Меликсетов - История Китая

727

вины ВНП (в 1952 г. — только 10%). Растет и импорт, в том числе и потребительских товаров в связи с огромным ростом покупательной способности тайваньского населения. Все благо­приятнее становится на Тайване инвестиционный климат, кото­рый постоянно привлекает зарубежных инвесторов. В 1990 г. размер прямых иностранных капиталовложений уже приближал­ся к 10 млрд дол. (однако отметим, что 3/4 этих средств при­ходилось на зарубежн^хх китайцев — хуаяцяо). Стабильный эко­номический рост, постоянное превышение экспорта над им­портом привели к созданию на Тайване огромных валютных ре­зервов: в 90-х гг. они колебались около цифры 100 млрд дол. (деля первое место в мире с Японией). Тайвань начинает актив­ный экспорт капитала.
Интегральным показателем экономического развития Тайва­ня является увеличение душевого размера ВНП более чем до 10 тыс. дол. в 1992 г., что уже фиксирует выход Тайваня на уровень развитых индустриальных стран. При этом важно, что социальная направленность экономической политики в суньят-сеновском духе позволила избежать усиления социальной диффе­ренциации («богатые делаются богаче — бедные делаются бед­нее»). Более того, если в 1953 г. соотношение между среднеду­шевым доходом верхних 20% населения («богатые») и нижних 20% («бедные») б^хло 15:1, то теперь оно сократилось до 4:1 (одно из наиболее благополучных соотношений в мире).
Рост благосостояния, повышение уровня образованности на­селения, расширение слоя высококвалифицированных рабочих и служащих, развитие частного предпринимательства создали ус­ловия для складывания так называемых новых средних слоев, или «среднего класса», для возникновения элементов гражданского общества. Союзнические и дружеские отношения с западными демократиями (и с восточными тоже — Япония), логика собст­венного социально-экономического развития подталкивали Го­миньдан к политическим реформам, к либерализации политичес­кой жизни вслед за преобразованиями в либеральном духе жиз­ни экономической.
Необходимость этих преобразований становилась все очевид­нее в 70-е гг., и Гоминьдан вынужден был начать движение в этом направлении. Постановка и решение этих новых проблем были, однако, связаны уже не с харизматическим лидером Го­миньдана, президентом Китайской Республики Чан Кайши, а с именем его сына и политического наследника Цзян Цзинго (1910—1988). Судьба этого человека неординарна. В 1925 г. Чан Кайши направляет своего сына на учебу в Москву в Универ­ситет трудящихся Китая им. Сунь Ятсена — политическую шко-

728

лу китайских революционеров. В 1927 г. после разрыва единого фронта Цзян Цзинго выступил (или был вынужден выступить) с политическим осуждением своего отца и остался в СССР. Здесь он получил два высших образования, работал на заводе, в кол­хозе, в газете, вступил в ВКП (б), женился на русской девуш­ке. В 1937 г. в условиях постепенного сближения СССР с Ки­таем сумел вместе с семьей вернуться в Китай. Здесь он стал доверенным человеком Чан Кайши, активно включился в пар­тийно-политическую жизнь гоминьдановского Китая. После эва­куации на Тайвань Цзян Цзинго делает быструю политическую карьеру. В 1949 г. он назначается руководителем тайваньской организации Гоминьдана, вскоре начинает контролировать служ­бу безопасности и одновременно возглавляет Главное политичес­кое управление армии. В 1953 г. становится заместителем мини­стра обороны. В 1972 г. становится Председателем исполнитель­ного юаня, практически взяв в свои руки всю полноту власти при старом и больном отце, скончавшемся в 1975 г. В 1978 г. избирается Национальным собранием Президентом Китайской Республики. Умный, образованный, активный, он на всех по­стах проявил себя хорошим организатором и талантливым по­литиком, преданно и честно относившимся ко всем своим обя­занностям.
Как идейно-политический лидер Гоминьдана, он был храните­лем официальной идеологии суньятсенизма, но хранителем не догматическим, а достаточно прагматическим и гибким. Так, в своем докладе на пленуме ЦИК Гоминьдана в ноябре 1973 г. он повторил и подтвердил приверженность основным принципам суньятсенизма, но добавил: «Наша экономическая система осно­вывается на свободном предпринимательстве». Так сын продол­жил либеральное истолкование суньятсенизма, начатое его отцом еще в начале 50-х гг.
С именем и временем Цзян Цзинго связано начало активной деятельности оппозиционных сил. К этому периоду как бы уже сложились две основные оппозиционные тенденции: сепаратист­ская оппозиция и оппозиция демократическая. В реальной полит тической жизни эти тенденции зачастую переплетались, не сни­мая, однако, их принципиальных различий. При всей автори­тарности режима Чан Кайши, этот режим оставлял некоторое политическое пространство для инакомыслия. Прежде всего это возможности журнально-газетной деятельности. Постепенно ос­лабевает контроль за прессой, появляются издания интеллекту­альной оппозиции из академической среды. Некоторые журна­лы фактически становятся центрами консолидации оппозицион­ных сил.

729

гоминьдановских партийных и государственных структур и де­нежных средств и т.п. По вопросу о независимости Тайваня в партии не было единства и в тактических целях это требова­ние пока не выходило на первый план, оставаясь, однако, во многом структурообразующей идеей этой партии.
Политический вес ДПП правильно можно оценить при сопо­ставлении ее с другими политическими партиями, возникшими как грибы после дождя в связи с отменой чрезвычайного поло­жения. Участвуя теперь в выборах на многопартийной основе, только ДПП сумела стать реальной политической оппозицией Гоминьдану. На выборах в Национальное собрание в декабре 1991 г. ДПП получила более 23% голосов, а на выборах в За­конодательный юань в декабре 1992 г. — уже 31%, разделив мандаты с Гоминьданом (из 161 парламентских мест Гоминьдан получил 96, ДПП — 50, а остальные — независимые депутаты).
Однако двухпартийной системы не сложилось. Уже в августе 1993 г. группа авторитетных деятелей Гоминьдана образовала Китайскую новую партию (Чжунго синьдан). Эти деятели поки­нули Гоминьдан не столько по идеологическим соображениям, сколько из-за неприятия, как они сами подчеркивали, полити­ческого консерватизма Гоминьдана, разгула коррупции, слабос­ти внутрипартийной демократии и т.п.
В идеологическом плане Новая партия (НП) скорее проти­востоит ДПП. Основной состав НП — выходцы с континента, отнюдь не стремящиеся к созданию сепаратного государства, а, наоборот, выдвигающие идею воссоединения Китая в будущем, стремящиеся к развитию разнообразных связей с континентом как предпосылке такого объединения. Новая партия сразу же стала заметной политической силой, с которой должны были считаться ее соперники. Активно участвуя в местн^хх выборах и приобретая некоторый опыт, эта партия добилась значительного успеха на первых для себя парламентских выборах — выборах в Законода­тельный юань в декабре 1995 г., получив 21 место (Гоминьдан получил 85 мест, ДПП — 54).
Все это говорило о том, что конституционная реформа дала уже свои плоды — на Тайване стала складываться многопартий­ная парламентская система. Такой ход политического развития Тайваня воздействовал и на внутрипартийные процессы в са­мом Гоминьдане. Обновление внутрипартийной жизни Гоминьда­на начиналось по инициативе Цзян Цзинго, понимавшего связь экономических и политических реформ на Тайване с необходи­мостью обновления гоминьдановской политической стратегии и стиля самой внутрипартийной жизни. Конечно, в такой поли­тической партии, как Гоминьдан, которую многие политологи