Андрей Буровский - Несбывшаяся Россия

Обычно насчитывают четыре волны переселений болгар:

— после разгрома Великой Болгарии хазарами в 660-е годы;

— после поражения хазар от арабов в 737 году;

— после принятия иудаизма в Хазарии как государственной религии. Это вызывало протесты и язычников, и мусульман;

— после появления в степях печенегов (конец IX — начало X в.). Печенеги воевали с хазарами, отнимали кочевья у их подданных. Мощь Хазарского каганата подкашивали войны со славянами.

В результате всех переселений болгары оказывались в северной, холодной для них лесостепи. А то и в зоне смешанных лесов. Кочевое скотоводство тут невозможно. Переселенцы переходили к оседлому образу жизни. Скотоводство по-прежнему играло в хозяйстве большую роль, но земледелие становилось все важнее.

Новые поколения считали эту землю уже своей родиной… И правильно делали! Шел процесс, который во Франции еще в XVI веке стали называть «завоевание родины». Ведь племя франков тоже завоевало Северную Францию, Иль-де-Франс — «Остров французов». Места, где из смешения франков с местными галлами и римлянами родился французский народ.

Лесное и лесостепное Поволжье испокон века заселяли различные финно-угорские племена. Жившие в лесостепной зоне были земледельцами. Поселившись в степи, мадьяры перешли на кочевое скотоводство. Подхваченные очередной волной переселений, они в середине IX века были вынуждены уйти на запад. В 895–896 годах хан угров-венгров Арпад перевалил Карпаты и завоевал земли славян.

С Аспарухом-то шло не так много тюркоязычных болгар. В случае с мадьярами переселялся целый народ. Мадьяры основали Венгерское королевство и дали ему свой язык. Венгры постепенно ассимилировали славян. Но до сих пор большая область на севере Венгрии называется Пушта — от славянского «пустынь». А название озера Балатон прямо происходит от славянского «болота».

В 1896 году в Будапеште торжественно открыли площадь Героев и огромный монумент «Тысячелетие Венгрии» — в честь Арпада и венгров, «завоевавших родину».

Очень часто у русских историков получается так, что Заволжье — край холодный и суровый, а финно-угорские племена были отсталыми и дикими. Такая позиция лучше оправдывала колонизаторскую политику.

Татарстан — богатый край с тучными почвами, где растут дубы в три обхвата. Этот край ничуть не менее пригоден для земледелия, чем Подмосковье или Псковщина. В VI–VII веках в нем появились носители новой археологической культуры — назвали ее именьковской по названию села Именьково, где сделаны первые находки. Они обрабатывали землю с помощью плуга, и притом пахали на лошади. Они имели высокоразвитое ремесло и торговали с народами Средней Азии и Казахстана.

Именьковцы так резко отличаются от местного населения, что в них очевидны пришельцы. Только вот ученые никак не решат, кто же они — тюрки или славяне? Выводов сделаю два:

1) земля в Поволжье такая, что у ученых нет сомнений — славяне могли ее заселить;

2) тюрки и славяне могут быть неотличимы по археологическим данным.

Но нет никакой необходимости в пришельцах, чтобы объяснить начало сложных форм хозяйства через «работу» пришельцев. Тем более не следует объяснять, что славяне принесли в Поволжье земледелие… Потому что земледелие и скотоводство начались в Поволжье в те же сроки, что и на Днепре.

К земледелию переходили уже носители археологической волосовской культуры медно-каменного века, в III — начале II тысячелетия до Р.Х.

Носители приказанской археологической культуры бронзового века, XVI–VIII веков до Р.Х., уже определенно были земледельцами.

Тем более известны земледельческие культуры железного века с названиями, всегда вызывавшими улыбку у студентов первого курса: ананьинская и пьяноборская. А что поделать? Ананьинская культура (VIII–III вв. до Р.Х.) получила название от находок у села Ананьино. Потомки ананьинцев впервые найдены у села Пьяный Бор.

Кроме того, по Волге и Каме шли водные торговые пути. И путь «из варяг в арабы» — через Москву-реку по Оке и Волге до Каспия. И путь на Урал вверх по Каме. Слияние Камы и Волги не менее важное место для торговли, чем древний Киев или Смоленск.

Именно в этой точке пространства все время сталкивались, общались, торговали, смешивались разные народы с разными культурами и языками. Тюрки-болгары переселялись далеко не в пустую землю. Смешиваясь с местным финно-угорским, а может быть, и славянским населением, они заложили основу новой народности. Самые развитые и культурные люди в этих местах, они дали название новому этносу: болгары. И язык.

Изучая историю Булгарского эмирата, трудно отделаться от мысли — а ведь во многом тюрки обогнали славян! Судите сами: у славян племенное деление сказывалось до XIV века. У булгар оно исчезло ко второй половине X века. Названия племен — суваров, барсилов, баранджиров, эсегелов — навсегда исчезают из летописей. Особенности погребального обряда тоже перестают фиксироваться.

Разумеется, в Булгаре жили не одни булгары. Финно-угорские народы отличались от них. Но ведь и на Руси жили финно-угры. Но на Руси и славянские племена никак не могли слиться в единую народность! А в Поволжье тюрки смогли это сделать.

Русь превратилась в централизованное государство после завоевания варягов. К этому факту многие русские до сих пор относятся нервно, даже психованно. Ну и пусть себе дальше «относятся». Потому что династия Рюриковичей и правда варяжская, и даже Ярослава Мудрого называл так первым H. М. Карамзин — творил подходящую легенду. Современники звали этого князя иначе — Ярицлейфом Скупым…

А вот Булгар не нуждался ни в каких варягах! «Завоевывая родину», булгары стали сами себе совсем неплохими варягами.

На Руси языческие имена были даже у внуков крестителя страны. В Булгаре языческое имя носил только первый эмир Алмуш. До того как принять ислам и носил. Ни часом позже.

На Руси князья очень поздно стали чеканить монету. До XIV века в качестве платежного средства ходили шкурки куниц и белок. А само слово «рубль» прямо происходит от слова «рубить». Отрубленный кусок медной или серебряной проволоки.

В русском языке есть названия монет, прямо восходящие к тюркскому названию «алтын» — золотой. Еще в середине XX века вполне можно было назвать 15 копеек старинным словом «пятиалтынный». И все понимали, что это такое. Теперь слово выветрилось, а жаль…

В татарском языке нет названий денежных единиц, кроме рубля. Потому что монетная система Великого Булгара была совершенна, и каждый эмир чеканил монету со своим именем. Свои монеты чеканили даже князья местных государств, подчиненных Булгарии, — скажем, до 970 года чеканил свою монету Сувар.