Инна Иванова - Наш край. Литературно-краеведческий альманах. Выпуск 16

Всё это создает большой комплекс проблем и предполагает отсутствие простых и однозначных решений. Православное краеведение – является мощным инструментом, который позволяет не в лоб, не напролом зародить интерес не только к прошлому своего края, но и к духовным истокам, понять какую роль играли храмы и монастыри в жизни человека в прошлом, постепенно зарождает потребность в посещении таких мест, пробуждает интерес к православию. Соотношение краеведения и православия зависят от конкретной ситуации, определяются местом, ситуацией, состоянием школьника и пр. Большинство школьников, прошедших через проект, были крещены в младенчестве (были и не крещёные), но на этом их опыт общения с Церковью заканчивался. Школьные курсы истории и обществознания дают роль любой церкви в любом обществе с формально-материалистических позиций – единая идеология при формировании государства, средство удержания народных масс в покорности и т. п. Поэтому появление Церкви в жизни школьника первоначально возможно лишь в очень небольших масштабах. Если апостол Павел говорил о необходимости учить христиан «молоком, а не твёрдой пищей», то для многих приемлемо лишь разведённое «молоко». Экскурсия в храм, благословение у священника перед началом какого-либо дела, изучение истории прихода, благоустройство источника или территории вокруг храма – всё это создаёт почву для пробуждения интереса к православию.

Важно понимать, что результаты этой работы сложно оценивать сразу, чаще всего это труд на очень отдалённую перспективу. В ходе посещения особенных мест душе ребенка даётся возможность соприкоснуться с чем-то большим, чем видимый мир, почувствовать присутствие Бога. Это только маленький шажок к принятию веры, пробуждения интереса к внутреннему миру человека.

Самым важным фактором при проведении такой работы является добровольность и, хотя бы формальная заинтересованность самих учащихся, поэтому первая задача педагога – заинтересовать и привлечь ребят к такой деятельности. Кроме того, при организации поездок надо понимать сложность и взаимосвязанность жизни во все времена. Нельзя отрывать историю храма от истории деревень и людей (помещиков, крестьян, дачников) связанных с этими местами. Кроме того, надо не забывать, что каждый человек – «малая церковь», поэтому необходимо при изучении конкретных личностей не формализовать их, крайне редко встречаются абсолютные негодяи или абсолютные праведники. Нужно показать сложный внутренний мир человека через его поступки, он может быть героем на войне, но в мирной жизни – семейный тиран и карточный игрок; или умелый тактик, но проигравший свою жизнь стратегически, не сумев выбрать правильную цель. Только так можно дать ребенку устойчивое представление о его малой Родине, а через это понять гармонию и симфоничность всего мира как единого Божьего творения, и судьбы России как части этой Божественной Симфонии.

Целью проекта является формирование ценностных духовно-нравственных и гражданско-патриотических ориентиров у учащихся, приобщение их к нравственным и духовным ценностям православной культуры, основанное на поисково-исследовательской, трудовой и популяризаторской деятельности учащихся Струго-Красненской школы – членов молодёжного краеведческого образовательного проекта «София».

Задачи, поставленные перед проектом:

1. Сформировать представление об этических нормах духовности – учить умению распознавать добро и зло, понимать и уважать нравственные нормы христианской морали. Воспитывать стремление к добру, умение пресекать безнравственные проявления в своих желаниях и действиях.

2. Формировать умение выявлять причинно-следственные связи в целостной картине мира, осмысленно выражать аргументированное мнение по спектру проблем: соотношение светского и церковного начала жизнеустройства, региональные исторические особенности и их проявление.

3. Изучать культурные традиции Псковщины как неотъемлемой части культуры всей России.

4. Воспитывать чувство любви к Родине на основе изучения национальных, культурных и православных традиций, наполнить содержанием представление о патриотизме, любви к Родине, ответственности за судьбу ближнего, общества и государства.

5. Помогать семье в духовно-нравственном воспитании детей, формировании представлений о формах традиционного православного семейного уклада.

6. Создавать условия для взаимодействия структур Псковской епархии и Струго-Красненской школы с целью обеспечения более обоснованного мировоззренческого выбора молодежи.

Основными принципами программы обучения участников проекта являются:

1. Основной принцип духовно-нравственного воспитания – построение жизни на основе требований христианского совершенства (свободное признание правила «Уклонись от зла и сотвори благо»).

2. Гуманистическая направленность воспитания – отношение взрослых к воспитаннику как к ответственному субъекту собственного развития. Реализуется путём формирования гармонизированного отношения с собой, миром (любовь к ближним) и Богом.

3. Природосообразностъ – воспитание должно основываться на научном понимании естественных и социальных процессов, согласовываться с общими законами развития человека сообразно его полу и возрасту.

4. Кулътуросообразностъ – воспитание строится в соответствии с ценностями и нормами национальной культуры, в данном случае православия.

5. Светский характер образования и законности – соответствие действующему законодательству РФ.

6. Научность и каноничность – сочетание современных достижений педагогики и психологии с традициями и уставами Русской Православной Церкви.

7. Профильность – учёт требований школьных программ, показ широкой картины мира с учётом возрастных и индивидуальных возможностей и способностей детей.

Для реализации программы применяются следующие методы: наглядный, словесный, практический, коммуникативный, проблемный, поисковый, игровой.

Работа проекта строится по следующим направлениям:

1. Исследовательская и проектная деятельность учащихся. Изучение, написание и защита исследовательских работ учащимися; знакомство с полученными результатами местного населения через участие в различных мероприятиях, публикация статей.

2. Пропедевтическая краеведческая работа. Проведение классных часов и иных мероприятий на которых ученики знакомятся с наиболее яркими событиями и личностями в истории района.

3. Экскурсионная работа. Проведение экскурсий, различных по продолжительности, наполнению, способам передвижения и пр.

Чуть подробнее остановимся на исследовательской деятельности участников проекта.