Татьяна Ирмияева - История мусульманского мира от Халифата до Блистательной Порты

И Низам ал-Мулк добавляет от себя:

Вот так подобает хранить порядок царства и правила, дабы дела государства не отрывались одно от другого, укреплялось благополучие народа и благоустройство казнохранения, пресекались нелепые вожделения относительно имущества султана и общины.

Несомненным представляется и то, что такое государство не смогло бы долго просуществовать, не имея соответствующей системы образования. Грамоту дети осваивали дома, а затем они должны были посещать лекции и беседы знатоков Корана и сунны. Обучение велось на общественных началах. В X веке на частные пожертвования стали организовываться мусульманские университеты - медресе, которые получили широкое распространение. Глава медресе ( мударрис ) получал грамоту и назначение от халифа. Число таких университетов быстро росло: например, наместник Сирии и Мосула Нураддин Занги к шестнадцати медресе в своих владениях добавил еще пятьдесят три. В начале XIII векав Дамаске было уже девяносто два медресе, а в Халебе - сорок два. Содержание преподавателей, служителей и студентов осуществлялось на доходы с вакфной недвижимости учредителей и на частные пожертвования.

Первые мусульманские медресе возникли в городах Мавераннахра и Хорасана, но именно багдадские, созданные визирем Низам ал-Мулком и названные по его имени "низамийями", стали образцовыми. Первая низамийя была построена в 1064-1066 годах. Методом обучения в медресе было совместное с учителем чтение, разбор, толкование и заучивание книги наизусть. Европейская система образования развилась под сильным влиянием мусульманской, в частности европейские университеты создавались по образцу медресе.

Начиная с 875 года Хорасаном и Маверан-нахром управляли наместники из рода Саманидов. Основателем его был крупный землевладелец Саман-худат из Балхской области на севере Афганистана. Саман-худат принял ислам, а четверо его внуков уже служили халифу ал-Мамуну в Хорасане: Нух был наместником Самарканда, Ахмед - Ферганы, Йахйа - Шаша, а Иляс - Герата. В 875 году халиф ал-Мутамид назначил Насра ибн Ахмеда наместником всех провинций Мавераннахра. Во время своего правления Саманиды успешно отражали набеги степных тюрок-язычников, и при них Мавераннахр и Фергана окончательно были присоединены к Халифату.

В 893 году Исмаил ибн Ахмед продолжил завоевания: напал на карлуков в степях за Сыр-Дарьей, а затем захватил их столицу Талас. Саманиды наводили страх своей военной мощью, обеспечивавшей безопасность границ Халифата и караванных путей в Средней Азии. В то же время их резиденция в Бухаре была блестящим центром арабской учености, искусства и литературы. В правление Саманидов Фирдоуси начал переводить на арабский язык иранский эпос "Шах-намэ".

В 900 году Исмаил ибн Ахмед разгромил и взял в плен Амра ибн Лайса, за что халиф пожаловал ему управление Хорасаном, где до него правили Тахириды и Саффариды. Так Саманиды стали самыми могущественными наместниками на Иранском Востоке, а их данниками были правители отдаленных областей - Хорезма и Систана. Кроме того, Саманиды оказывали влияние на местные династии в Афганистане - до самой границы с Индией.

Но Саманиды не смогли сохранить свое могущество, и в этом смысле поучительна история Алптегина, эмира Саманидов, дослужившегося до этого звания из гулямов. На протяжении многих лет Алптегин был главнокомандуюшим саманидского войска. Однажды, пополняя гвардию наместника, он набрал в Нишапуре тридцать тюркских юношей, среди которых был Себуктегин, отец будущего султана Махмуда Газневи. Во время представления их наместнику Алптегин заметил в разговоре с ним, что необходимо подобрать кого-нибудь на освободившееся место висак-баши. Ахмед ибн Исмаил сразу же указал на Себуктегина. Алптегин возразил, что перед ним новобранец, еще ничему не обученный, но наместник не стал менять своего решения, ответив эмиру, что, видно, такова была воля Аллаха, раз он указал на этого юнца.

Получить звание висак-баши без необходимой для этого семилетней службы - это был счастливый случай для восемнадцатилетнего юноши. Алптегин стал лично контролировать Себуктегина, испытывать его исполнительность и надежность. Молодой воин показал себя в высшей степени ответственным командиром. Так возникла легенда, что неспроста судьба была столь милостива к этому никому не известному тюрку, что, вероятно, он знатного происхождения и, может быть, даже является потомком Йездигерда III.

Прохождение службы гулямом-гвардейцем заключалось в следующем. Первый год - служба в пешем строю без права садиться на коня. На второй год гулям получал турецкую лошадь, седло и уздечку из необделанной кожи, а также простую одежду. На третий год выдавалось оружие - длинный персидский меч-караджур, а на четвертый - налучие и колчан. После этого гуляму полагалось хорошее седло, уздечка, палица и форменная одежда - каба-и-дараи. На шестой год службы гулям получал звание кравчего, ему выдавалась соответствующая парадная форма и серебряный кубок - знак отличия, который гулям носил на поясе. Седьмой год гулям служил при государе, ведая его парадным гардеробом. На восьмом году гулям имел чин висак-баши, четырехместную палатку, черный войлочный головной убор, расшитый серебром, одежду из гянджийской ткани и три гуляма в подчинении. После этого, на девятый год службы, гуляму присваивалось звание хейль-баши, командира гвардейского подразделения, затем - хаджиба двора, а на одиннадцатый год он мог быть назначен эмиром, но не ранее тридцатисемилетнего возраста. Минимальное жалование воина в Халифате составляло двести дирхемов в год (или 16,6 динара). В зависимости от звания, размер жалования возрастал до ста шестидесяти шести динаров в год.

Как и многие другие полководцы Халифата, Алптегин прошел все эти служебные ступеньки. Начинал он у Ахмеда ибн Исмаила, затем служил его сыну, Насру ибн Ахмеду, стал сипах-саларом Хорасана при внуке - Нухе ибн Насре. Когда Нух ибн Наср умер, придворные из Бухары прислали Алптегину запрос, кого из двух претендентов он советует выбрать наместником Маверан-нахра - сорокадвухлетнего брата Нуха или его шестнадцатилетнего сына Мансура. После некоторого раздумья Алптегин ответил, что старший претендент более опытен в делах и мог бы управлять провинцией, пока Мансур подрастет и станет подходящим для этой должности. Придворные выбрали Мансура. Алптегин был огорчен их лукавством, не понимая, зачем было спрашивать у него совета, если они все уже решили сами. Но интриганы таким образом хотели расправиться с Алптегином.

Мансур, подстрекаемый злопыхателями, утвердился в мысли, что Алптегин его враг, поскольку советовал отдать наместничество не ему, законному наследнику, а дяде. Мансур захотел убить Алптегина, которому в ту пору было уже далеко за семьдесят. Узнав об этом, войско встало на сторону Алптегина и предложило ему свою помощь, но Алптегин поступил иначе. Он раздал все свое имущество и в сопровождении двухсот верных гулямов отправился на джихад в Индию. Сначала он ушел к Балху, а затем в Газну в Восточном Афганистане. По пути к Алптегину присоединилось много добровольцев.