюрков и кумыков с древнейших времен
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449873118
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Багаутдин Аджаматов - История тюрков и кумыков с древнейших времен краткое содержание
История тюрков и кумыков с древнейших времен - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Выделился из Западного Тюркского каганата и несколько веков существовал Хазарский каганат, который контролировал территорию Предкавказья, Нижнего и Среднего Поволжья, современного северо-западного Казахстана, Приазовья, восточную часть Крыма. Но здесь не было смены народов, господствовавшими племенами выступали то одно, то другое тюркское племя, менялся только лишь этноним (название).
Почему бесследно «исчезли» хазары? Тогда надо задаться вопросом. Почему в Хазарском каганате «бесследно исчезли» тюрки? Да потому что исчез только этноним, народ не мог исчезнуть.
В 1970 году в Казахстане в захоронении обнаружен диск с древнетюркскими письменами примерно V века до нашей эры. До этого считалось, что древнетюркское руническое письмо зародилось в VIII веке нашей эры (орхоно-енисейские надписи). Однако оказалось, что у тюрков письменность возникла намного раньше, лет на двести только позже, чем у древних греков.
Руны – это слоговое письмо. Каждая руна имеет название, обозначает слог или слово И именно в этом отличие рун от алфавита.
Самой ранней в истории человечества была шумер письменность, она относится к IV тыс. до новой эры.
На просторах Центральной Азии древние тюркские племена проживали в соседстве многие века. Большинство тюркских племен разделились только в начале нашей эры, то есть 2 тысячи лет назад.
Возникшие в близких племенах языки развивались, изменялись, укреплялись в своем совершенстве. И сегодня основные тюркские языки необычайно близки между собой.
С XI века Великая Степь от Дуная до Иртыша получила название Дешт-и-Кыпчак – кыпчакская степь, Степь Половецкая. Населяли Дешт-и-Кыпчак в основном народы кыпчакской группы. Кыпчаки были не только кочевниками-скотоводами, но и городскими жителями. В их владениях располагался ряд крупных городов: Сыгнак, Джент, Барчынлыкент – на Сырдарье, Канглы-кент – на Ыргызе, Саксин – в низовьях реки Едиль, Таматархан (Тмутаракань русских летописей) – на Таманском полуострове и Шару хан – недалеко от современного Харькова. Кроме того, кыпчаки составляли значительный процент населения Ясы, Отрара, Ургенча и городов Крыма.
В начале XIII века на территории Дешт-и-Кыпчака очередной тюркской державой стала Золотая Орда. Если создателями этого государства являлось небольшое число монгольской элиты, то его коренным населением были тюркоязычные народы.
Проведя обстоятельный анализ по обсуждаемому вопросу, Айдын Семизаде приходит к следующему заключению:
1. Человеческий моноязык возник 45 – 50 тысяч лет назад.
2. Еще 20 тысяч лет назад существовал праязык, в который входили языковые макросемьи: ностратическая, афразийская, сино-кавказская.
3. Ностратическая семья распалась на основные группы 10 тысяч лет назад.
4. Предки будущих тюрков 7 тысяч лет назад говорили на едином праалтайском языке, выделившемся из ностратического. На этом же языке говорили будущие японцы.
5. Говорившие на западной ветви алтайского языка пратюркские и прамонгольские племена разошлись. Так 5,5 тысяч лет назад возник пратюркскии язык.
6. Пратюркскии язык 5 тысяч лет назад распался на восточную и западную ветви.
7. В западной ветви возникли племена с близкородственными языками, которые позже получили названия булгарских, карлукских, огузских, кипчакских.
8. На протяжении пяти тысяч лет древние тюрки, разговаривающие на близких языках, жили на территориях, прилегающих к степям Центральной Азии.
9. Разделение кипчакских и огузских языков происходило начиная с 1-го века н. э.
10. В VI веке племенной союз тюркских племен образовал Тюркский каганат, со временем распространившийся до Крыма и Поволжья.
11. В XI веке территория от Иртыша до Дуная стала называться Дешт-и-Кыпчак, а с начала XIII века на этой территории возникла тюркская держава Золотая Орда.
(Айдин Семизаде.Возникновение и эволюция тюркских языков. // Газ. «Времена» Елдаш 16.10.2009 г. №210).
Известный российский исследователь – писатель Мурад Аджи в своей статье «Кто заблудился во тьме веков», опубликованной в «Российской газете» в январе 1997 г., писал:
«Тюркская речь и тюркская культура доминировали на большей части территории нынешней России. На тюркском языке велось делопроизводство, читались в церкви молитвы.
В послевоенные годы в одном из институтов была выполнена работа по антропологическим особенностям казаков и украинцев. Ее результаты не были опубликованы, потому что выяснилось, что казаки и украинцы – генетические тюрки, а не славяне.
Северная граница неизвестной в России степной страны Дешт-и-Кипчак проходила по Москве-реке. На южном берегу жили тюрки-кипчаки, а на северном – финноугорские народы. От берега Москва-реки (Москва-су) и до предгорий Кавказа прежде тянулась земля тюрков-кипчаков, или степняков, или половцев. Многие географические названия к югу от Москвы выведены от тюркского корня.
Разве не показательно, что все старинные кладбище в Рязани, Туле или Орле называются татарскими? Русские кладбища появлялись там только с XVIII века. Все документы до XVIII века писались на тюркском языке. Под знаменами с крестом пришли тюрки в Европу. Крест в Европу принес Аттила, которого язычники прозвали « Бичом Божьим».
Пройдет немного времени после написания данной статьи и выйдет в свет целый ряд фундаментальных трудов известного российского исследователя Мурада Аджи: «Мы из рода половецкого» (1992 г.), «Полынь половецкого поля» (1994 г.), «Азиатская Европа» (2004 г.), «Кипчаки. Огузы. Средневековая история тюрков и великой степи» (2009 г.) и др.
Они вызовут большой интерес читателя как в нашей стране, так и за рубежом и будут расходиться многотысячными тиражами. Много будет споров и дискуссий по поводу трудов Мурада Аджи. Никого они не оставят равнодушными. Ценнейщие материалы, представленные в его книгах – это призыв к переосмыслению нашего прошлого, это отход от навязанных, ложных стереотипов и догм.
«Эти книги, – отмечает автор, – зовут вернуться, но вернуться к самому себе, к своему потухшему очагу наш кипчакский —половецкий народ, который волею судьбы разбит на осколки и разбросан по свету… из великого степного народа, в IV веке покорившего Европу, теперь сделали маленькие «народики». Приведем лишь некоторые выдержки из книги Мурада Аджи «Полынь половецкого поля», которые несомненно вызовут интерес читателя:
– « (Тюрки) научили Европу плавить железо и мастерить изделия из него, до прихода (кипчаков) там был бронзовый век. От них европейцы научились носить брюки, узнали о ложке и вилке и других обыденных ныне предметах»;
– Славяне Венеды называли тюрков половцами «По», как отмечал английский историк Д. Флейгер, в древности означало «народ», отсюда по -ловец – «народ —ловец»;
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: