Константин Пензев - Арийская теорема
- Название:Арийская теорема
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Эксмо: Алгоритм
- Год:2009
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-34176-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Константин Пензев - Арийская теорема краткое содержание
В своей новой работе «Арийская теорема» Константин Пензев, автор спорных книг по истории России, заслуженно пользующихся интересом у читателей, продолжает исследовать происхождение народов, населяющих Евразию, и их взаимоотношения. Теперь автор обратился к вопросу о местонахождении таинственной прародины ариев. Можно по-разному относиться к его гипотезам, но скучно читателю точно не будет.
Арийская теорема - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
285Хрестоматия по истории Средних веков. T.l Цит. по: Вестник древней истории. 1941, №. 1, с. 231.
286Хрестоматия по истории Средних веков Т.1. Цит. по: Вестнику древней истории. 1941, №. 1, с. 232–233.
287 Седов В. В. Происхождение и ранняя история славян М.: Наука, 1979, с. 29.
288 Абаев В. И. Скифо-сарматские наречия / Основы иранского языкознания. М., 1979. Т. 1. С. 272–366.
289 http://www.abaev-a.ru/deyateli_nauki/abaev_vasilij_ivanovich/istoriya/101/3/index.htm
290М., ФАИР-ПРЕСС, 2002.
291 Абаев В. И. Скифо-сарматские наречия / Основы иранского языкознания. М., 1979. Т. 1, с. 359.
292 Д. И. Эдельман. Иранские и славянские языки. Исторические отношения. М.: Восточная литература, 2002, с. 11.
293 Г. В. Вернадский. Древняя Русь. Тверь: ЛЕАН-АГРАФ, 1996, с. 69.
294 В. П. Алексеев. Историческая антропология и этногенез М., 1989, с. 177.
295 В. П. Алексеев. Палеоантропология и история. Вопросы истории, 1985, № 1, с. 35, 38–39.
296 Приск Паннийский. Сказания Приска Паннийского / Г. С. Дестунис . СПб.: Императорская Академия Наук, 1860, с. 52.
297 Иордан. О происхождении и деяниях гетов. СПб.: Алетейя, 1997, с. 73.
298Там же.
299 Феофилакт Симокатта. История. Кн. 3, IV, 7. М., 1996.
300Там же. Кн. 7, II, 2–5.
301 Ю. Рерих. Тохарская проблема. // Народы Азии и Африки, 1963, № 6, стр.123.
302 С. Г. Кляшторный. Степные империи: рождение, триумф, гибель // Кляшторный С. Г., Савинов Д. Г. Степные империи древней Евразии… СПб., 2005. с. 24
303 Георгий Пахимер. История о Михаиле и Андронике Палеологах / Под ред. проф. Карпова. СПб.: В типографии департамента уделов, 1862.
304Проблема становления среднесарматской культуры // Доклад, прочитанный на семинаре «История и культура сарматов», проведенном 1 марта 2005 г. Институтом археологии РАН и НИИ археологии Нижнего Поволжья при Волгоградском госуниверситете.
305 Г. Г. Левкин. Вал Чингисхана — государственная граница империи Айсинь Гурунь // Наука и природа Дальнего Востока, 2006, № 2.
306 С. Г. Кляшторный Степные империи: рождение, триумф, гибель // Кляшторный С. Г., Савинов Д. Г. Степные империи древней Евразии. СПб., 2005. с. 24–25.
307 http://www.kulichki.com/~gumilev/R2R/r2r02c.htm
308«Джетэ» — означает не только «разбойники», но и «скитальцы». Таким пренебрежительным именем называли осевшие в Мавераннахре чагатаи могулов за то, что те сохраняли кочевой, «варварский», «разбойничий» образ жизни. Мухаммад Хайдар неоднократно употребляет название «джете» в I части «Та'рих-и Рашиди» как синоним Могулистана.
309 Матвей Меховский. Трактат о двух Сарматиях. М.-Л.: АН СССР, 1936, с. 47.
310М., Центрполиграф, 2007.
311Из ранней истории шведского государства. М., 1999; Латиноязычные источники по истории Древней Руси. Германия IX — первая половина XII вв. М.-Л. 1989, с. 96.
312Цит. по: Средневековая латинская литература IV–IX вв. М. 1970; http://www.vostlit.info/.
313 Мирна Элиаде. От Залмоксиса до Чингисхана // Кодры, 1991, № 7.
314История. Кн. IV п. 93. М.: ОЛМА-ПРЕСС Инвест; 2004.
315Известия аль-Бекри и других авторов о Руси и славянах. Часть 1 // Записки Императорской Академии наук. Том 32. Приложение № 2. Спб., 1879; http://www.vostlit.info.
316См. У Хань. Жизнеописание Чжу Юаньчжана. М.: Прогресс, 1980.
317 Pokorny J. 1923. Die Stellung des Tocharischen im Kreise der indoger-manischen Sprachen // Berichte des Forschungsinstituts fůr Ost und Orient in Wien, III.
318Рашид-ад-дин именует наших «монголов» мугулами и пишет «… о тех тюркских племенах, которые в древности назывались монгол [мугул]». (Рашид-ад-дин «Сборник летописей» Т.1. Кн.1. М.-Л., 1952, с. 53). Страну же мугулов он именует соответственно Мугулистан , например: «Заместителем его был Такучар-нойон… Его область и юрт находились на северо-востоке в отдаленной части Монголии [Мугулистан]». (Рашид-ад-дин «Сборник летописей» Т.1. Кн.2 М.-Л., 1952, с. 56).
319«Себя они называли «могулами», т. к. на тюркском языке буквы «н» и «г» не связываются, и с тех пор восточная часть улуса Чагатая стал называться Могулистан. По этой причине и династия Бабура в Индии называлась могольской». Хидоятов Г. A. http://www.postsoviet.ru/page.php?pid=758
320 В. В. Иванов. Лингвистика третьего тысячелетия: вопросы к будущему. М., 2004.
321 Pulleyblank Е. G. Chinese and Indo-Europeans // Journal of Royal Anthropological Society, 1966, pt. 1–2: 9–39.
322 Л. Н. Гумилев. Эфталиты и их соседи в IV в. // Вестник древней истории. 1959,№ 1, с. 129–140. http://gumilevica.kulichki.net/articles/Article30.htm
323Д. дель Плано Карпини. История монгалов. М., 1957, с. 37.
324«Усунь из всех жунских [племен] Западного края особенны, их вид наиболее отличен. Те из нынешних ху, которые имеют синие глаза, красную (рыжую) бороду, а наружностью похожи на михоу, это собственно [и есть] потомки племени [усунь]». Кюнер И. В. Китайские известия о народах южной Сибири, Центральной Азии и Дальнего Востока. М.: Издательство восточной литературы, 1961.
325См. комментарии к «Аланика. Сведения греко-латинских, византийских, древнерусских и восточных историков об аланах-ясах» / Сост. и комм. Ю. С. Гаглойти // Дарьял. 1999 № 1–4, 2000. № 2–3.
326 Л. Н. Гумилев. Три исчезнувших народа // Страны и народы Востока: География, этнография, история. М., 1961. Вып. II. С. 103–111; http://gumilevica.kulichki.net/articles/Article105.htm
327 Chavannes Е. Les pays d'Occident d'apres Weilio. — «Tong Pao». ser. II, vol, VI, 1905. p. 230.
328См.: Пензев K. A. Князья Рос. Алгоритм М., 2007.
329 Л. Н. Гумилев. Три исчезнувших народа // Страны и народы Востока: География, этнография, история. М., 1961. Вып. II. С. 103–111; http://gumilevica.kulichki.net/articles/Article105.htm
330 Динлины — европеоидный народ, проживавший в том числе и в долине реки Хуанхэ в III т. до н. э… Тип их, восстановленный на основании сведений китайских документов, «характеризуется следующими признаками: рост средний, часто высокий, плотное и крепкое телосложение, продолговатое лицо, цвет кожи белый с румянцем на щеках, белокурые волосы, нос, выдающийся вперед, прямой, часто орлиный, светлые глаза» ( Т. Е. Грумм-Гржимайло. Белокурая раса в Средней Азии; http://rusograd.hotmail.ru).
331Цифры взяты из статьи «Русские» (Большая электронная энциклопедия Кирилла и Мефодия).
332 http://www.ng.ru/saturday/2005-05-27/14_orden.html
333 А. Волков, Н. Непомнящий. Хетты. Неизвестная империя Малой Азии. М., 2004.
334Там же, с. 192.
335История Китая. М., 2002.
336История Китая. М., 2002, с. 15.
337К проблеме происхождения скифо-сибирского звериного стиля // «Российская археология», № 4, 1998.
338См.: История Востока. «Восточная литература». М., 1997.
339 Х. Г. Крил. Становление государственной власти в Китае. Империя Западная Чжоу. СПб., 2001.
340«Гун-лю удалился к «ди», где и принял их полукочевой образ жизни, «претворился в жуна», по выражению Иакинфа. Его потомки положили основание уделу Чжоу, а засим и китайской династии Чжоу (1122-225), которая была рыжеволосой. Так как Гун-лю был китаец, то светлый цвет волос у царей династии Чжоу мог явиться только как результат метисации с инородцами «ди». О случаях подобной метисации говорит нам и история. Китайский иероглиф «ди» составлен из двух иероглифов: огонь и собака. Но не проще ли передать этот иероглиф словами «огненные (то есть рыжие) собаки»? Что «ди» принадлежали к белой (и, вероятно, белокурой) расе, подтверждается и тем обстоятельством, что среди них были великаны (чанди)» Г. Е. Грумм-Гржимайло. Почему китайцы рисуют демонов рыжеволосыми? (К вопросу о народах белокурой расы в Средней Азии). С.-Петербург: Типография «В. С. Балашев и К°». 1899.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: