Алексей Шмаков - Свобода и евреи. Часть 1.

Жаль, что в отношении наших «благодетелей» — евреев до сих пор не видно сенатора Дэюсона.

Скрывать же нечего — пора нам позаботиться не о равноправии евреев с русскими, а об уравнении русских с евреями.

Такая забота тем более уместна, что, как свидетельствует летопись Нестора, ещё Св. Владимир, после беседы с раввинами, «иудейские обычаи, всячески поплевав, отверже!..»

Д. Заключение.

I.Соображая всё изложенное, нельзя не придти к убеждению, что современная анархия в России чужда блага русского народа и противоречит его инстинкту самосохранения, который, однако, присущ всему живому на земле. Таким образом, не можем подвергать сомнению, что события, нами переживаемые, управляются извне и по обдуманному плану. Цель вражеского замысла — разложение России.

Поделят ли нашу землю другие народы, или же этому будет предшествовать хаос анархических республик с еврейско-масонскими ставленниками во главе, — безразлично.

Ни один режим не эксплуатируется сынами Иуды так ловко и столь по виду корректно (разумеется, не в России, где еврейство не считает нужным церемониться), как парламентский образ правления с его теорией «арифметического большинства». Целый ряд причин, о которых здесь не место распространяться, исключают выбор лучших людей.

Напротив, анархический психоз или подкуп ведут в «палату народных представителей», нередко, отрепье с покладистой душой. Но где безумие или подкуп, там и жид, а где их целый кагал, там поднимается такая кутерьма, что «и кошка не распознает своих котят!..»

«Принизить и ошельмовать врага, нагнать на него страха, принудить замолчать и спрятаться — такова иудейская тактика. Сама же колесница революции запряжена злобой и ненавистью и управляется ведьмой социал-демократии. Освещаемая заревом пожаров и под гром восстаний, эта ведьма скачет по трупам и крови» (A.C. Суворин).

С окончательным же торжеством нынешнего «освободительного» движения Россия перестанет существовать.

II. «Голодранци всих краёв збирайтеся до купы!»— такова малороссийская формула основного девиза Мардохея Маркса. Несостоятельность её очевидна как с философской точки зрения на свободу, так и относительно её практического применения. Социализм есть порабощение личности государством, а золотая валюта и государственные займы наряду с прессой ведут государство в рабство кагалу.

Не говоря о России как наиболее задолженной и наделённой огромным количеством евреев, вспомним, например, что Германская империя свой первый заём на сумму 16.300.000 марок сделала в 1876 году. К 31 марта 1877 года её долги составляли уже 198.433.500 марок, а к 1893 финансовому году возросли до 1.500 миллионов марок. С тех пор, увеличиваясь ежегодно, итог государственных долгов Германии превзошёл всякое вероятие. Это прежде всего объясняется теснотой в Европе, а потому — быстрым умножением расходов на военную и морскую силу. За период с 1872 по 1893 год войско и флот обошлись в 10.936.912.500 марок. Все же вообще государственные расходы новоявленной империи равнялись 14.961.227.000 марок. Иначе говоря, расходы на военное и морское дело представляли 73% государственной сметы.

Само собой разумеется, что «государственная оборона» если и не в той же степени, то соответственно обременяет бюджет других государств наряду с непомерным его возрастанием. Что же касается золотой валюты, то её ближайшим результатом оказывается падение цен на все продукты сельскохозяйственной промышленности, т.е. закрепощение земли золотом.

Мы видим и то, что покупная сила золота увеличивается непрерывно, так как общее количество золотых денег в мире нарастает гораздо медленнее, чем объём произведений человеческого труда. Можно сказать даже, что золото конкурирует с радием. Выделяя свою энергию, радий почти не теряет её, так что и ничтожной доли этого вещества, как говорят, достаточно, чтобы запасом его силы поднять флот Великобритании на высоту Монблана. По словам Мардохея Маркса, унция золота и двадцать часов работы человека могут быть соединены знаком равенства. Это неверно уже потому, что, оплатив любой труд, золото возвращается к еврею и, конечно, с процентами, дабы путём нового займа оплатить новые двадцать часов работы, а затем с новыми же процентами вернуться к еврею и т.д. Отсюда следует, что унция золота является эквивалентом не двадцати часов, а бесконечной массы труда. Нелепость такого положения вещей усугубляется фактом, что для сооружения, положим, канала или железной дороги в известной стране, на собственной её земле, её же материалами и рабочими необходимо занимать у евреев золото.

Среди этих условий особенно в России, международный баланс которой пассивен, а не активен, приходится употреблять крайние усилия ради сохранения золотого обращения. Мы оказываемся вынужденными для уравновешивания баланса конкурировать с самими же собой, отправляя за границу всё большие количества произведений своей земли по ценам все более дешёвым. «Мы вывозим всё: хлеб, мясо, яйца, а вместе с тем — и частицы нашей почвы, вывозим даже собственные волосы, — как говорил Вышнеградский, — сами не доедим, а вывезем!» Далее для привлечения капиталов мы отдаём иностранцам эксплуатацию богатств и рабочих рук страны. В результате, иностранцы высасывают золото и по закону, выведенному Генри Джорджем, [94] «Le Satanisme dans la Haute Maçonnerie, contession d'un trente troisième» —Par D. Margiotta. своими крупными производствами убивают конкуренцию, пожинают благосостояние окружающей местности, а засим не в счёт абонемента дарят нам социализм. Уже к 1 января 1902 г. иностранных капиталов по предприятиям в Росси, было 1.043.977.000 рублей. Вместе же с государственными займами по означенным капиталам за 20-летний период (1882-1901 г. ) в уплату процентов и погашения Россия внесла около 4.372 мил. рублей. Если добавить расход русских за границей в течение того же периода на сумму 1.370 мил. рублей, то итог уплат достигнет 5.740 миллионов рублей или около 15,5 миллиардов франков. Значит, в каждые 6,5 лет наша дань иностранцам равняется контрибуции, взятой с Франции её победительницей Германией. С возрастанием задолженности за последние пять лет (1901-1906 г. ) увеличились и наши заграничные платежи. Они могут быть теперь приняты, по крайней мере, в сумме 1.000.000.000 франков ежегодно. И так без войны, без затрат, без человеческих жертв иностранцы всё более и более покоряют нас, каждые пять лет нанося России такой же финансовый разгром, какой испытала Франция в 1870 году.

Чтобы оценить это явление по достоинству, не мешает вывести на справку хотя бы некоторые статистические данные: [95] См. во II ч. настоящего труда «Еврейское Зерцало» — 100 законов Талмуда (Шулхан-Аруха), действующих во Израиле и сегодня; законы 19, 45 и 46. а) земледелием кормятся: в Англии — 18%, в Германии — 35%, во Франции — 46%, в России — 65% населения; б) расход чугуна на душу достигает в России лишь 44 фунтов в год, тогда как в соседней Германии мы встречаем уже 308 фунтов; в Англии — 403 фунта, а в С.-А. Штатах — 448 фунтов; ежегодное потребление угля на душу населения равняется у нас 7 пудам, во Франции — 60, в С.-А. Штатах —147, а в Англии — 237 пудов; годовое потребление сахара на одного жителя составляет в России только 9,7 фунта, в Германии — 25,7 ф., в Дании — 60,2 ф., в Англии — 90,9 ф. и т.д.; в) русский крестьянин тратит на своё пропитание в год 20 р. 44 коп., немец — 70 р. 14 коп., ирландец — 97 р., англичанин — 101 р. 25 коп., а француз-канадец — 116 р.; [96] Не останавливаясь на всём оставленном из этого жидовского нахальства, заметим, что: а) не вечно же сыны Иуды должны иметь право одним гоям сбывать мясо больного скота, т.е. заражённое, например, жемчужной болезнью или рассадником чахотки — туберкулёзом, как, тем не менее, делает «избранный народ» особенно в «черте оседлости», где он является монополистом поставки мяса для войск, равно как и мясной торговли вообще, и б) во-первых, поставщиками сукна на армию и флот, как, впрочем, и почти всего иного, являются исключительно евреи; здесь именно главный источник разврата нашей бюрократии; это не мешает, однако, еврейству не только клеймить ту же бюрократию позором, но и подделывать отсюда весь материал революции, скрывая, разумеется, что перед кагальной бюрократией, которую нам готовит «свобода», всякая другая заслуживает Монтионовской премии за добродетель; и, во-вторых, евреи-поставщики сбывают в казну даже сукно, отрефлённое нитками, а нитки, заражённые «кнопом», т.е. бумажную ткань, присыпанную мелко изрубленными старыми штанами. Не отсюда ли и само звание Hosenhändler'ов, которым члены «избранного» народа удостоены в Германии?.. г) вследствие хронического недоедания и тяжёлых условий жизни самый сильный некогда в Европе русский народ даёт теперь поражающую картину вырождения. Из отчётов Военного Министерства об исполнении воинской повинности видно, что в 1873 г. процент негодных едва превышал 6; затем, с 1883 по 1892 год, он держался около 7; с 1892 же года, т.е. времени, когда начал проводиться в русскую жизнь ряд новых финансово-экономических мероприятий, этот процент стал быстро повышаться и в 1901 году достиг уже 13-ти, хотя именно в этот период требования, предъявляемые к новобранцам в отношении роста и объёма груди, были понижены; д) параллельно со сказанным, как выяснено запиской генерал-адъютанта Н.М. Чихачева, сберегательные кассы наравне с учреждениями по казённой продаже питей, являются насосами, вытягивающими мелкие сбережения населения для передачи их в Государственный Банк. Мы же в свою очередь заметим, что операции этого Банка по одному учёту векселей, представляемых частными банками (в большинстве еврейскими) весьма способствуют развитию замыслов иудаизма; е) первое место в нашем вывозе за границу принадлежит хлебу; за ним идут другие естественные произведения в сыром или полуобработанном виде: лес, нефть, металлы и проч. Вывоз же мануфактурного товара не превышает 20.000.000 рублей в год. [97] См. «Русский Вестник», 1905 г., декабрь. Но и по отношению к хлебу и к сырью вообще нас теснят со всех сторон, благодаря значительному превосходству своей культуры, С.-А. Штаты, Аргентина, Канада и Австралия. Вынуждаемая же собственной задолженностью и благоприятствуемая нашими невзгодами в японской войне, Германия с 17 мая 1905 г. вступила с Россией в договор, по которому таможенные пошлины против договора 1894 г. значительно возвышены на все главные предметы нашего вывоза, а именно: на пуд ржи добавлено 10 коп., на пуд пшеницы — 13 коп., на пуд овса — 18 коп. и т.д. ж) В России обучается детей школьного возраста 41,7%, а в Японии (согласно данным за 1905 г. ) 93,23%. У нас имеется 84.517 школ, а требуется 371.428. До сих пор это требование не только не удовлетворилось, но одна из первых забот нашего учебного ведомства состояла, по-видимому, в скорейшем ожидовлении средних и высших учебных заведений, т.е. в лишении русского народа и того, что у него есть.