Геродот - История

Отсюда открывался вид на большую часть Саламинского пролива.

Ср. VII 181.

Храм находился на южной оконечности о. Саламина. Легенда могла возникнуть оттого, что коринфские корабли огибали остров, чтобы запереть пролив между Саламином и Мегаридой. Этот маневр был предусмотрен, вероятно, для того, чтобы помешать персам прорваться к Истму.

Коринф был врагом Афин, и Геродот в угоду афинянам заставляет коринфян бежать во время Саламинской битвы. Он прямо клевещет на коринфского героя Адиманта, который получил «венок свободы от всей Эллады» (Плутарх. О злокозненности Геродота XXXIX). Многие выдумки партии Перикла Геродот выдает за исторические факты: о подчинении Эгины персам, о трусости коринфян при Артемисии и Саламине, о низости коринфского наварха Адиманта, о медлительности спартанцев, что и было якобы причиной двукратного разрушения Афин.

Несмотря на поражение на море, Ксеркс сначала не оставил плана высадки на о. Саламине. По-видимому, начавшиеся внутренние волнения в Персии (восстание Масиста) заставили царя прекратить поход и отказаться от захвата Саламина.

»ggareqon (от перс. «хангар») означает «царский курьер».

Ксеркс приказал Артемисии перевести его сыновей через море в Эфес. Вероятно, оттуда они должны были по царскому пути следовать в Сусы и принять там меры к подавлению начавшегося восстания. Сам Ксеркс оставался с сухопутным войском, отдав приказ флоту охранять коммуникации войска на Геллеспонте и на фракийском побережье.

Около Атарнея находились царские имения, которые и поехал инспектировать Гермотим.

В 470 г. до н.э. Фемистокл был изгнан из Афин. Сначала он направился в Аргос, а затем к персидскому царю Артоксерксу, который сделал его владыкой Магнесии.

Фемистокл хотел наложить на о. Андрос, державший сторону персов, большую военную контрибуцию.

Здесь Геродот, по-видимому, цитирует судебное дело, считая правильным обвинения против Фемистокла.

Мардоний оставил себе, кроме мидян и персов, только бактрийцев, саков и индийцев, т. е. контингенты народностей, живших на востоке и северо-востоке персидского царства. Именно эти области и были охвачены восстанием Масиста. Сведения Геродота об этом восстании почерпнуты из источника, передававшего события хронологически неправильно и в непонятной исторической связи.

Фракийские племена в совр. Болгарии.

Помощи Эакида Эанта приписывали победу над персами и поэтому посвятили ему часть военной добычи.

Здесь, вероятно, имеется в виду бронзовая позолоченная статуя — посвятительный дар македонского царя.

Ср. выше, 151.

Это были представители 300 знатнейших спартанских семейств, которые составляли отборный отряд 300.

Имеется в виду весна 479 г. до н.э. Зимой тогда военные действия прекращались.

Сторонники так называемой народной партии пытались после ионийского восстания свергнуть вернувшихся к власти тиранов.

Фригийские имена Мидас и Гордий указывают на то, быть может, что в этой области жили фригийцы до их переселения в Малую Азию.

Александр I был проксеном (гостеприимцем) афинян и защищал интересы афинских граждан в Македонии. Геродот особенно старается обелить двусмысленное поведение Александра.

При посредстве Александра персы делали попытку оторвать афинян от союза со Спартой.

Это предсказание оракула «выглядит афинской выдумкой» (С. Я. Лурье. Геродот, стр. 77).

Имеется в виду персофильская позиция стоявшей у власти в Фессалии группы во главе с Алевадами.

Овладев беотийскими проходами, можно было иметь в своих руках дороги на Аттику и на Истм (через Мегары). Персофильские круги в Греции усматривали причину неудачи Мардония в том, что он не последовал совету фиванцев подкупить людей в Греции.

Сигнальные огни в древности играли роль светового телеграфа.

До окончания праздника (первая треть июля) не было столкновении с персами. Геродот опять подчеркивает нарочитую медлительность спартанцев. Спартанцы уже раз опоздали к Марафонской битве (из-за новолуния), а теперь опять выступление войска задерживается из-за праздника Гиакинфий. Только угроза афинян стать на сторону персов заставила Спарту перейти к решительным действиям.

Это было 2 октября 480 г. Клеомброт возвратился с Истма в Спарту не из-за солнечного затмения, а из-за отступления персов после битвы при Саламине.

Ср. V 41; VII 158.

Периэки — жители лаконских городов и селений, принадлежавшие к числу покоренных спартанцами дорийских и недорийских общин. Они не были полноправными гражданами, но обязаны были служить в спартанском войске.

В первый раз персы, заняв Афины, разрушили только акрополь, а теперь опустошили весь город.

Это диктовал персам прежде всего опыт Марафонской битвы.

Мардоний находился уже на перешейке между Сароническим заливом и Патрасской бухтой.

Беотархи — политические и военные руководители Беотийского союза. В то время их было одиннадцать. Во главе Беотийского союза стояли Фивы.

По-видимому, здесь идет речь о вырубке оливковых деревьев, которые препятствовали действию конницы.

Укрепляли только ровную местность между рекой и горой.

Греки выбрали эту позицию, чтобы персидская конница не могла их атаковать с тыла. Греки стояли на склонах гор, где конница не могла действовать, а персы — на равнине.

Однако атака персидской конницы на греческие позиции окончилась неудачей. Конница персов состояла из саков и бактрийцев, которые осыпали греков градом стрел.

Геродот имеет в виду представителей знати, составлявшей афинскую конницу. «Триста» — здесь не указывает на определенное количество.

Позолоченный чешуйчатый панцирь, поверх которого надевалась длинная богато украшенная одежда, подвязанная поясом.

Святилище героя, окруженное стеной, было опорным пунктом греков.

Фиванцы оставили тело Полиника и павших с ним воинов без погребения. Афиняне впоследствии утверждали, что предали их погребению, и даже показывали могилы в Элевсине.

В экспедиции Датиса и Артафрена участвовали незначительные силы персов. «Сорок шесть племен» можно сравнить с выражением «нашествие двунадесяти языков» Наполеона. Это число вообще означает здесь неопределенное множество.