Маргарита Акулич - Каменец (Каменец-Литовский) и евреи. История, холокост, наши дни

Перед германско-советской войной в Каменце проживало примерно 2 500 евреев. Согласно данным переписи 1939-го г. «в городе Каменец проживало 3909 (2500) евреев – 92,1% населения города». [20]

После захвата города немецкими фашистами (сразу же, без промедления) были подвернуты расстрелу евреи (в количестве примерно 100 человек). Оставшиеся в живых в 1942-м году (в начале года) были вывезены в Пружанское гетто, а после – в Треблинку и Освенцим. Последние евреи оказались расстрелянными весной 1942-го года. Лишь ничтожно малому количеству из них удалось спастись [20]:

«Со всей еврейской общины Каменца и Замостов в живых осталось не более 10 человек».

«Превращение пекарни в библиотеку в 1967 году». Андрей Осташеня. Источник: https://kamenets.by/intimnyie-podrobnosti-odnogo-foto/

После германско-советской войны

«После войны, оставшиеся в живых представители некогда многочисленной еврейской общины каменетчины, эмигрировали за границу (США, Израиль, Южная Америка, Австралия). Некоторые из них периодически приезжают в Каменец» [15]

После завершения войны в Аргентине состоялся выход книги на идише, в которой число страниц – 380. Название книги – «Памятная книга про Каменец-Литовск, Замосты и окрестности ». В книге рассказано о том, как создавалась в шестнадцатом столетии в городе Каменце еврейская община, как происходило ее развитие и как она была полностью уничтожена во время Катастрофы.

О еврейском Каменце в российской еврейской энциклопедии

Точно такой же домик стоял на месте кинотеатра. «По всему видать, что жил богач…» https://kamenets.by/kamenetskiy-slovarik/

О еврейском Каменце в российской еврейской энциклопедии [21]:

«КАМЕНЕЦ (до 1940 – Каменец-Литовск), город (с 1983), районный центр в Брестской обл. (Республика Беларусь). Осн. в 1276. В 16—18 вв. – местечко Брестского повета и воеводства в составе Речи Посполитой. С 1795 – в составе Рос. империи. В 19 – нач. 20 в. – в Брестском у. Гродненской губ. В 1920—39 – в Полесском воеводстве в составе Польши, в 1939—91 – в составе БССР. В 1766 в К. проживало 886 евреев, в 1847 – 1451, в 1897 – 2722 (76,5%), в 1921 – 1902 (80,9%), в 1924 – 2420 (80,3%), в 1928 – 3780 евреев (85,1%).Первое упом. о евреях К. относится к 1-й четв. 16 в. По постановлению Литовского ваада 1623 Каменец-Литовский кагал подчинялся Брестскому. В 1623 евреям К. была дана привилегия, подтвержденная и расширенная в 1661; евреи получили права на торговлю, ремесла, владение недвижимой собственностью, постройку синагоги. В 1867—80 раввином К. был Иошуа Блюменталь, в 1880—1910 – Мойше-Ицхок Рабинович, с 1910 – сын И. Блюменталя Рувен-Довид Бурштейн, погибший в период Катастрофы. В 1910 в К. имелись талмуд-тора, иешива, обществ. еврейская б-ка, об-во вспомоществования бедным евреям, в 1912 – еврейское ссудо-сберегат. т-во, об-во „Бикур хойлим“, в 1913 – об-во вспомоществования уч-ся евреям всех уч. заведений. В 1913 евреям принадлежало 2 трактира, 62 лавки (в т. ч. 17 бакалейных, все 8 кожевенных). В 1915, во время оккупации герм. войсками, в К. была открыта школа с преподаванием на иврите и нем. яз. В 1926 в К. переехала основанная в 1897 в Слободке иешива „Кнесес Бейс Ицхок“, к-рой руководил Борух-Дойв Лейбович (? —1940). В 1930-х гг. в К. имелось 6 синагог. В 1920—30-х гг. действовали отд-ния разл. еврейских партий и орг-ций. К. был оккупирован частями вермахта 22 июня 1941. В нач. июля аресту и расстрелу подверглись 108 молодых евреев. Осенью 1941 часть евреев была депортирована в гетто Пружан. 1 янв. 1942 в К. было создано гетто, в к-ром находилось ок. 450 семей. 9 сент. 1942 в гетто произошло восстание. В нояб. 1942 гетто было ликвидировано, евреи К. отправлены в лагерь уничтожения Треблинку. После 1945 здание одной из синагог было переоборудовано под районный дом культуры. В К. род. Д. Авербух, М.Э.Жерненский, Б. М. М. Каменецкий, А.-Г.И.Котик, И. Котик».

Сегодня

Гексаграмма, Маген Давид, звезда Давида, звезда Соломона. «На фронтоне дома по улице Пивненко висела шестиконечная звезда». Андрей Осташеня. Источник: https://kamenets.by/odin-evrejskij-domik/

Сегодня евреев в Каменце нет. Поэтому в нем сейчас новый порядок, о чем написал Андрей Осташеня в статье «Один еврейский домик» [22]:

«На фронтоне дома по улице Пивненко висела шестиконечная звезда. Этот древний восточный символ, эмблема египетского оккультизма, провисела на фронтоне через всех немцев, которых только видел Каменец. Она никому не мешала даже при советских воинствующих атеистах. Пока хозяева дома в 2012 году не услышали вопрос ребром: «Здесь живут евреи?». Евреев не оказалось, звезду отодрали и новый порядок восторжествовал.

Маленький ликбез про сам символ. В себе он таит множество значений. Это и символ бракосочетания неба и земли, это и шесть дней творения, это и борьба Бога и дьявола, и даже объединение женского и мужского начал. Наконец – это символ мудрости. Эту же звезду можно встретить в форме плоского шестигранника. В таком случае он символизирует Вифлеемскую звезду, которая сияла над местом рождения Иисуса».

Отель Гальперна. Источник: https://archive.ph/IXazW#selection-2100.1-2109.16

«Отправимся ровно на одну минуту в Иерусалим!»

Иерусалим Израиль Старый Город Еврейский Квартал

Андрей Осташеня предлагает отправиться ровно на одну минуту в Иерусалим (статья «Cакральное сердце Каменца» [17]:

«Прежде чем попасть в сакральное сердце Каменца, отправимся ровно на одну минуту в Иерусалим!

Храм (у евреев) – культовое сооружение, которое являлось центром религиозной жизни еврейского народа между X веком до н.э. и I веком н. э. Храм располагался в Иерусалиме и являлся единственным разрешённым местом жертвоприношений Единому Богу. Был уничтожен вавилонскими царями. Позже был построен второй Храм, который просуществовал всего 6 лет по окончании строительства (от него осталась лишь западная стена внешней ограды Храма – „Стена Плача“). С этого момента евреи Иерусалима рассеялись по всему миру. Но они сохранили веру, что с приходом Мессии Храм будет восстановлен на том же месте и станет духовным центром для еврейского народа и всего человечества. Заменой Храма на чужбине стали синагоги – дома собрания для проведения общественного богослужения. Синагога – это уменьшённая копия Храма. Они строились на самом высоком месте города, а фасад всегда был обращён на восток (по возможности, к Иерусалиму, где находился Храм). Внутри для мужчин и женщин были раздельные помещения (женщины находились на балконе либо в боковом приделе). Впрочем, про внутреннее убранство можете сами ознакомиться в книгах или в Интернете. Центральную Европу заселили евреи-ашкеназы и с началом Крестовых походов в XI веке они стали подвергаться сильным гонениям из-за надуманных обвинений: „кровавый навет“, совершение ритуальных убийств, позже добавилось обвинение в распространении чумы и проказы… Однако князь Великого княжества Литовского Витовт дал весьма широкие права еврейскому населению и они довольно быстро стали заселять наши земли…