Маргарита Акулич - Каменец (Каменец-Литовский) и евреи. История, холокост, наши дни
- Название:Каменец (Каменец-Литовский) и евреи. История, холокост, наши дни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005048844
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Маргарита Акулич - Каменец (Каменец-Литовский) и евреи. История, холокост, наши дни краткое содержание
Каменец (Каменец-Литовский) и евреи. История, холокост, наши дни - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Второго ноября 1939-го г. произошло присоединение Западной Беларуси к Союзу ССР. Город Каменец превратился во входящую в состав Беларуской ССР территорию.
Германско-советская война

«Близ башни расположен сквер, в котором можно увидеть мемориальные сооружения, относящиеся к Великой Отечественной. Здесь захоронен полковник Пивненко, погибший в боях за освобождение Каменца». Источник: https://ts58.livejournal.com/34986.html
Захват Каменца немецкими фашистами произошел в 1941-м г. (двадцать второго июня). За время, когда шла германско-советская война, произошло уничтожение на его территории более шести тыс. человек. Холокост унес жизни евреев Каменца, уцелеть удалось единицам.
Временем завершения оккупации города считается время двадцать второго июля 1944-го г.
Андрей Осташеня справедливо отметил следующее [12]:
«Остановившись у памятника жертвам Холокоста (Шоа), позволю себе акцентировать ваше внимание на факте уничтожения коренного населения Каменца. Чуть более 90 процентов населения города были евреи. Мы со своими менее 10 процентами были как бледная тень. Кстати, практически все довоенные здания, эксплуатируемые по сей день, ранее принадлежали евреям».
После германско-советской войны, наши дни

Каменец. «Памятник то ли основателю крепости князю Владимиру Васильковичу, то ли градостроителю Алексе» Источник: https://otveti1.ru/questions/2933679-kakova-istorija-proishozhdenija-nazvanija-goroda-kamenec.html
Год 1983-й (двадцать четвертое июня). Это было время получения Каменцом статуса города.
Год 2003. В данном году в Каменце впервые прошел областной фестиваль-ярмарка «Дожинки».
Год 2005-й (четвертое сентября). В данное время [1]:
«в городе прошёл День письменности. Именно к этому дню были закончены реставрационные работы „Белой Вежы“. Кроме башни, к празднику власти преобразили и весь город».
Год 2012-й (восьмое сентября). Это было время проведения в Каменце Брестского областного фестиваля-ярмарки «Дажынки».

«8 сентября 2012 года в городе провели Брестский областной фестиваль-ярмарку «Дажынки». Источник: https://virtualbrest.by/news17423.php
«Дожинки» в Каменце провели, но из еврейской истории города исчезли многие артефакты. Об этом написано в статье Андрея Осташени « Один еврейский домик» [13]:
«От баек переходим к настоящим артефактам. Мы их видели, но не обращали должного внимания. Удалось вовремя их сфотографировать. Очень жаль, если не сказать, очень прискорбно, что они все исчезли при подготовке города к последним «Дожинкам».

Один из исчезнувших при подготовке к «Дожинкам» артефактов. «Преинтересная штучка – деревянная палочка, вставленная в коробку дверного проёма. Называется мезуза. На свитке пергамента из кожи кошерного животного писался от руки особый текст, который состоит из 15 стихов, пишется в 22 строки, содержащие 170 слов из 713 букв! Пергамент сворачивается и помещается в специальный футляр, который затем прикрепляется к дверному косяку каждого жилого помещения еврейского дома. Для тех, у кого Интернет под боком, рекомендую на минутку отвлечься от чтения и посмотреть отрывок из фильма „Список Шиндлера“. На 18 минуте 10 секунде киноленты богатый еврей что-то выковыривает из дверного проёма, целует и кладёт в карман. Оцените сами, какую ценность она для них представляла». Андрей Осташеня. Источник: https://kamenets.by/odin-evrejskij-domik/?
Численность населения Каменца [1]:
«В 2017 году в Каменце родилось 118 и умерло 89 человек. Коэффициент рождаемости – 14,1 на 1000 человек (средний показатель по району – 12,5, по Брестской области – 11,8, по Республике Беларусь – 10,8), коэффициент смертности – 10,6 на 1000 человек (средний показатель по району – 17,1, по Брестской области – 12,8, по Республике Беларусь – 12,6). Уровень рождаемости в Каменце один из самых высоких среди районных центров Брестской области (выше только в Жабинке и Малорите)».

Беларусь. Каменец – фото города. Новости Беларуси. Источник:
https://ok.ru/belnovosti.by/topic/66381429233120
Каменец современный является городом, небольшим, но довольно ухоженным и приятным. Однако жители его уже совершенно другие, чем перед Второй мировой войной.

Городская гимназия Каменец. Источник: http://kamjenec.wikimapia.org/photos/

Улица Ленина. Источник: http://kamjenec.wikimapia.org/photos/

Каменец. Источник: https://www.belarus.by/rel_image/3068

kamenetsby. « Сегодня в Каменце «Сэмэн» – празднуют «заклад» Симеоновской церкви. Раньше это был городской выходной день. И только после него начиналось «бульбокопательство». P.S.: фото сделано одним из участников художественного пленера памяти Дорошевича». Источник: https://www.instagram.com/p/B2ZGVQronuI
III Каменец еврейский

Каменец в прошлом. Еврейские буды и газетный киоск и тумба для объявлений. Источник: https://kamenets.by/intimnyie-podrobnosti-odnogo-foto/
«Все евреи местечка объединялись в кагал – особую форму самоуправления еврейской общины имевшую свой суд, облагаемое дополнительными податями и т. д. Рулили кагалом избираемые раввин и старшины, решавшие вопросы между членами кагала на основе Талмуда, комментариев к нему и других еврейских норм морали, правил и обычаев. С 1523г. в Каменце действует филиал Брестского кагала. Интересно то, что светская власть признавала кагалы и обращалась к ним со своими требованиями и предписаниями. Кагалы нашего региона объединялись в синагоги „провинции“ коих было 4, главы синагог с определённой периодичностью собирались на сходы – „сеймики“, еврейское название Ваад. Впервые право на существование кагалов евреям ВКЛ предоставил Владислав IV Ваза. То есть, получалось государство в государстве и евреи постепенно выделились в относительно замкнутое сословие». (Андрей Осташеня. Памятник жертвам Холокоста (Шоа) [14]
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: