Йохан Хейзинга - Осень средневековья

Тут можно читать онлайн Йохан Хейзинга - Осень средневековья - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: История. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Читать книгу

Название:

Осень средневековья
Автор:

Йохан Хейзинга
Жанр:

История
Издательство:

неизвестно
Год:

неизвестен
ISBN:

нет данных
Рейтинг:

4.88/5. Голосов: 81
Избранное:

Добавить в избранное
Отзывы:

Читать комментарии
Ваша оценка:
100

1

2

3

4

5

Йохан Хейзинга - Осень средневековья краткое содержание

Осень средневековья - описание и краткое содержание, автор Йохан Хейзинга, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Хейзинга Й.

Осень Средневековья / Пер. с нидерландского Д. В. Сильвестрова. -- 5-е изд.; просмотрено переводчиком. -- (Библиотека истории культуры).

ISBN 5-8112-0728-X

Книга нидерландского историка культуры Йохана Хейзинги, впервые вышедшая в свет в 1919 г., выдержала на родине уже более двух десятков изданий, была переведена на многие языки и стала выдающимся культурным явлением ХХ века. В России выходит третьим, исправленным изданием с подробным научным аппаратом.

"Осень Средневековья" рассматривает социокультурный феномен позднего Средневековья с подробной характеристикой придворного, рыцарского и церковного обихода, жизни всех слоев общества. Источниками послужили литературные и художественные произведения бургундских авторов XIV-XV вв., религиозные трактаты, фольклор и документы эпохи.

Осень средневековья - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Осень средневековья - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Йохан Хейзинга

Тёмная тема

Шрифт:

↓

↑

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

[45] Ibid. X. Р. 4 etc.; Commynes. II. P. 54.

[46] Commynes. II. P. 56; Acta Sanctorum, 1. с.

[47] Renaudet A. Prereforme et Humanisme a Paris. P. 172.

[48] Doutrepont. P. 226.

[49] Vita Dionysii auct. Theod. Leor // Dion. Opera. I. P. XLII ff.; Idem. De vita et regimine principium. XXXVII. P. 497.

[50] Opera. XLI. P. 621; Mougel D. A. Denys le chartreux, sa vie etc. Montreuil, 1 896. P. 63.

[51] Opera. XLI. P. 617; Vita // Opera. I. P. XXXI; Mougel D. A. Op. cit. P. 51; Bijdragen en mededeelingen van het historisch genootschap te Utrecht. XVIII. P. 331.

[52] Opera. XXXIX. P. 496; Mougel D. A. P. 54; Moll. Johannes Brugman. I. P. 74; Kerkgesch. II. 2. P. 124; Krogh-Tonning K. Der letzte Scholastiker, Eine Apologie. Freiburg, 1904. S. 175.

[53] Mougel D. A. Op. cit. P. 58.

[54] Opera. XXXVI. P. 178; De mutua cognitione.

[55] Vita // Opera. I. P. XXIV, XXXVIII.

[56] Ibid. P. XXVI.

[57] De munificentia et beneficiis Dei // Opera. XXXIV. P. 319, art. 26.

ГЛАВА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ

[1] Gerson. Tractatus VIII super Magnificat // Opera. IV. P. 386.

[2] Acta Sanctorum. Mart. I. P. 561; ср. р. 540, 601.

[3] Hefele K. Der hl. Bernhardin von Siena und die franziskanische Wanderpredigt in Italien wahrend des funfzehnten Jahrhunderts. Freiburg, 1912. S. 79.

[4] Moll W. Johannes Brugman. И. Р. 74, 86.

[5] См. выше, с. 159 - 160.

[6] См. выше, с. 21 - 22.

[7] Acta Sanctorum. Apr. I. P. 195. To, что К. Hefele (Op. cit.) сообщает о проповеди в Италии, несомненно, относится также и к франкоязычным странам.

[8] В библиотеке Атенеум в Девентере: Opus quadragesimale Santi Vincentii, 1482 (Catalogus incunab. 1917, № 274); Oliverii Maillardi Sermones dominicales etc. P., Jean Petit. 1515; О св. Винценте Феррере см.: Goree М. М. Saint Vincent Ferrier. P., 1924; Brettle S. San Vicente Ferrer und sein literarischer Nachla?. Munster, 1924 (Vorreform. Forschungen. X); Brunei C. Un plan de sermon de S. Vincent Ferrier // Bibl. de l'Ecole des chartes. 1924. LXXXV. 113.

[9] Житие кармелита св. Петра Фомы, написанное Филиппом де Мезьером, см.: Acta Sanctorum. Jan. И. P. 997; о стиле проповедей Брюгмана см.: Dion Cart. De vita... christ.

[10] Acta Sanctorum. Apr. I. P. 513.

[11] James W. Op. cit. P. 348: "For sensitiveness and narrowness, when they occur together, as they often do, require above all things a simplified world to dwell in" ["Ибо чувствительность в соединении с узостью, как это часто бывает, неизбежно порождает потребность к существованию в некоем упрощенном мире"]; ср. р. 353, № 1.

[12] Moll W. Op. cit. I. P. 52.

[13] Это последнее все еще остается в обычае, как сообщил мне В. П. А. Смит, у крестьян-меннонитов Хиитхоорна.

[14] Dion. Cart. De quotidiano baptismate lacrimarum. XXIX. P. 84; De oratione. XLI. P. 31-55; Expositio hymni Audi benigne conditor. XXXV. P. 34.

[15] Acta Sanctorum. Apr. I. P. 485, 494.

[16] Chastellain. III. P. 119; Antonio de Beatis (1517); Pastor L. Die Reise des Kardinals Luigi d'Aragona, Freiburg, 1905. S. 51, № 3, 52; Polydorus Vergilius. Anglicae historiae libri. XXVI. Basilea, 1546. P. 15.

[17] Ср.: D. de Man. Vervolgingen enz. // Bijdr. voor Vaderl. Geschiedenis en Oudheidkunde, 6[e] reeks, Deel IV. P. 283.

[18] Gerson. Epistola contra libellum Johannis de Schonhavia // Opera. I. P. 79.

[19] Gerson. De distinctione verarum visionum a falsis // Opera I. P. 44.

[20] Ibid. P. 48.

[21] Gerson. De examinatione doctrinarum // Opera. I. P. 19.

[22] Ibid. P. 16, 17.

[23] Gerson. De distinctione... I. P. 44; аналогичное сомнение высказывает Опицинус де Канистрис: Solomon R. Vortrage der Bibl. Warburg, 1912-1927. P. 165.

[24] Gerson. Tractatus II super Magnificat // Opera. IV. P. 248.

[25] 65 nutte artikelen van der passien ons heren // Moll W. Op. cit. II. P. 75.

[26] Gerson. De monte contemplationis // Opera. III. P. 562.

[27] Gerson. De distinctione... I. P. 49.

[28] Ibid. P. 49.

[29] Acta Sanctorum. Mart. I. P. 562.

[30] Ibid. I. P. 552.

[31] Froissart (ed. Kervyn). XV. P. 132; Rel. de S. Denis. И. Р. 124; Joannis de Varennis Responsiones ad capita accusationum // Gerson. Opera. I. P. 925, 926.

[32] Joannis de Varennis Responsiones... P. 936.

[33] Ibid. P. 910 ff.

[34] Gerson. De probatione spirituum // Opera. I. P. 41.

[35] Gerson. Epistola contra libellum Joh. de Schonhavia // Opera. I. P. 82.

[36] Gerson. Sermo contra luxuriam // Opera. III. P. 924.

[37] Gerson. De distinctione... I. P. 55.

[38] Gerson. Opera. III. P. 589. ff.

[39] Ibid. P. 593.

[40] Gerson. De consolatione theologiae // Opera. I. P. 174.

[41] Gerson. Epistola... super tertia parte libri Joannis Ruysbroeck De ornatu nupt. spir. // Opera. I. P. 59, 67 etc.

[42] Gerson. Epistola contra defensionem Joh. de Schonhavia (полемика против Рюйсбрука) // Opera. I. P. 82.

[43] Подобное чувство описывает и современный автор: "I committed myself to Him in the profoundest belief that my individuality was going to be destroyed, that He would take all from me, and I was willing" ["Я вверился Ему с глубочайшею верою, что личность моя вот-вот уничтожится, что Он все отберет у меня, и я жаждал этого"] (James W. Op. cit. P. 223).

[44] Gerson. De distinctione etc. I. P. 55; De libris caute legendis. I. P. 114.

[45] Gerson. De examinatione doctrinarum // Opera. I. P. 19; De distinctione. I. P. 55; De libris caute legendis. I. P. 114; Epistola super Joh. Ruysbroeck De ornatu. I. P. 62; De consolatione theologiae. I. P. 174; De susceptione humanitatis Christi, I. P. 455; De nuptiis Christi et ecclesiae. II. P. 370; De triplici theoloqia. III. P 869.

[46] Moll W. Joh. Brugman. I. P. 57.

[47] Gerson. De distinctione etc. I. P. 55.

[48] Moll W. Jon. Brugman. I. P. 234, 314.

[49] Ср.: Meister Eckhart. Predigten. № 43. P. 146, 26.

[50] Ruusbroec. Die Spieghel der ewigher salicheit, Cap. 7; Die chierheit der gheesteleker brulocht. Lib. II. Cap. 53. Werken, ed. David en Snellaert (Maatsch. der Vlaemsche bibliophilen), 1860[2], 1868. III. P. 156-159; VI. P. 132. Ср.: Melline d'Asbeck. La mystique de Ruysbroeck l'Admirable, un echo du neoplatonisme au XIV[e] siecle. P., 1930.

[51] По рукописи, цит. по: Oulmont. Op. cit. P. 227.

[52] Ср. оспаривание этого мнения: James. Op. cit. P. 10, № 1; 191, 276.

[53] Moll W. Brugmann. II. P. 84.

[54] Oulmont. Op. cit. P. 204, 210.

[55] Alanus redivivus (ed. J. A. Coppenstein, 1642). P. 29, 31, 105, 108, 116 etc.

[56] Alanus redivivus. P. 209, 218.

ГЛАВА ПЯТНАДЦАТАЯ

[1] Seuse. Leben. Kap. 4, 45 // Deutsche Schriften. S. 15, 154; Acta Sanctorum. Jan II. P. 656.

[2] Hefele. Op. cit. S. 167; cp. S. 259, Об имени Иисусовом, о защите такого обычая Бернардином Сиенским.

[3] Eug. Demole. Le soleil comme cimier des armes de Geneve // Revue historique CXXIII. P. 450.

[4] Hospinianus Rod., De templis etc., ed. secunda. Tiguri, 1603. P. 213.

[5] James. Op. cit. P. 474-475.

[6] Irenaeus. Adversus haereses libri V, lib. IV, cap. 213.

[7] О неибежности такого реализма ср.: James. Op. cit. P. 56.

[8] Goethe. Spruche in Prosa (Maximen und Reflexionen). № 742, 743.

[9] St. Bernard. Libellus ad quendam sacerdotem // Dion. Cart. De vita et regimine curatorum. Opera. XXXVII, P. 222.

[10] Bonaventura. De reductione artium ad theologiam / Opera, ed. Paris. 1871 VII P. 502.

[11] Rousselot P. Pour l'histoire du probleme de l'amour (Baumker & von Hertling, Beitr. zur Gesch. der Philosophie im Mittelalter. VI. 6. Munster, l 908).

[12] Sicard. Mitrale sive de officiis ecclesiasticis summa, Migne, Patr. lat. CCXIII. Col. 232.

[13] Gerson. Compendium Theologiae / Opera. I. P. 234, 303 ff., 325; Meditatio super septimo psalmo poenitentiali. IV. P. 26.

[14] Alanus redivivus. Passim.

[15] Ha p. 12 fortitude приравнивается к abstinentia, но на р. 201 в ряду добродетелей отсутствует temperantia, вероятно намеренно. Есть и другие различия.

[16] Froissart. Poesies (ed. Scheler). I. P. 53.

[17] Chastellain. Traite par forme d'allegorie mystique sur l'entree du roy Loys en nouveau regne, ?uvres, VII. P. 1; Molinet. II. P. 71; III. P. 112.

[18] Ср.: Coquillart. Les droits nouveaux / Ed. d'Hericault. I. P. 72.

[19] Opera. I. P. XLIV ff.

[20] Usener Н. Gotternamen, Versuch zu einer Lehre von der religiosen Begriffsbildung. Bonn, 1896. S. 73.

[21] Mangeart J. Catalogue descriptif et raisonnee des mss. de la bibl. de Valenciennes. P., 1860. P. 687.

[22] Journal d'un bourgeois. P. 96.

[23] La Marsche. II. P. 378.

[24] Histoire litteraire de la France (14[e] siecle). XXIV (1862). P. 541; Grobere Grundri?. Н. 1. S. 877; II, 2. S. 406; ср.: Cent nouvelles nouvelles. Н. P. 183; Rabelais. Pantagruel. I, IV. Chap. 29.

[25] Grotefend Н. Korrespondenzblatt des Gesamtvereins etc., 67 (1919). S. 124.

[26] De captivitate babylonica ecclesiae praeludium // Weimarer Ausgabe. 1888. VI. P. 562. 17 ff.

ГЛАВА ШЕСТНАДЦАТАЯ

[1] Petri de Alliaco Tractatus I adversus cancellarium Parisiensem. Цит. по: Gerson. Opera. I. P. 23.

[2] Dion. Cart. Opera. XXXVI. I. P. 200.

[3] Dion. Cart. Revelatio. II // Opera. I. P. XIV.

[4] Dion. Cart. Opera. XXXVII, XXXVIII, XXXIX, P. 496.

[5] Anecdotes historiques etc. d'Etiennes de Bourbon / Ed. A. Lecoy de la Marsche, Soc. d'hist. de France, 1877. P. 24.

[6] Alain Chartier. ?uvres. P. XI. Этот анекдот имеет ценность лишь как свидетельство взглядов эпохи. Ален Шартье умер в 1429 г., а Маргарита прибыла во Францию только в 1435 г., в возрасте 11 лет. Ср.: Champion P. Histoire poetique du 15[e] siecle. I. P. 131, № 4.

[7] Gerson. Opera. I. P. 17.

[8] Dion. Cart. Opera. XVIII. P. 433.

[9] Ibid. XXXIX. P. 18 ff; De vitiis et virtutibus. P. 363; De gravitate et enormitate peccati // Ibid. XXIX. P. 50.

[10] Ibid. XXXIX. P. 37.

[11] Ibid. P. 56.

[12] Dion. Cart. De quatuor hominum novissimis // Opera. XLI. P. 545.

[13] Ibid. P. 489 ff.

[14] Moll W. Brugman. I. P. 20, 23. 28.

[15] Ibid. P. 320, № 1.

[16] Примеры из житий свв. Эгидия, Германа, Кирика см.: Gerson. De via imitativa // Opera. III. P. 777; ср.: Contra gulam sermo // Ibid. P. 909; Olivier Mailard. Serm. de sanctis. Fol. 8a.

[17] Innocentius Ш. De contemptu mundi. Lib. I, cap. 1 // Patrologiae cursus completus. Series latina. CCXVII. Col. 702 ff.

[18] Wetzer und Welte. Kirchenlexicon. XI. 1601.

[19] Extravag. commun. Lib. V, tit. IX. cap. 2: "Quanto plures ex eius applicatione trahuntur ad iustitiam, tanto magis accrescit ipsorum cumulus meritorum" ["Чем больше их чрез употребление его побуждается к праведности, тем более множится сумма оных заслуг"].